炸响铃与烤乳猪

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在清德龄著的《我和慈禧太后》一书中提到:“太后曾经说过,她年轻的时候,最喜欢吃的菜就是烧猪肉皮。做这道菜的时候,要先将带皮的猪肉切成小方块,之后用猪油煎,一直煎到肉上的皮非常脆才行。”

这道菜不仅好吃,名字也动听,北方人都管它叫“响铃”,大概是因为吃它的时候能脆到发出声音来吧。“响铃”自然是做得越松脆越好了。

我总疑心这响铃的做法不是真实的。若是生肉皮这样油煎的话,口感应该是脆硬的,稍凉,肉皮便变得硬且韧。

按油炸猪皮来算的话,要事先煮好猪皮,再通风晾干七天,干到手能掰断的程度,再小火炸制。这样干吃的话,就像是吃膨化食品,酥脆口感。这样一来,口感上似乎对应上了,但做法又对不上。

又有人说宫廷里炸响铃,便是烤乳猪的皮,起下来,回锅再炸一遍,炸脆了,蘸着花椒盐吃。

烤乳猪的皮,起皮,再回锅做。这样的做法和口感与书中所述响铃就贴近了。似乎用烤乳猪皮做响铃更适宜些。

烤乳猪,早在《礼记》中周朝已有记载,“炮豚”列为八珍之一。南北朝时,贾思勰的《齐民要术》中也记载烤猪:“色同琥珀,又类真金,入口则消,壮若凌雪,含浆膏润,特异凡常也。”

而清自康熙时,烤猪则是满汉全席主菜,盛名天下。袁枚《随园食单》也有“烤小猪”“烧猪肉”数字制法。

据闻,烤乳猪一般用还未断奶小猪,是因为哺乳期任何日龄阶段屠宰,食用时是绝无奶、腥膻味的。

在北京的满人,都爱吃猪肉。在炭火上烤,烤出来酥脆丰腴。有口感而又不肥腻。老百姓买回家,蘸酱油下酒,用大葱爆来下饭,是很寻常、很受欢迎的食物。

前清到民国,烤乳猪是新嫁娘回门时的惯例。比如娶媳妇了,过几天回门,婆家按例要送烤乳猪回去。因旧俗中,女子贞与否,全视有没有烧猪吃。没有烧猪,则女子为不贞矣。全家人都要丢脸。烤乳猪回门,炸响铃是要给新娘子吃的。所以满族女性,从小都对炸响铃有点爱好。这样的食品慈禧爱吃,就不足为奇了。

烤猪各地原来都有,只是后来别处渐渐不多见了,只剩广东还是盛行。大饭店,小市场的烧腊摊档的味道都好。

现今广东,时人婚宴,头盘也必是有烧猪肉作主角的烧味拼盘。广东婚俗,此刻,烤乳猪,烧猪肉可是整个婚宴的重头戏来的。就算平常简单宴客,或者临时加菜,烤猪肉也是必选的菜肴。而至于烤猪应用于四时祭祀,在广东最为重要,不可缺少。清明家族祭奠时,必要带烤乳猪,家族庞大时还不只带一只。

于是,清明时节,常见一只只用红色盒子装好的小乳猪,穿梭于大街小巷,眼晴用两个小红蕃茄装饰,小尾巴短短的竖着,慵懒地趴在盒子里,笑容可掬。

近几年,祭祀新风一切从简,有商家创新,用面粉制作成一只只小乳猪,外形与烤乳猪无异,供人祭祀,亦有其市场。

祭祀完毕,当场分割,一人一块,就所谓太公分猪肉,人有我有。

汪曾祺说烤乳猪如果抹一点甜面酱卷薄饼吃,一定不亚于北京烤鸭。可惜广东人不大懂得吃饼,一般烤乳猪只作为冷盘。言语间颇有惋惜之意。

抹甜面酱卷薄饼吃,想来薄饼吸去一部分油份,吃着饱腹味道也好,想着不坏。只是,我们广东人还是喜欢切块蘸白砂糖吃,猪皮香脆,肥肉入口即化,瘦肉甘美鲜香。

无戒365极限挑战日更营第23天

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