小黑瞎讲讲之劳谦

      昨受友邀共聚，偶遇一十年未见的朋友，相谈甚欢，及至浓时，其突然大谈易经，说年来研究打卦，心得体会很深，我劝他年纪还轻，切勿沉迷此道。他说“你不是也常看些杂书，怎反倒劝其我来？”我说我其实只是从中悟一些道理而已，由是又来一番算命杂谈。

八八六十四卦，阴阳五行穿插，其实正如俚人所语：算命先生两头堵。没有绝对好，也没绝对坏，若是一定要找，我谦卦可以算一个，“劳、谦，君子有终，吉。”是谦卦中的九三时的卦辞，按我的理解劳就是劳作、辛苦，也可以说是劳苦功高；然后谦就是避让、谦虚、不傲慢。谦也有退让的意思，暗合道家功成，名遂，身退的原则，而且劳后没有功成名遂，也没有自我感觉没有功劳也有辛苦那种埋怨，君子能这样有始有终，那么就是吉，就是好的。历史上有正反很多例子，像三国时有个著名的官渡之战，是历史上非常经典的以少胜多战例。当时曹操与袁绍相比，兵力悬殊，袁强曹弱，然而曹操却出奇兵火烧乌巢粮营，一举击溃了袁绍，使曹操奠定了扫平北方的基础，这其中袁绍方的谋士许攸投靠曹营出了这个计策，可以说是第一大功。然而这许攸劳而不谦，回到许昌后，一直居功自傲，认为若没有他就其他人一切都是白费，终于惹恼了曹操手下猛将许褚，在一次酒后怒而杀之，极可能是曹操背后操纵，这当然一个原因是曹操本是个“宁我负天下人，不可天下人负我”的性格，但主要原因还是许攸不懂这个谦卦的道理。

而另一个正面例子更经典，唐朝名将郭子仪，可以说安史之乱将整个唐朝打没了，郭子仪又一手重整大唐江山，被封“汾阳王”，七子八胥都是大官，声势一时无二，可他深谙“谦卦的道理，劳而即谦。”传说他王府府门大开，从不避讳旁人进入，有个故事说建造王府时，他曾亲自监工，关照匠人要严实砌房，那匠人说：“王爷放心，我家世代砌墙造房，只有主人死了房子还在，从没有房子塌了主人没死的。”他听后一言不发走了却感悟很多。皇帝唐代宗因感郭大恩，将亲生女儿许配给了他一个儿子郭暖，谁知一日小夫妻俩吵架，郭暖骂道：“别以为你爹是皇帝，要是没有我爹，你爹根本当不了皇帝。”把公主气得进皇宫告状，郭子仪听闻忙亲自绑了儿子进宫请罪，也亏遇上唐代宗算是仁君，这“灭门大罪”他只笑道：“小俩口吵架的话怎能当真，俗话说‘不痴不聋，不作家翁。”一场祸事消了，却留下一段佳话，而且被编成好多地方戏传唱。郭子仪深谙谦卦的道理，即使皇帝收了他兵权也毫无怨言，后来回纥来犯照样重新整顿人马又立新功，皇帝听人谗言将他祖坟也挖掉，事后又不好意思表示要追究，他却说：“我常年带几十万士兵在外，将士众多，难免有没有管好的触犯他人，招到果报也是应该的。”就是这位“郭令公”运用谦卦的原理，使仇乱都说他是个“忠厚长者”。福禄享受到终年，可说是千古一人。

一声对不起，一句谢谢你，也是谦，山高了去，若能回到平地，你才真了不起。万事退一步，也是谦。你帮助了别人不要以为帮助别人，要认为是应该做的，也是谦。耶稣被钉在十字架认为是拯救世人，佛家的我不入地狱谁入地狱可以说也是谦卦的一种。而我们所有平凡的每个人在岗位上的任劳任怨也是劳谦的现象，送你一个字“吉”。

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