《养家之人》杂想及关于男尊女卑（113）

《养家之人》是一部爱尔兰动漫片，由美国好莱坞影星安吉丽娜.朱莉担当制片人，讲述战乱时期阿富汗的一位小女孩养家救父亲的故事。

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01--故事的简介

故事画面色彩丰富，人物线条简洁，故事的主人公叫帕瓦娜，在应该上学、享受无忧无虑童年的灿烂时光里，却不幸出生在了战乱塔利班独裁恐怖统治下的阿富汗，战乱已然让人心生恐惧，但塔利班高压统治下，严重的男尊女卑，女人没有受教育的权利，女人没有男人的陪同不能出现在街道等公共场合、不能去商店买卖东西，更不用说出去工作，小女孩未成年前在父亲或兄长的陪同下还能露出自己的脸(但也需要围着头巾)，成年女性出门必须穿戴上一种名为"波尔卡"的服饰，严严实实从头罩到脚，只有眼睛的部位呈网眼状。……让人窒息和压抑。

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帕瓦娜的父亲在和平年代是一名教师，思想开明，战乱的炮火夺走了他一条腿，生活困顿到只能饮水饱腹，不断变卖已然四处漏风，很是贫瘠的家，但夺不走对生活的憧憬和希望，他依然教授他的两个女儿识字写字，偶尔接一些代人读信、写信、教人识字的零星工作，支撑着一家人的生活，在艰难困苦中讲述着阿富汗古老的故事，传递着温情、勇敢和坚强。

但，更大的不幸还是降临到这个已经脆弱的小家，帕瓦娜的父亲遭受到了心胸狭隘的一名曾经教授过学生的陷害，被塔利班份子抓入监狱。母亲冒着危险和帕瓦娜前往监狱，希望能救出父亲，却被狱警痛打一顿，还被指责和威胁，有伤风化，也要被惩罚……

失去了唯一的男性成年人，帕瓦娜和她家人的生活陷入了更大的困顿，家中已经没有一粒米面，水也用完，帕瓦娜鼓足勇气上街购买粮食水果，都一一拒绝，甚至一度在躲避塔利班份子中，丢了随身携带的包和钱财。

为了妈妈，姐姐和还在牙牙学语的弟弟，帕瓦娜家剪掉了心爱的长头发，穿起了哥哥(哥哥已经不在世，但具体原因，母亲一直讳莫如深)曾经穿过的衣服，打扮成一名小男孩，上街，买米，买水果，有幸还结识了一名同样要维持家中生计而不得已女扮男装的同学沙吉娅。她们一起打各种零工，一起憧憬着攒够钱，去遥远的海滩边……

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帕瓦娜在养家之余，时刻记挂着在狱中的父亲，不断的和家人和沙吉娅表达要救出父亲的心愿，即便环境恶劣，但仍不乏有人性善的光辉的闪耀，帕瓦娜在摆零摊的时候认识了一名善良的塔利班份子，他答应帮助就帕瓦娜的父亲。

母亲因不忍心把生活的重担压在帕瓦娜弱小的肩膀上，写信给远房表哥求救，以把大女儿出嫁为条件，希望可以走出战乱的喀布尔。在帕瓦娜打算再去救父亲的同一天，表哥的人来接帕瓦娜一家，但来着不善，粗暴的不顾帕瓦娜母亲的请求“再等等，还有一个孩子，”。帕瓦娜和母亲姐姐们走上了不同的两条险途。

战火即将再次燃起，监狱在清理着不能上战场的老弱病残，帕瓦娜在恐惧和焦灼中，在好心人的帮助下，救到了已经奄奄一息的父亲，一步一步往家的方向行走;妈妈、姐姐和弟弟挣脱了，魔爪，乘着月光，也往家的方向前进……看似还算美好的开放式的结局，却让人有挥之不去的忧伤，宵禁的禁令，对女人的限制，布满地雷的路途，还有不断闪耀的炮火，她们一路凶多吉少。

故事中还有另外一条线穿插其中，帕瓦娜一只讲述着一个小男孩要去寻找大象王，拿回种子的故事。在等待父亲，焦灼的看着夕阳西下，听着周围哄隆炮火声的艰难时刻，帕瓦娜大声的念着故事，给自己鼓劲壮胆，勇敢的男孩战胜了邪恶的大象王，拿回了种子，最后帕瓦娜说到"我叫苏来曼，我的父亲是教师，母亲是作家，有一天我在街上捡到了一个铁的玩具，然后白光闪过，后面的事情我就不知道了……"她把故事和自己的现实融合，把小男孩想像成了哥哥，也许家人是战胜恐惧最大的支撑和动力。

