万能的“进化论”

       前些日子看了朱玉童关于品牌进化的资料，结合过往看过的书，发现“进化”的小宇宙极强，我有一种站到它的角度重新审视和思考周遭的一切事物的冲动。

      1859年达尔文发表《物种的起源》，直接否定人是上帝的造物，委实给人类下了一剂猛药，从此这个世界不再平静与安宁，像是一锅烧开的了水在翻滚着，我们就像是热锅上的蚂蚁完全找不着北。而达尔文本人也时常抱着妻子写给他的信掩面痛哭，妻子在信中埋怨他:上帝被他的进化论给彻底得罪了，百年之后他们能否在天堂再次相见。

      在此之后，进化论除了作为生物学的重要分支得到重视和发展外，其思想和原理在其它学术领域也得到广泛的应用，并形成许多新兴交叉学科。

        社会的进化。人类从蛮荒时代步入文明社会，私有观念进一步进化，促使人类经历了从原始部落到奴隶社会，再到封建社会，直到资本主义和社会主义并行的今天，人类的物质和精神生活得到极大满足，可有趣的是人们并未停止寻找上帝的脚步，上帝在哪里？在历史演化里吗？马克思证明这不太可能，因为历史是生产力和生产关系的产物；那上帝还会在哪里？在天上在宇宙里？爱因斯坦说宇宙都能量的聚集，上帝可能呆不住；那上帝还会在哪里？难道会躲在人们的心里？可弗洛伊德又开口了，主宰人们的是潜意识，似乎也不太可能是上帝。三个犹太人、三个虔诚的上帝子民从三个领域带有讽刺意味地证明了上帝他老人家的缺失。其实从大的时间尺度来看，人类的发史就是人类的进化史。哪里还有特创论和神创论的容身之处。

       科技的进化。“进化论”虽然使人类走下神坛，与自然界的其他生物站在一起并没什么两样，更没什么特别，都是演化的产物，但还是这个“进化论”又诱使人类走向另一个真正的神坛：我们不是上帝的造物，我们是造物的上帝。基因技术、生物技术、克隆技术、物理技术乃至大数据算法等重大突破，使人们坚信贫穷、饥饿、战争和死亡并不是不可战胜的难题，只因技术不够发达还没有“进化”到那种地步而已。

       个人的进化。一个人从呱呱坠地就注定了“进化”的宿命，从牙牙学语到背诵诗词，从小学到大学，从娶妻生子到生老病死都是“进化”，过程中也难免出现“被迫”的成分，如为“不能输在起跑线上”的目的而设置的一切培训；如为了留在拥挤的大都市，不惜一切代价做“房奴”等。进化就像一张网，我们无法逃脱，也无法辨别是非。希特勒坚持认为：日耳曼民族是最适合在这个星球上生存的人，犹太人是杂种应该从地球上消失。他的出现我认为恰好证明了达尔文所说的进化是没有方向的。

       包罗万象的进化论，左手提着时间这把尺子，右手拎着适者生存这把剪刀，满世界追赶着人类穿梭。我发现从小到大从里到外，从一般到特别从简单到复杂，似乎找不到用进化论解决不了的问题，政治、经济、科学、宗教都离不开“进化论”的指导，更何况一个组织、一个企业、一个品牌呢！而我所能做的就是撸起袖子、迈开步子，在进化的道路上奋不顾身、勇往直前。

        我常想，如果没有达尔文、没有进化论，人类是否还会在固步自封中不知所以、在夜郎自大中窃窃自喜？用上帝的宠儿、万物之灵来审视这个世界？答案是未必。

           既来之则安之，接授进化论本就是一种进化！