从此我不再希求幸福，我自己便是幸福。凡是我遇见的我都喜欢，一切都被接受，一切对我都是可爱的。从这时候起我使我自己自由而不受限制，我走到我所愿去的地方，我完全而绝对地主持着我自己。温和地，怀着不可抗拒的意志，从束缚着我的桎梏下解放我自己。
by 惠特曼
（一）梦境生活
Q：我在灵性的道路上已经走了一段时间了，最近越来越困惑，不知该怎么继续下去，不知该如何让自已有所进步，不知什么时候才可以达到终点。
A：你所说的终点指的是什么？
Q：呃。。。其实这个问题，我从来没有想过。
A：那么现在，好好想一想。你无法去到一个没有目的地的终点。
Q：我想要了悟真相。我想要变成一个更好的我，我想要一份更好的事业和更加丰盛的生活，我想要与周围人的关系更好。这样会不会太贪心？
A：这样说吧。这个现实生活是个彻头彻尾的梦境。在梦境里，一切都是有可能的。而了悟真相是指离开这个梦境。了悟真相在一个方向，而更好地在梦境中生活却在另外一个方向。你无法朝着东走，却希望到达西边，你需要做出你的选择。
Q：如果我选择在梦境里有更好的生活，这是一个错误吗？
A：当然不是，梦境里，什么都有，唯独没有错误的可能性。
Q：那么如果我有这么多的愿望，我应该如何去实现它？
A：梦境里，你聚焦在某件你想要达到的事情上，以你的情绪作为燃料和动力，让你去得到你想要得到的任何东西。这就是最根本的显化法则。
Q：那么为什么有的人可以做到常人做不到的事，而有的人却连连失败呢？
A：记得吗？你的情绪是显化任何结果的燃料。而如果内心有冲突，这个冲突会导致情绪上的冲突，你的燃料和动力已经被内耗了大半，还有多少可以用以显化？
Q：所以你是在说要觉察内心冲突的信念系统？
A：没错。当你试着做一件事情时，你充满了热情，本来应该有一个很好的显化结果，可是你内心相信的另外一些信念让你觉得不应该这样去做，或者这样做有什么危险，于是就升起另外一股与你的热情和渴望相抗衡的情绪，它们互相消耗彼此，余下的情绪能量才作为显化的用途。当动力不够时，汽车会发动吗？即使发动，可以走多远？
Q：我明白了，但是我会觉得，如果我不追求了悟真相，是不是显得很没有出息？
A：你可以完全放下这个担心，追求了悟真相，与追求财富，名利，伴侣关系，和谐安宁的生活，并没有哪个更高尚一说。本质上，都是一样的。只是不同的人根据自已的价值观会认为追求不同的东西会让自已成为一个更高尚，更有吸引力，或者更完美的人而已。但是这些，都不过是个人自已的观点而已，因人而异。
Q：那你为什么追求了悟真相？
A：不是我选择了道路，而是道路选择了我。
（二）情绪
Q：我最近感觉有很多的情绪，频率非常低，我也不知道自已是怎么了，这让我很害怕我是不是在灵性上退步了。
A：为什么不能让自已困惑？
Q：这说明我最近状态不对。
A：什么样的状态对于你来说是对的？
Q：平静，喜悦，充满了爱和慈悲。
A：所以，只要平静，不要起伏，只要喜悦，而不要痛苦，只要爱，而不要愤怒和仇恨，只要慈悲，而不要残忍？
Q：是的。不想要那些负面的体验。
A：那么，这个是不可能做到的。这就是一个二元对立的世界，就像一块磁铁，有着两极一样，你如何要求一块磁铁只有南极而没有北极，或者只有北极或没有南极？这是无法做到的。其次，是否你把感觉不好，当成了一种自已状态的指标？那么是否春天应该是四季的指标？晴朗是天气的指标？但如果有人喜欢夏天或雨天怎么办？
Q：那我应该如何知道自已的状态？
A：你自已的状态就是你当前的状态，这才是你真实的状态。你所想的不该是这样，应该是怎样，都不过是你头脑中的想像。与当下的状态呆在一起，不要抗拒它，它自然会告诉你，你所需要知道的。
