有个笑话，说最大的幸福莫过于，半夜有人敲你家门，“张三，你被捕了”。“不好意思，张三住隔壁”。
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看《大师的盛宴》有篇文章描述了一个天堂城市里矗立着华美的建筑，气候宜人，鲜花盛开，人们衣食无忧，到处是欢声笑语，每天过得都像节日一样。
然而，在这些欢乐的背后，某处黑暗的地窖里，囚禁着一个孩子。
“所有的成年居民都知道，他们的幸福，他们城市的华美，他们子女的健康，甚至于他们庄稼的好收成和宜人的好气候，全都依赖于那孩子的悲惨境遇。”
年轻人到了适当的年龄，会被告知这件事。
出于高贵的心灵，他们会感到震惊和气愤。
他们很想为这孩子做些什么，但是不能。
如果那个孩子被解救，所有的繁华美好就会瞬间凋零萎谢。
这就是交换条件，也是这座快乐之城存在的原因。
时间久了，居民渐渐释然，找出种种理由为自己开脱
“即使得到自由，对那孩子来说意义也不大”
“他已经习惯在黑暗中了”
“他太粗野了，无法接受仁慈的对待”
“离开地窖，说不定会活得更悲惨”
于是他们心里好过多了，那些因同情而流出的泪水也渐渐风干。
“因为有了这个孩子，才让他们对别的孩子更加温柔。”
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《老外如何评价大多数中国人的一生？》 文章中做了比对： 大多数美国人的一生 0—10岁：参加野地考察等各种集体活动；10—20岁：谈恋爱和追梦；20—30岁：找份平凡稳定的工作；30—40岁：终于发现自己的追求，享受有房有车有孩子的生活；40—50岁：常常在工作压力中度长假；50—60岁：享受教会生活，旅游；60—70岁：开始写回忆录，旅游；70—80岁：安度晚年；死后：一般进公墓。 大多数欧洲人的一生 0—10岁：参加学校乐队，学习古典音乐等；10—20岁：组自己的乐队，进行各种尝试；20—30岁：严重受哥特死亡文化影响；30—40岁：乐队开始正式走黑色金属路线；40—50岁：回忆童真，开始过回“彩色”的生活；50—60岁：安定下来，寻找温情，过小生活；60—70岁：去教堂总结自己的一生；70—80岁：与子女一起安度晚年；死后：安心躺在一大片属于自己的土地上。 大多数中国人的一生 0—10岁：被迫学习各项课外技能，不断考级，多数是为了父母的面子和期望；10—20岁：死啃如山的书籍，应付如海的考试；20—30岁：到处投简历，着急自己找不到工作；30—40岁：成为房奴、车奴；40—50岁：为孩子的未来操心，省吃俭用，努力存钱；50—60岁：终于有了自己的生活，却发现马上要退休，又开始担忧退休后怎么办；60—70岁：花费大部分精力养生，却发现还要养孙子；70—80岁：终于安定下来度晚年；临死前：发现原来一块墓地都贵得要死！
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网上看到一些“有人追求梦想田园生活而去乡下生活、把日子过成诗”的内容时，总有人评论说：
“还不是因为他们有钱！”
“我要是有钱我也能过这样的日子！”“我也不想在城市呼吸雾霾，可我没他有钱啊……”……“我家境就是不好，我能怎么办！”
“我们家本来就穷”“大家都是没钱就凑合着过的”……
真正左右生活质量的真不是钱，是你自己的生活态度。
一个没有生活品质追求的人，即便给他一套豪华别墅，他也能住成狗窝。一个对生活认真的人，是绝不会允许自己马虎、随便、松懈的。
同样的工作，有的人积极地努力弥补自身能力的不足，有的人悲观地吐槽工作的不顺利；同样数量的钱，有的人会拿来买一两件价格贵但品质极高的衣服，有的人会拿来买几十件廉价的地摊货……
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《谁让你是中国人呢？移民也没用！》 文章说，一些被父母省吃俭用送出海外留学的孩子，陷入焦虑之中。 真心想留下来，想选择一个更开阔、更有想象空间的世界。 但又力不从心。 孩子们说：留在海外，就意味着被降维了，更熟悉、更游刃有余的文化环境不复存在，此前的人脉什么的，也全归为零。
总之就是没有能力之外的资源可以调用，感觉进退失据。 在国内的资源，无法在国外对等实现。 孩子们所追求的，只是岁月静好，平平安安，即不要累，也不要忙，薪水高些再高些。
留在海外就意味着人生资源的重新累积，意味着从边缘层向中心层的艰难突破。
