跨越千山万水，只为心中的圣地一一闽南祖祠

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今天是农历11月20日，金秋时节，硕果飘香，阳光高照，万里无云。

在厦门集美区侨英街道浒井村里，锣鼓喧天，人声鼎沸。

全村人统一穿上带有喜庆氛围的红色衣裳，列队站于村庄的主干带两旁，夹道欢迎海内外张氏宗亲代表来参加浒井张氏祖祠落成庆典。从村口到祖祠，全程铺上红地毯，沿着整条道路，从村口起，充气拱门一个紧挨着一个，一直排列到祖祠。现场彩旗飘扬，彩带飞舞。不间断的鞭炮声，震耳欲聋，再加上位于道路两旁的腰鼓队，随着节奏翩翩起舞，整个村庄沸腾了，洋溢着无比欢乐的喜庆气氛。

一座新落成的浒井张氏宗亲祖祠，在阳光的照耀下，熠熠生辉。这是一座典型的闽南建筑，站在祖祠的前面，咉入眼帘的是青石红砖燕尾脊，这些传统闽南建筑的标配，构成了整个祖祠的主色调。在屋顶上，两端的燕尾轻盈地腾空翘起，与之几乎平行的是两对称的龙头彩塑，彩绘精美，龙头昂首向上，气势非凡，与轻盈的燕尾端搭配巧妙，一轻一重，相得益彰。屋脊的中部是对称凤凰，轻盈起舞，整条最具闽南特色的燕尾脊在阳光的照射下，呈现出一派龙凤呈祥的景致，可谓匠心独具，寓意深远。在屋顶滴水檐上，跳跃着一组以八仙过海为背景的彩塑，八个人物，骑着不同瑞兽，形态各异，栩栩如生，整个红瓦屋顶，轻巧灵动，古朴厚重，不至于呆板单调。

整个祖祠的正面墙壁，基本上是青石浮雕装饰墙面，大门两侧，由极富寓意的牡丹，菊，莲，梅等浮雕，象征着高洁圣远的意境。正面其他部分的浮雕，也大都具有历史典故，如长坂坡故事，代表着忠义，几乎家喻户晓。大门口的两根石雕青石柱，无论人物或花鸟瑞兽，都栩栩如生，呼之欲出。青石浮雕在本祠堂大量使用，连旁门的的上半部分，及外面香炉的底部，都是由富有寓意的青石浮雕构成，与宗祠红色的砖墙搭配，古朴典雅，把传统闽南建筑的特点，淋漓尽致地表现出来。

中间大门富丽堂皇，两旁各有侧门，都可出入。大门门楣上，挂着“张氏宗祠”四个鎏金大字，字体苍劲有力，浑然天成，是由族人特意进进京请名书法家书写而成的。进入里面，极为开阔，从侧门里面沿着廊檐，可通往主厅，并无遮挡。连同中间的天井，整个祠堂基本上是一个错落有致，高低起伏的大屋，视野开阔。祠堂是族人中最重要的场所，除了逢年祭祀，还取到睦宗教化，聚会议事等作用，它必须有尽可能大的空间以满足实际的需求。在祖祠的正厅内，穿斗式屋顶，金碧辉煌，雕梁画栋，扁额楹联，把整个祖祠衬托得庄重肃穆。正厅的左右两面墙上，镶刻着“光宗耀祖，忠孝稷德”八个鎏金大字，这八个字，高端大气，几乎覆盖了正厅的左右两面墙，以极突出的醒目位置，淳谆善诱，让族人牢记祖训，永不遗忘。

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在祖厅的后面，是庄严肃穆的神龛，里面供奉着祖先的灵牌，整个神龛制作精良，用料考究，全部由上等的木材镂刻而成。这时候，外面鞭炮声声，祖祠前戏台上如泣如诉的歌仔戏幽远绵长的歌声不时传来，震撼着每个人的心灵。在族中长者声情并茂的主持之下，所有的张氏子孙，分批式向祖先行下跪叩首等传统礼仪，总共四跪十二叩首，以最高规格的仪式告慰张氏的列祖列宗们。他们当中，不乏白花苍苍老人，如来自台湾的张进财老人，年愈80岁，步履蹒跚，行动不便，需由族人搀扶着走路，但仍千里迢迢，从海外奔来。今天，面对着祖宗的灵位，所有的海外游子，神形肃穆，多少年了，无数次出现在梦中，魂牵梦挂是那故乡的山山水水。今天什么都不说了，化作了泪光点点，愿长跪不起，有生之年，能够跪拜在祖先灵前，此生无憾。

《礼记》有云：“凡治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭。”说的是祭是礼之大者也。这是数千年来中国优良传统之一，不忘祖先，不忘根本，是每个中国人安身立命最基本的道德标准。祠堂，作为本族的一个神圣的地方，潜移默化地在全族人心中，播下了这些理念。它绝不是说教式，是润物细无声的，在每年族内的祭祀活动中，孩童从大人们对祖先灵牌神形肃穆的念念有词当中，幼小懵懵懂懂的心灵，萌生出的是敬畏祖先的最初情感，这是生活的活教材，深刻但又易于理解吸收消化。那祖祠门前广场上，刻在大理石上的祖训，无声但有力地向一代又一代后人传达着做人向善不欺的道理。

