好色，也是人生的一大境界(杂文)

     是的，你没看错，我要说的就是：好色，也是人生的一大境界！不过，这里的色，不是赤橙黄绿青蓝紫，也不是狭隘的情色，更不是表情猥琐，流着涎水，直盯着美女的色鬼。这里的色，是生活中一切多姿多彩的美好事物，是生命中能够体验的所有情怀。对于情色这样敏感的事物，只要不是病态去追求，那么，也可是我们的范畴啦。

     我说的好色，就是对上述有形无形事物的由衷喜爱，一种自觉的分享和表达。哪怕高调一点，夸张一点，唯物一些都没有关系。以这个标准，谁不好色呢？你也在其中吧（呵呵）！好色，其实是人性的自然流露，是爱生活，爱自己，爱美好事物的一种外在表现。

     如果没有人好色，就没有那么多设计精妙，美轮美奂的服饰、建筑和音乐；如果没有人好色，就没有香奈儿等品牌背后的故事和消费群体；如果没有人好色，就没有所谓的小鲜肉、撩妹、撩汉等网络流行语。你看，这些活泼泼的语言中，尽显出一种轻松、调侃的娱乐精神，在不需要太过严肃的场合，谁人不被这些充满着自信，洋溢着生命力的词汇所吸引呢？主动使用这些词汇的人，其实是不惧怕告诉大家这样一个事实：我是一个正常的人，我不忌讳表达对“食色性也”的理解。写出了《我们爱过又忘记》诗集的余秀华，也可以总结出“40岁女人撩汉三则”。有什么关系呢？我们没有必要总是小心翼翼看人脸色，在不妨碍他人的前提下，更不必羞于表达自己的观点。

     如果没有人好色，我们就读不到乐府民歌《陌上桑》中描写采桑女罗敷美貌的经典诗句。“行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怒，但坐观罗敷。”你看，少年、耕者、锄者都是好色的哟！如果没有人好色，我们就听不到《在那遥远的地方》那百听不厌的旋律，歌词中这样描写牧羊姑娘：“在那遥远的地方，有位好姑娘，人们走过她的身旁，都要回头留恋地张望。”这样的色，你是不是也会为之动心呢？

     我承认，我也是好色之人。邻居家的阳台，密密的摆满了红花绿草。我每次经过，都要驻足观望，在主人的精心呵护下，一棵普通的吊兰也长得摇曳多姿。我看到的其实不仅仅是花花草草，更是邻居热爱生活的本心啊！每次去花店，我一定是迈不动腿的站在那里，对着那些花草望眼痴缠。有一次，家里的一盆木锦开了三朵碗口大小的艳丽夺目的花，我忙不迭的拍照发朋友圈分享，并加上自己的评论“好吧，我也是一个好色之人”。哪想立即引来众多“好色”之人的评论，有说我“花心”的，有赞叹花的美丽的，有夸我会养花的。于是我更是知道，热爱生活的人都是好色的。

     我们都喜欢出门换上一套合体的衣服，喜欢有情调的咖啡馆的氛围，我们还喜欢把家里的阳台设计得像世外桃源。还有，即使是同性，遇到美女帅哥我们也不禁要多看几眼，这不都是一种好色吗？这些好色的行为，让我们感受到欢喜与安宁。而当我们的内心和外在的事物协调一致时，我们也是平和与快乐的。

     如果我们不想做一个清心寡欲的清教徒，也不想做道貌岸然、隐藏本性的面具人；如果我们还领悟不到“色即是空，空即是色”的虚无；我们还要融在这世俗的生活中，还要在其中找到希望与慰藉，还要找到平淡生活中的精彩，那么，还是好色一点的好。因为，花红柳绿葡萄紫，这世界本来就是多姿多彩的。好色，说明生活中依然有打动你，吸引你的地方；好色，说明你的心灵与外界还在进行良好的互动；好色，是我们平淡生活中比药补和食补更强大的“神补”！好色，远好过于心如止水，没有微澜。

     当然，好不好色，有没有能力好色，有没有时间好色，有没有格调好色，这都是个问题。正好反映了你是不是解放了天性，是不是有融入生活的能力，是不是坦诚面对人性，是不是脱离了低级趣味的问题。

     面对生活，我们尽可以大声说：我色故我在！有生之年，做一个好色之徒又何妨？