听说最近印度又出神片，鉴于去年《摔跤吧，爸爸》、《神秘巨星》都是不可多得的佳作，就跟风看了，片名叫《厕所英雄》。
单看片名，已经有一种奇怪的味道扑面而来。美国有超级英雄，中国有齐天大圣，厕所里冒出哪门子英雄，是TF当头（抱歉，我只是随口说一下，其实我也喜欢小凯小源小千玺）呢，还是整个英雄就是米田共捏的？忍住好奇，打算去影院揭开谜底。
在开播前几分钟，还是查了一下百度简介，万万没料到，这尼玛居然是一部爱情片！这片子的印度神性已经初见端倪了。
奇葩的片头。
开头就是一群穿着传统沙丽的印度女人趁着月黑风高，一人提着一盏走马灯和抱着一个水罐子，推推搡搡的，一边开着荤俗玩笑，一边顺着乡间土路走下去，不知道要干啥。她们走啊走，走到一片有小空地的小树林里，就各自找个地儿，蹲下来，就……开始对着月亮上厕所…这是什么操作！虽然我也不是老古板，但是在电影院里跟一大群人一起看着大屏幕上的女人上厕所，我也是很不好意思的呀。好在镜头也就持续好几秒，然后就切换了。
然后就是镜头就换成了男主和情人在稻草堆上缠缠绵绵地进行分手仪式（？？？），高鼻深目的英俊男子头枕在丰满情人的大腿上，他的手温柔的抚摸着…情人的大拇指（？？？），女人含情脉脉地说着“你穿上礼服一定很好看。”男主说：“你穿上新娘装一定也很美丽。”女人再笑：“可惜嫁的不是你”男人叹一口气：“你会过得幸福的。”然后男主接了一个弟弟打来催他去结婚的电话，他无奈起身，女人恋恋不舍：“结婚后你也可以来找我哟（？？？）”男的表示：“我很有原则的，不搞别人的老婆。（妈耶你真的好有原则哦结婚前还跟前女友鬼混）”
看到这里我好气，我觉得他老婆真的好可怜这种渣男怎么可以当男主角，直到我看到他结婚的场景。他的新娘，是一头盛装打扮的水牛…
从男主那个话唠弟弟和老父亲的言语中，我才知道，原来是因为男主老爹是一个虔诚的乡村婆罗门，曾有算命的给男主算命，说他必须要娶有两个大拇指的老婆才能破掉他命盘中的厄运，所以他到36岁了还是单身狗一条，最后老父亲不忍他孤苦终生，就给他张罗了一头双角母牛给他当媳妇儿…我一下子不气了，忽然觉得好同情他。
乡村婆罗门之子与婆罗门种姓之女的爱情。
接下来就是女主跟男主在火车上相遇了，起因就是男主上厕所不关门然后被女主贸然闯入（带有味道的初遇）。她认为上厕所锁门是最基本的礼仪，而男主却对此不以为然，认为她小题大做。
跟男主不一样，女主是婆罗门种姓之独女，父母思想开明，叔祖父有过海外留学的经历，拥有一个日本学位，女主自己本身也受大学高等教育。平等自由的成长环境赋予了她正义感，而良好的出身使得她在碰到不平的事情时有据理力争的底气。
俗套的桥段开始上演，据理力争的女主和对其一见钟情的男主，开始了有了交集。他骑摩托车跟随在她自行车后面只为了捕捉她惊鸿一瞥的容颜，他假装成送饮料的只是为了拍到她那不经意的回眸一笑，为了吸引她的注意便将她的照片印在宣传海报上（建议广大男同胞不要学这个，这是侵犯肖像权的），等她上门兴师问罪时偷偷把自己的手机号码输到她手机里等戏码。
中间穿插着富有印度风情的音乐，背景是五彩的沙丽，参次不齐的店铺，熙熙攘攘的人群，电影的底色是彩色的，整体节奏明快。“我感觉我已经迷失在你的眼中，就像檀香融化到水里…”“你不要再微笑，我怕我会陷入其中不能自拔…”脍炙人口的歌词将观众们带进了男主狂热的恋爱情绪里。