祠堂，不仅仅是一个有形的建筑物，它能够历经千载，在天灾人祸的双重打击之下始终屹立于天地之间，是因为它有着极强的历史文化内涵的。站在祖祠里，不能仅仅用眼晴看，更要用心感应着，用手摩挲着这里的每一块砖石，每一个牌匾楹联，在超越时空的意念中，每个人的生命，从来都不是无缘无故的，每个人的生命，都是和上古的祖先，有着一种天然的联系，每个人都是这个生命链条中的一环，不可或缺。祖祠是全族人精神栖居所，不管历经多少代人，朝代更迭，风云变幻，其强键的精神扭力，好终牵扯着每个族人的心。它是质朴而强劲的情感，具有凝聚全族人的正能量。这种能量，己经上升到族人的自觉行为，这次浒井村祖祠落成大礼，村中无论男女老少，全部都行动起来，步调之一致，行动之彻底，反映出祖祠在族人心中的神圣性，祖祠具有强大的凝聚力，可见一斑。

祖祠，那供奉着祖宗牌位的神圣地方，也是海外游子魂牵梦挂的地方。不管在天之涯，地之角，心却不曾走远，总是与心中的根，始终紧密联系在一起。闽南人的性格，如同闽南建筑上的燕尾脊，那一跃而上，腾空翘起，指向天空的优美身姿，象征闽南人开拓进取，勇于冒险向未知的领域不断发展的性格。从中原到闽南，历代闽南人，血液中流淌着先人们豪放不羁的性格，从闽南祖地出发，飘洋过海，到世界各地开创属于自己的世界。时光匆匆，不知不觉己两鬓斑白，那不时出现在梦中的那一抹红砖大瓦的闽南红，由模糊到清晰，时刻在呼唤着海外的游子们，如同母亲在凄切地呼唤远方的孩子，“回来吧，孩子”。虽然隔着千山万水，但割舍不断的是同宗同根共同的情感，剪不断理还乱。家乡的祖祠，那供奉着祖先牌位的祖祠，是每位海外游子心中的神柢，归去，归去，一定要归去。祖祠，就有这样原初和质朴的感召力，世所罕见。这次浒井祖祠落成大典，以区区一个村庄，就能让厦门及周边泉州漳州的张氏旁支甚至海外如新加坡，台湾等张氏同宗游子，不远千里，纷至沓来，可见祖祠在凝聚同族人，起着不可估量的作用。

历史的车轮，总是滚滚向前发展，这是不以人的意志为转移的。经济的发展，让人们安居乐业，过上好日子，这是全天下人最朴素的心声。正如浒井村书记张进强讲：“这些年，浒井村人励精图志，发奋图强，村内，家家户户基本上都盖上了高楼，基本过上了小康的生活。”这是了不起的成就，也正因为有了这样的经济基础，这次祖祠重建，二百多万的款基本上都是由族人慷慨解囊贡献的，这也再次印证了族人行动的高度一致性和彻底性。

曾经的乡村，那一排排红砖大瓦，那极富特色，轻盈如燕的燕尾脊，那一抹高高翘起的靓丽倩影，在现代的闽南乡村，基本上己不复存在了，取而代之的是一幢幢村民自建的高楼，鳞次栉比，尉为壮观。记忆中，镶刻在每家每户门楣上的衍派，传芳等字眼，这承载着闽南人与中原地区千丝万缕联系的沉重记忆，在滚滚的历史洪流中也销声匿迹了。从历史的纵深来看，这是历史的规律也是历史的必然，不必大惊小叫。

因为我们还有宗祠，它是现实中的活化石，承载着过去中的一切。透过它，族人可以窥见自己的历史，追溯到自己的祖先。在实现中华复兴的伟大进程中，中国的每一处角落，都日新月异，各项事业蒸蒸日上。祖祠，在人们心目中历经千年而不倒的丰碑，正以与时俱进的姿态，继往开来，唤发出更为强大的生命力。当厦门北站的主体建筑千呼万唤始出来时，惊鸿一瞥，那优美轻盈的屋顶中脊曲线，那两端高高翘起，直指苍穹为特色的屋顶，不正是闽南传统建筑的身影吗？传统与现代，并不是割裂不可调和的，而是有些天然的相通之处。这就需要我们对传统文化取其精华，去其糟粕，并不断地去发掘，不断地去发扬光大。

在闽南广袤的土地上，每个村庄都有属于自己的祖祠，它在敦宗睦邻，建立和谐乡村起到不可估量的作用。目前，中国“一带一路”伟大战略正在紧锣密鼓实施当中，祠堂，作为联系海内外宗亲精神的纽带，也正发挥着积极的作用。修葺或重建古老的宗祠，重塑传统文化，让传统文化重新唤发出光彩，是时代对我们提出的要求。

我们，责无旁贷。