《坛经》视野下的世界秩序只言片语

打从记事起，我就特别佩服对儒释道文化有研究的人，新的一年看书就围绕着儒释道文化来选读了，先从《坛经》入手，来进行儒释道文化的学习了。

1.文盲手里的旅游图

佛经就像是一张旅游地图，指引我们上天堂或者是别的什么我们向往的地方（西方极乐世界），走到目的地并不容易，不是拔腿就走、稀里糊涂就能到的。佛陀可以说是第一个成功的探路者。

当初佛陀为了探明这条路可真花了不少工夫，吃了不少苦头，最后终于把路给探明白了，也就成了佛了——“佛的意思就是觉悟的人”。

所以，我们要想成为觉悟的人，到佛陀给我们指出的那个目的地，就得认真学习佛陀留下来的旅游图。

2.不同跟器的人如何从北京走到上海

从北京到上海，可以有无数条正确的路线，但并不是所有的路线都是正确的。也就是，确实有无数条道路可以让不同跟器的人修成正果，但不是所有的道路都可以达到这个目的地。

所以，要学就学佛学正宗，特别是佛教的派别，既有着条条大路通罗马的一面，也同样有着冰火不相容的一面。因此，佛教当中才有所谓“正信”,只有持正信的人才是真正的佛教徒，其他人则是歪门邪道。

3.什么才是正信？

到底什么才算正信呢，一个最简单明确的标准是:我就是正信，和我不同的都是不是正信。

生活当中大概也没有人会认为自己走的是歪门邪道，都说自己才是货真价实的正信。不关心这些了，我们也知道高僧们分门立派，争执不休，甚至水火不容。有人的地方就有江湖，佛门也不例外。

4.禅宗从何而来？

达摩老祖一苇渡江，来到中国传法，达摩就是中国禅宗第一人。那么，达摩又是师承何处呢？

佛陀有一次说法，拈花指，迦叶一笑，就在这一笑之间，禅法初传。

说是佛教起源于印度，禅定在印度非常流行，通俗点说就是瑜伽。瑜伽施之于人，一是指苦行，二是指静坐冥想。所谓禅定、瑜伽，都是佛教从古埃及继承下来的，并不是自己的独创。

5.坛经之成佛

最后要说是，六祖慧能的禅法，慧能的禅法算是佛门万千法门中迅速成佛的第一捷径，书中划分了四项：

第一，抱怨行，是要人做到逢苦不忧。人生本来就是苦海，你过去造了业，现在就要遭受报应，这是躲不开的，坦然地承受报应就相当于对过去的行为负责，一个负责任的人是不应该有抱怨的。

第二，随缘行，人生的苦乐得失都是因缘聚合，就是宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

第三，无所求行，就是教人无欲无求。

第四，称法行，就是时时处处都要遵循佛法的要求，以实践与义理相契合。

看着挺有觉悟的，人过一辈子，都是为了活在当下一刻，本来无一物，何处惹尘埃。