从一见倾心到两情相悦，从甜蜜相恋到谈婚论嫁。他们要解决的第一个问题就是——女主的大拇指。要知道，男主之所以打了36年的光棍，不是因为他不够帅，而是因为他一直没找到官方认定（主要是他爸认定）据说那个能改变他命盘厄运有着两个大拇指的真命天女。现在真正的心上人出现了，可惜她只是一个一只手掌有五个手指头的普通女孩。
为了能抱得美人归，擅长用“权宜之计”解决问题的男主想出一个办法：用一枚生姜大拇指套在女主手上。面对这个解决方案，忍俊不禁的女主套上那枚假拇指，帮他骗过迷信的老父亲后，男主终于结束了36年的单身生涯。
你以为结了婚就完了？呵呵，其实正片才刚开始。
新婚之夜，一个来自村里尿壶妇女协会的热情邀约，让女主意识到一个很可怕的事实：男主家乃至整个村都没厕所。她惊恐地推醒了丈夫，质问他是怎么一回事，自己未来上厕所问题该如何解决。睡眼朦胧的丈夫不以为然的说：没什么大不了的事，别的女的去哪里解决，你也跟着去哪里解决。女主愤怒的反应，终于让丈夫意识到问题严重性，并答应想办法解决。
最开始的时候，男主本能地向父亲建议，结果话刚出口，却换来了父亲愤而绝食的局面。面对着妻子的窘境，他只能充分发动脑细胞，想找出“权宜之计”来解决。
计划一：去外婆家蹭厕所。由于男主外婆不便行走，为了方便老人，所以就在房间里建了一间小厕所。两个人登门拜访，男主心不在焉和长辈打哈哈，女主心惊胆战上楼去找厕所，一声咳嗽，就能让人魂飞魄散。本来是光明正大的事情，却变得像小偷一样偷偷摸摸。计划一宣告破产。
计划二：去火车上找厕所。一开始还好，每天掐准时间骑着摩托带着娇妻在车站等候，利用火车停留的宝贵七分钟匆匆忙忙解决问题（话说他们的火车还真是随便上啊，都不用票的吗），虽然有时候老父亲会把摩托骑走，但是这不是还有牛车呢嘛。但凡事总有意外，有一次女主上厕所时候，门被货物堵住，刚好男主没在下面把风，于是火车就带着悲催的女主开向了希望的田野上…计划二宣告破产。
计划三：豁出去了，偷个厕所回家用。火车事件给女主留下极大的阴影。太委屈了，在家里根本不算事儿的事，嫁过来居然变得如此艰难。于是女主宣布：想让我回家，那你先整个厕所出来。刚好男主弟弟看到政府修建了一排移动公厕，哥俩一拍即合，把厕所…背回去了（话说你们这个能冲水吗？还是真的要掏…）。男主开心地把自己关在厕所里，给女主打电话：老婆，有厕所了，你快回来吧。女主的笑容还挂在嘴边，下一秒男主就在监狱里了。警察表示很奇葩（好吧，其实是我觉得很奇葩）：竟敢偷厕所，反了你。计划三宣告破产。
摒弃“权宜之计”，男主开始做村民工作。
没办法，没厕所就没老婆，男主只好求助村民大会，要求投票表决在村里建厕所。在大会中，长老们拿经文来说事儿，强调这是他们成百上千年的信仰问题，哦对了，印度教中认为厕所是不洁的，人们不能在家里修建这种不洁场所，这样会玷污信仰，如果你想创造垃圾，那就自由地找一个洁净的地方，把事情解决了，还能呼吸新鲜空气。
男主表示不服，也引用经文，说那经文上还说便后洗手呢，你们咋不洗手就抓饭吃呢？经文上还说不能污染河流呢，你们还拿来洗你们的ass？你咋净挑你没干的说呢？你干的你咋不提呢？长老哑口无言，然而并没有什么卵用。
当然最让男主无语的是，本应是这项提议受益群体的女人们也不同意，甚至认为，他没能耐管住自己受过高等教育的老婆，反而跑来这里将问题简单复杂化，是非常不可理喻的事情。男主只能气愤地丢一句：你们女人都没尊重自己，还能如何。
