诗中品茶——《茶缘心语》有感

      提到茶，估计基本上每个人都很熟悉，可能有的人喜欢喝茶，有的人不喜欢罢了。但是提到茶道，茶文化，估计就了解的人没有多少了，这也与现在生活节奏变快，人们压力增大，越来越习惯咖啡等快节奏的饮品。即使是喝茶（我没写错，是喝不是品）也多半是当作解渴的而已。如果不信的话你可以去街头小巷的茶馆看看，更多的是叫上一杯茶然后就开始打牌打麻将了，茶的那种细细品味的文化也就慢慢被人遗忘了。

      我们从小也学习诗词，知道中国唐宋两朝的诗词文化非常发达，而茶自古也与文人有着说不清的紧密联系，那么诗词中能不能寻找到与茶有关的东西呢？这本《茶缘心语》的作者月满天心就用20篇文章来为我们讲述了诗词中的茶文化，准确的说是茶文化在诗词中的体现。

      提到茶文化，就不得不提起中最重要的容纳茶的载体——茶器，而作者也在开篇第一篇文章“落雪飞芳树”就讲述了茶器。本文开始就引用了唐代诗人徐夤的诗《贡馀秘色茶盏》来引出茶器这个话题。以诗为引来引出下文，这也足以可见作者的文学功底还是相当深厚的。

      作者在讲述茶器时通过徐夤和陆龟蒙的诗来引出越窑，在作者的笔下越窑是这样的：“越窑青瓷，晶莹剔透，如九秋露水一样纯美。千峰翠色都比不过它的美，用这样的青瓷杯子来盛露水，或者用来盛酒，都是绝佳。”当你看到这样的介绍时，再对比自己平时饮茶品茶的器具时，是不是觉得越窑更合适。当你产生这样的想法的时候却又发现做出有拿出了秘色瓷，“捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君”。而作者在引用的唐陆士修《五言月夜啜茶联句》中“素瓷传静夜，芳气满闲轩”的句子也体现出了在古时的文人中就有茶具提升茶的品味这一观念了，这和现今我们品茶只注重茶叶来对比的话，无疑现在的我们在品位上就降低了许多。

      而作者在讲述茶具的同时，也通过古今文人的诗词中将茶文化的发展进行了梳理，从王褒的《憧约》到皮日休的《褚家林亭》，从白居易的《睡后茶兴忆杨同州诗》到陆龟蒙的《零陵总记》都有茶器的踪迹，这也说明了茶器在茶文化中的重要地位。

      当然本书不仅仅讲了茶器，还有赋，人，礼，花，史，闲等其他十九篇文章，也即十九个方面，从这本书中我们可以通过作者的视角来全方面的了解茶文化在古代文化中的地位及影响。相信在你闲暇时跑商一壶清茶，拿着本书阅读是一个非常不错的选择，那样的意境是我所向往的。