掐指一算，澳门已经回归祖国18年，即便你不曾去过那里，看过各种媒体报道和朋友圈晒图，脑海里总会留下些大致的印象吧，比如萃花已经掌握了去澳门旅游的9字真言：吃蛋挞、赌一把、大三巴。

刚刚出炉还冒着热气儿的蛋挞，咬一口又甜又烫，暖到心坎儿，无疑是对加班狗最好的慰藉。

再带上墨镜假装阔气地扔一把骰子，心脏随着轮盘减速而砰砰急跳，万一、万一就暴富了呢？

去标志性的大三巴牌坊前打卡拍照，就像去北京必去故宫长城，去上海必去外滩和南京路一样，照片发到朋友圈加上定位信息，否则整个旅程就不算完整。不过！拍了照可别急着走，牌坊上都刻了些什么，或许大多数人都没仔细观察过。

这座天主教堂上的浮雕，居然刻有中文注释？

首先要明确的是大三巴牌坊并不是“牌坊”，原本是圣保禄教堂的正门外墙，在火灾中只有这面墙保留了下来，“三巴”由“圣保禄”的粤语音译而来，“牌坊”是形似中国传统的牌坊，于是便有了“大三巴牌坊”的名字。

大三巴的特征，简而言之就是：美！牌坊高27米，宽23.5米，体现出了当时教堂的高大威严，对称的设计也透着规律美，牌坊上下有5层，遍布精美的浮雕和铜像，但由于建筑本身太高大，拍照能拍出全景就不错了，许多游客也就忽视了它的细节。

第一层：铜鸽、日月星辰、十字架

第二层：被钉在刑具上的耶稣、天使浮雕

第三层：圣母升天、天使奏乐、牡丹和菊花

最有意思的是第三层，不仅仅有西洋雕像，仔细还旁边居然还有中文注释！

“鬼是诱人为恶”

“圣母踏龙头”

“念死者无为罪”

可见当时的葡萄牙人为了传教，也是很拼的。

第四层：四座铜像为耶稣的四名圣徒

第五层：通行口，正门上刻着“MATER DEI”，意思是此教堂是供奉天主之母及有通往天国之门，侧门上刻有“IHS”，为耶稣会的口号，意思是人类救主。

汤显祖在这里被传教，还把教堂写进了《牡丹亭》

大三巴的本体“圣保禄教堂”，是中国第一座天主教堂，肩负着向远东传教的伟大事业，我们熟知的著名传教士利玛窦，就是在这里绘制了中国第一张世界地图《坤舆万国全图》，送给当时的万历皇帝套近乎。

利玛窦坤舆万国全图

不过大多数人不知道的是，利玛窦除了向皇帝传教（当然失败了），还有一个对象是我们都认识的人，与莎士比亚齐名的戏剧家——汤显祖。

汤显祖在明万历十九年（1591）

因为上奏《论辅臣科臣疏》被贬，官迁广东徐闻县典史。徐闻县离澳门也不远，当时澳门是全国闻名的繁华商港，于是汤显祖在就任途中，顺道就去了趟澳门自由行~并写了好几首诗记录所见所闻。

不住田园不种桑，圭珂衣锦下云樯。明珠海上传星气，白玉河边看月光。——《香岙逢贾胡》

翻译：“他们居然不种地，好神奇！”

占城十日过交栏，十二帆飞看溜远。握粟定留三佛国，采香长傍九州山。——《听香山译者》其一

翻译：“好多船好繁华，不愧是港口！”

花面蛮姬十五强，蔷薇露水拂朝妆。尽头西海新生月，口出东林倒挂香。——《听香山译者》其二

翻译：“葡萄牙小姐姐真好看！”

有学者考据，汤显祖和利玛窦还有场世纪大会面。当汤显祖取道肇庆去徐闻县时，刚好利玛窦和另一位神父也在肇庆，汤显祖有一首诗还写道：二子西来迹已奇，黄金作使更何疑。自言天竺原无佛，说与莲花教主知。“二子西来”指的就是利玛窦。

而且诗的后两句还说“自言天竺原无佛，说与莲花教主知。”说明汤显祖还被传教了。

汤显祖当然没有入教，不过澳门的异域风情给他留下了深刻的印象，在后来创作《牡丹亭》时，他还把大三巴教堂也写了进去。比如在戏的第二十一出《谒遇》里，柳梦梅来到了澳门，围观了庙会，里面写道：

“一领破袈裟，香山岙里巴。多生多宝多菩萨，多多照证光光乍”。
“三宝唱三多，七宝妙无过。庄严成世界，光彩遍娑婆。”

这里“巴”、“三宝”、“多宝”就是指的三巴寺，即圣保禄教堂。所以，《牡丹亭》的故事里，可不止有亭台楼阁、烟波画船，还有西式教堂当背景板，汤显祖也是包容多种文化的潮人一枚。

如果汤老师再写个续集，当柳梦梅和杜丽娘终成眷属后，说不定和现在的小情侣一样，去大三巴牌坊拍个婚纱照呢！

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