看到这里我忽然想起清末民初破除裹脚陋习的运动，阻力最大的往往不是来自男人，而是女人。那些将小脚裹成粽子的女人们，反而是对这项运动抵制最厉害的，她们认为女人裹脚是天经地义的，不让她的女儿孙女裹脚，就是毁了她的人生。对这个世界有限的认知让她们没办法去理解解放运动的意义，她们只是习惯了被男权所奴役，如同那头被蒙着眼睛拉磨的驴，已经习惯了一圈一圈走下去，如果解去它的枷锁，它反而无所适从。这是世界上大部分被男权奴役的女人可悲的地方，这部电影里面的女人们可笑么？不要笑，我们只是生对了时代，如果早个百十年，其实我们也是被奴役的一员。多读书，多看报，等到知识积累得足够多，你看待问题的层次自然水涨船高，才能真正明白随遇而安和争取权益是完全不冲突的两件事。
离题了，我们言归正传。在村民大会上碰了一鼻子灰的男主只好去找政府，得知原来自己的家乡早就划到了建造厕所的规划区内，甚至每家每户都已经安装了排水管道，只不过他家乡的人拒绝建造罢了。
那就自己建一个厕所吧，随便你绝食吧亲爱的老爸。
既然有排水管道，那就自己建厕所吧。得知他这个决定后，顽固的老父亲开始绝食，男主说：不吃就不排，挺好的。于是我们看着男主拿出指点江山的气势，开始指挥工人一砖一瓦搭建起了厕所。看着厕所一点一点初具雏形，最后坐落成型。他兴奋地抱着村里的小孩放在马桶上，还给他…拍照（！！！），他开心地与厕所合拍，告诉他亲爱的妻子：泰姬陵已经落成，我等你回来。
我们以为这场革命就要结束了，虽然他没赢了村长，老爹还在绝食，但是厕所已经建立起来了，应该算是基本达成目标吧，只要他爹不捣鬼。
可是他爹捣鬼了，伙同老村长，两个加起来有一百好几十岁的人趁着月黑风高，把他锁房里，组织壮汉开始…拆厕所！！！
在乒乒乓乓的拆除声中，男主醒了，绝望发现自己被老爹锁住，爬窗翻墙窜屋顶，打倒一个又一个挥舞榔头的壮汉，只救下了半拉子厕所。他没能保住他的泰姬陵。
个人解决不了的问题，那就去找媒体和ZF吧。
小夫妻一合谋，男主到处拍男人随地便溺的照片用来给“当地没有按照ZF要求去建厕所”这一事实集证，女主结合自身情况，放出“无厕所不结婚”“爱她就给她修建厕所吧”等口号给媒体，巨大的舆论压力让本身已经放弃这块地方开展厕所革命的ZF决定按照计划推进对男主家乡的改革。但是由于机构臃肿办事缓慢，该文件要经过七个办公室才能送到总统面前，预计要11个月才能完成文件批复。等到那会儿舆论热度也散了，黄花菜都凉了。这样一场个人对抗文化的革命情况并不乐观。
很高兴爱过你，但是如果我低头了，那这场名为建厕所实则为妇女争取权益的平权运动就彻底失败了，我们离婚吧。
这是女主的决心，男主虽然心痛，但是他更理解妻子。他明白，在宗教信仰和传统文化对人们的影响非常深远，想要把糟粕剔除出人们的脑子绝非易事。如果他们没离婚，那就意味着妻子妥协了，也就意味着他们对这种可怕的传统妥协了。
他看着妻子，说：你在我家的时候，侍候我父亲吃饭，尝试去野地方便……现在你为了更高的理想要离开我，我倒觉得这才更像我妻子的样子。我为了你，上断头台都不怕，何况只是离婚呢？
上家事法庭那天，整个媒体界都轰动了，他们各自穿过拥挤的记者群和摄像机，一起坐在法庭外面的候审室。男主苦笑：咱们结婚那天都没来这么多人。女主身边是自己的父母和叔祖父，这个时候家人还是坚定站在她这边的。
天怜有情人，你们离婚诉求不成立。