莫不如打回老家，先把父母积累的资源吸干啃净再说。 有这种想法的孩子，在哪儿都混不下去。 因为他们没有意识到，他们的人生，只属于自己！ 没有意识到，一个人的生命份量，取决于自我所占比重的高低。 如果一个人的生命中，父母庇护占到大半，自己所历份量不足，就会失去自我。 失去自我的人生，就会迷茫、苦累，就会承受着来自于内心深处自我成长的冲击，感受到终日惶惶莫知所措的空虚。
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有的人过得乱七八糟。
脏衣服遍地之后才想起来洗，用过的碗筷要存到有臭味时才刷，一有空就宅在家里垃圾食品不离手，熬夜到凌晨不睡，早上眼看着要迟到才起床。
这样的人对生活根本不用心，工作也不会如意，感情也很难顺利。
相反，有的人会有条不紊地安排好自己的时间。
即便是住出租屋也会把家里收拾干净。
会有长期坚持的生活小习惯，比如坚持锻炼、早睡早起、每天读书、穿着得体地出门。
有喜欢的东西就要买，即便要攒很久很久的钱。
如此用心地生活，才算是真的没有辜负生命。
大部分人缺失的根本不是钱，而是对生活的热情、对美好生活的向往和追求，以及这些强烈的追求和热情所激发出来的奇思妙想。
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有位73岁的老人，目不识丁，放弃养老的意愿，每日里风里来雨里去，蹬三轮车苦拼。
蹬行的距离，相当于绕地球赤道18周。 老人赚了35万。
供300多名贫困学子，读完了大学。 ……正当大家哭得稀哩哗啦之时，突然有个家伙，在下面留言说：
一个目不识丁70多岁老人能够做到的事儿，300多名大学生却做不到。
这叫正能量？读圣贤书，所为何来？
别跟我说什么修身，齐家，治国，平天下，养活自己的能力连个不识字的七旬老翁都不如，这书是怎么读的？
还有，别告诉我这300多名学子的家境，全都不如这位七旬老翁，问问你们自己信不信？这个家伙的留言，被贴主果断删除。
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为什么每个人都在用谎言努力欺骗自己而地构建自己的天堂城市？
为什么有些人，辛辛苦苦忙碌一生，临到老都落不得一个安生？中国人真的不如歪果仁？
为什么我过得不好，都是因为我没钱；有钱，才过得体面、有品质？
为什么家里不惜血本海外镀金，镀到最后仍不改啃老的痴心？
为什么过得不好要忍、要凑合，而根本不去改变？
为什么300余名满肚皮知识的大学生，生存能力竟不如七旬老翁？ 无它，你活错了而已。 没为自己活过。
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生活本身就是一面镜子。
如果你对生活没想法、懒得动。
生活回报给你的就是没趣味、没激情。
你若对生活有追求、勤动手。
生活回报你的就是很欢乐、好有趣。
林清玄曾说：
真正的生活品质，是回到自我，
清楚衡量自己的能力与条件，
在这有限的条件下追求最好的事物与生活。
再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；
在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；
在内，则能居陋巷而依然能创造愉悦多元的心灵空间。
可我们大多数人的价值观，都是你给我钱，我再为你卖命工作，而不是我先努力工作，然后你再给我钱。
所以很多人理所当然地认为，我过得不好是因为没钱。
事实上，没钱只是你懒惰、不肯努力的借口罢了。
相比你把自己所有的失败和不如意都归咎于穷，我更赞赏一个人努力上进的勇气！
没钱可以努力赚啊，请相信，你为了过上想要的生活而奋斗的样子会很美！
一个人对生活追求的缺失，才是人生中最可怕的贫穷。
真正富有，是让自己的心灵得到满足，不攀比，不张望，专注自己，用心钻研，用心生活。
能让你过得好的不是钱，是你自己。
我们的人生，只属于自己。 我们的快乐，与所有人同享。 选择比努力重要，选择什么样的生活，你就会变成什么样的人。
觉得努力得不到结果的人，都是太看重努力的作用，却没达到那么努力的人。
—THE END—
勤思善悟
人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。—林语堂
把人生还给自己。
让生命重放光华。
为自己负责的人生，是极尽快乐的。