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02故事的杂想

故事很沉重，很压抑，深刻总能唤醒人一些习以为常的认知，比如当下烦恼琐碎的释然，当下生活的珍惜，更大的是对和平、稳定的珍惜，对国家的爱，没有国哪有家。

还有一些让人警醒或感动的话：

话要说得更有道理，而不是提高音量。毕竟是雨水滋润花朵生长，而不是雷鸣。

你可以铿锵有力，但不要仗势叫嚣。 滋养鲜花的是雨露，而不是那滚滚雷鸣。

即使我们一无所有，故事也总能记在心间。
我亲爱的宝贝，脸上全是喀布尔的灰尘。

03关于男尊女卑

是的，我更想谈谈关于男尊女卑。男尊女卑，重男轻女，应该说在全世界范围内或曾经或一直就存在，时至今日，即便在倡导男女平等的发达欧美国家，性别歧视问题也难以全面杜绝。为何男尊女卑，为何重男轻女，为何在我们国家也曾经如此重男轻女，三纲五常，裹小脚，或是为了能生育一名男婴，甚至溺毙刚出生的女婴，更不用提发展到互联网的现代文明社会，依旧存在着妇女不能接受教育、不能出现公共场合，纯粹沦为男人附属品，家暴已经为常事态，更加肆虐的甚至任意拿走妻子的生命……一系列让人震惊发指的事。

我想首先从客观男女身理条件来说。男人高大威猛，在原始社会，或者说文明和现代化水平不高的发展阶段，在器械工具还比较初始，更多需要依靠肉体去对抗自然，对抗敌人的时代，自然男人比女人更具先天优势。所以，我们不难发现，越是落后的地方，男人，男孩越得到重视。尤其是家里兄弟儿子多的人家，往往势力强大，没人敢欺负。

其次：从自然遗传角度来说。男人的染色体xy,女人染色体xx,按照排列组合，y是可以代代遗传，并且追溯的线索，其他各种X可能在不断遗传过程中就被混淆了，稀释了。因此，重视Y的不断延续，是人自私的本性的体现。重视我的，我的孩子，我的孙子，并且要绝对的和我有血缘关系的子孙。当然物质和资源匮乏的时代，还尚可理解，毕竟优先保障自己的血缘，是本能。但演变成强烈的重男轻女，把女性推到非常低甚至贱的地步，则是男权的极致。想起我国古代“吃绝户”的恶俗。

所谓的绝户就是家里的男人都不在了，而且也没有留下子嗣，全家人只剩下了寡妇。而吃绝户就是在举行过葬礼过后，男主人的家族宗亲，就会来绝户的家里，瓜分男主人留下的财产。他们不仅要拿光还要吃光，就住在在这户人家里，不仅要胡吃海塞，还把所有的东西都卖掉吃光，到了最后，往往这家里就什么都剩不下了，有人甚至还要霸占寡妇或者把她卖掉。

演变到后来更是肆无忌惮，不管那户人家家里有没有留下子嗣，只要家里的男人死了，他的那些家族宗亲就过来侵占人家孤儿寡母的家产，光明正大的霸占人家的家业。比如明末清初的柳如是，她的丈夫死后那些家族宗亲们就来吃绝户，因此遭到了柳如是的激烈反抗，最后柳如是上吊自尽。

最后，文明如今则依旧是男女分工不同导致。为何发达如欧美，依旧还有男尊女卑，我想这个问题，也不能全视为“男尊女卑”，有些是男女有别。可能在政坛、公司等组织内，体现果断、干脆、坚毅以及强大等“男性化”特质的角色和岗位，或者说的极致些，父亲和爸爸的角色，就应该男性担当;同样母亲、照顾者、温柔、细腻、良善的角色定位，就女性更占优势，有些女权一味要求男女平等，这也是另一种极端和偏颇。

当然，文明至今，阿富汗帕瓦娜们的命运让人震惊、同情，让人愤怒，希望，重男轻女，男尊女卑随着文明脚步的前进，被碾压被打破，更希望男性特性中的"杀戮，抢伐"越来越少，女性特质中的"柔和，和谐，平和"越来越多，文明的进步有时候和人性的演变有着微妙而难以言说的关系。