事情发展到这一地步，已经不是简单的离婚案了，他们成功的引起了总统的注意，总统做了一个决定：拿七把钥匙把那七个办公室的厕所锁住，不批复完不给上！然后12分钟后文件就放到了总统桌上。
在法官即将宣布他们离婚时，这份文件送到他面前。法官深吸一口气，说：不批准你们离婚，因为你们的诉求不成立，厕所已经在你们村外开工，移动公厕已经到位。
没离婚，结局令人欣慰。但是男主却闷闷不乐。追其原因，原来是因为怼天对地怼社会，都怼成功了，但是老父亲没搞定，就不算成功。女主安慰他：没事，有厕所就行，老父亲随他去吧，观念总是会慢慢改变的。
这时候老父亲出现了，指着男主鼻子骂他傻，然后说：革命已经到了最后一步，你如何知道我不同意你建？原来男主奶奶半夜去参加尿壶妇女会时候在院子里摔伤了，老父亲亲手扶着自个儿老母亲坐在半拉子泰姬陵的马桶上，才幸免于难。老父亲给自己泼了一桶冷水，冷静想了一夜，觉得厕所还是家里的好，还是过来迎回儿子儿媳吧。
故事到此就结束了，意料之中的欢喜结局，但是作者还是有话要说。
这虽然是一部喜剧，有艺术夸大成分在里面，但是其实它是就地取材，他的原型来自2012年印度的一则社会新闻。
2012年，印度新娘安妮塔纳利不堪忍受户外如厕的折磨，婚后第四天从丈夫家逃走，声称如果没有一个独立厕所，就不回家。一家慈善机构闻讯后，为她建了一个厕所，厕所启用之日，她也回到了家里。
剧中女主出身优越，父母长辈自始自终都支持自己，丈夫为了她可以去跟整个世界对抗，可谓了开了金手指，但即便是这样，能拥有一间厕所也是一件困难重重的事情。
而在印度，更多的女人出身没有女主角那么尊贵，也没有像新娘安妮塔纳利那样有着如此果断的决定，她们选择的只是逆来顺受，将不习惯变成习惯，哪怕这样的行为是威胁到自身安全的。就如同电影中男主的奶奶说的：我们是女人，我们能做的就是不停地妥协，而妥协是一种美德。
谁跟你说妥协是一种美德？奴隶主会因为奴隶的温顺而对他友善一点吗？不会的，他只会变本加厉的奴役你。当然奴隶社会已经离我们很远很远了，但是奴役人的思想这种事情在今天依然存在着。而女性，就是其中最广大的群体。
从建国初始的“妇女能顶半边天”的宣传口号，到现在“学得好不如嫁得好”价值观的大行其道，社会对女性的要求越来越苛刻，从职场上的性别歧视，到社会媒体对于成功职业女性的污名化。
“女强人 ”不再是一个认可女性成就的标签，“女博士”不再是夸赞一个女孩子学术有所造诣的词，人们好像更希望看到女孩子在二十出头的年纪拿个不痛不痒的文凭出来，乖乖的嫁人相夫教子，美其名曰在合适的年龄做合适的事情，而大部分女生甚至女性家长，都是认可这种观念的。
而相反的，像美国、德国、爱尔兰、瑞典等发达国家，女性对于自己自身权益的争取，要团结得多，也热烈得多。还记得吗？前不久爱尔兰举行全民投票，废除了之前宪法第八修正案：胎儿享有和母亲同等的生命权，为推行女性中止妊娠权益合法化争取更多支持。很多在国外工作的爱尔兰女性纷纷回国参与投票，因为她们知道，这是女性的权益，跟自己权益息息相关。星星之火尚可燎原，而每一个人都是集体不可或缺的。
我很羡慕她们能有这样的意识和行为，我们总是说一个人力量很渺小，孰不知“事不关己高高挂起”的思想更加要不得。要知道，巨大的河堤往往不是被秋天的夜雨冲垮的，而是毁于在堤坝下安了家的小蚂蚁之手。印度女性都能为两性平等而争取，而我们，可不能落后呀。