去除内心当中对某些既定众生的分别执着

佛陀一再反复强调的平等大悲,

就是告诉我们一定要去除内心当中对某些既定众生的分别执着,

开启本具的慈悲仁爱,

对轮回里的一切苦难众生,

生生世世轮回里的老母有情都要施以同等的大悲关爱和终极救度。

达到真正的同体大悲,清净平等的境界。

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学佛的人怎么都这样

经常听到有人说这样的话

用以感慨他所看到的

身边那些学佛或者皈依的居士

各种不如法的行为

然而一个“都”字

让我感觉很有趣

为什么你看到的佛教徒是什么样

就能证明所有的佛教徒都是那样呢

这只能证明你不够幸运

没有福报遇到有修有证的出色佛弟子

才会导致你因为你所见到的

对佛法或者对佛教徒产生偏见甚至邪见

至少没有了信心选择佛教来作为信仰

应该明白这才是你解脱成佛最大的障碍

去除内心当中对某些既定众生的分别执着_第2张图片

有智慧的人绝不会以点盖面

必定要纵观全局

历史上多少出色的佛教徒你不看

偏偏要拿你身边的那几个修得不好的说事

这难道不是你自己的偏执和业障吗

当然历史毕竟是历史

还要看现实生活中活生生的例子你有才信心

现实生活中修得好的佛子也是比比皆是啊

可惜你又没福报看到

可怜可叹

没有善根和智慧起信太难了

没有福报连好人都难遇到

即使遇到了

你也不会看到他们骨子里的努力和变化

你的眼里只有表面的是非成败

用一句学佛的人怎么都这样来否定一切

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真正的福德和智慧

是宽厚仁慈

是看内在看实质看因果

所有表象的优劣

只能更加证明佛陀所说的因果规律而已

只有真正的科学理性的

分析佛法看待佛教徒

才能升起最基本的信解

学佛的人最起码都是想学好的人

这本身就是值得褒奖的追求

至于他们当下的状态

只是他们前世习气业力的展现

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学佛的人也是人

只是他们是有追求的人

他们追求美好的生活

追求善良的人品

追求解脱成佛的人生终极目标

追求利益一切众生的佛陀事业

这就是学佛的人骨子里的追求

他们也在修行的过程中

他们也在承受着

自己过去世错误行为导致的恶果

他们也在不断修正着

自己思想言语行为当中的过失

不断改进不断完善

改过迁善

这才是佛教徒修行的内核

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如果把佛教徒跟佛陀来比较

那你眼中的佛教徒永远都是不合格的

这是大部分人的观察误区

记住佛教徒也是人

也会犯错误

只是他们会不断修正不断前行

最终达到你永远无法企及的佛陀果位

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