《活着的意义》五（权）

        人活着的意义无非就是为了名、利、色、权，而权又是这几样里面最为要紧的。倘若有朝一日你的权利只在一人之下却在万人之上，那么，名、利、色就会就会接踵而来，无需费劲心思去索求了。

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        在中国古代若想要“飞黄腾达”，似乎只有出仕做官这一条道路。尤其是由隋朝大业元年也就是公元605年以来，科举制度开始，一直持续到清朝光绪三十一年也就是公元1905年，历经了1300年，在此期间涌现出了极多的状元、进士、举人。

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        中国的历史上，那些名臣、名相，还有做出杰出贡献的政治家、军事家、科学家、思想家、文学家、艺术家、外交家，无不都出自科举制度的状元、进士和举人。没有通过科举的名人那是凤毛麟角、少之又少。

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        为什么到了清朝末年要废除科举呢？到了清朝末年，科举只是变成了维护统治者的工具，内忧外患，清政府腐败无能，科举出现了种种弊端，不能真正选拔人才。再加上时代的发展满足不了选拔人才的需求和西方思想的传入，我们急需改革虽然持续了1300年但已经落伍的“科举制度”。

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        虽然我们的教育改善了不少，但仍然还有科举的影子。现在的职业何止只有“360行”，然而“做官”仍然是“金饭碗”的象征。看看每年的报考人数的比例就可以看出“权利”的竞争有多激烈。

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        不可否认“权利”带给人的种种好处和种种优越。但也得清醒的认识到它的“潜规则”，如果不是那块料，趁早打消这种想要“飞黄腾达”的幻想，免得到头来既绝望又想不开，那岂不悲凉而又凄惨？

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          世上的路何止千万条，何必一条道走到黑呢？如果你想像那条可怜的鹿一样，至死都不悟，那谁还能拿你怎么办嘞？