Q：但是这样，我会很难过。
A：明白，摸摸头，但是你同时也非常清楚地知道，但凡你所抗拒的，你是在给予它能量对吗？
Q：对。
A：停止想要去纠正它。没有什么需要被纠正的。只是静静地与它呆在一起，记得深呼吸，对自已有些耐心，温和而坚定地告诉自已，我容许这些情绪的出现，但我知道，我并非我的情绪，试试看。
Q：好的。
A：记得，情绪不是判断你的状态的标准，它只是你的心智给你讲的故事。不要抗拒，听着这个故事，它自已会离开，而任何的试图抗拒，都是在给一堆点燃的火浇上汽油。
Q：明白了。
（三）了悟真相
Q：请问，我还需要做些什么来让自已进步？
A：哪方面的进步？
Q：我想了悟真相。我看了很多的书，也有过很多的体验，说到道理，我都明白。但似乎这些都是智性的层面，我始终无法到达你说的那个哪也去不了的点。
A：你明白的道理是什么？
Q：我知道我是意识，可是我无法体验到我是意识本身，我明白我不是小我，可是我实实在在感受到所有的情绪和纠结。
A：你真的理解意识和小我是什么吗？我是说，准确无误的理解？意识和小我代表着什么？
Q：你这么一问，我倒不是很确定了。
A：为什么一定要知道自已是什么？可不可以让自已停留在不知道自已是什么的层面？头脑热衷于为所有的问题找到答案，如果做不到，就编出一个答案来。可是，问题和困惑就是那团慢慢烧掉自已的火，是否可以允许问题和困惑在？
Q：可是，这样。。。
A：问题和困惑存在有什么问题？真正的问题是抓住这个问题和困惑不放，并声称这些是我的问题，这些是我的困惑。意识，梵意识，合一意识，神，宇宙，佛性，这些代表什么？小我又代表什么？这些不过是一些你都不知道它的真正含义，或者根本没有什么真正含义的词汇而已。而你对于它们的理解，正是给自已的限制。因为在你没能体验到时，这份理解只能来自于头脑。而当你体验到了，你认为你真的理解了，于是你把你的理解赋予给这些词汇，然后真相还有更多更多，并非一两次体验可以描述尽的。于是这份理解，也同样会成为限制。
Q：原来是这样，怪不得说，语言，文字本身就是限制和障碍。
A：其实，语言，文字本身无法构成障碍。真正构成障碍的却是自已对于它们的理解。了悟真相的路，不是一个累积的过程，它不是在垃圾上堆垃圾。而是清理垃圾的过程。它是一个减少的过程。那些局限的理解本身就是垃圾。如果不扔掉，只会日复一日地堆上更多的垃圾。
Q：可是，我觉得我的理解很全面啊。
A：没有任何理解可以深刻全面得如真相一般。如果要看到真相，你需要扔掉你最珍贵的理解和最难忘的经验。真相远远比这些理解和经验宏大得多，你如何抱着有限的认知来期待无限的展现？
Q：我明白了。
A：记得，一切都是流动的，不变的，易生生，生生不息。任何阻碍自已看到此时此地的本来面目的一切都是需要扔掉的，就连对此时此地的理解都一样。
Q：扔掉？怎么扔？这个好难。
A：是啊。唯一的方法只有觉知，时时刻刻的觉知。时时刻刻地知道没有任何的概念和想法是真的。时时刻刻地放手，就算被念头带走，也随时可以坚决地站定。前期只有这样。你会慢慢地越来越定。活在当下，四个字很简单，但是只有当下，每一个当下，站稳了，看清了，直到有一天，你找到那个磁铁两极中间的那个静止点，那里，不会受任何极性的影响。那也是你的本来面目。然后，一切都是毫不费力的。
不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难；然而更难的是何以善终。
--莎士比亚
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