《论语》读书札记二

       冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”

        冉求道：“不是我不喜欢您的学说，是我力量不够。”孔子道：“如果真是力量不够，走到半道会再走不动了。现在你却没有开步走。”

        本月自读书目选了钱穆的《灵魂与心》，自认为是在找罪受。其实选择这本书之前是有所犹豫的。因为试读了四页，花了很久。开篇就谈东西方的思想体系，各种国家思想界的哲人，流派，理论及其哲学问题宗教问题伦理思想在四页不到的纸上群魔乱舞，理不顺，好乱，看得我直呼“非不说子之道，力不足也”！但又转而安慰自己，没事儿的，读完这个开头，后面就会慢慢顺起来的，好在即使难读，这本书薄啊！才131页！不好，把选择这本书的初衷不小心说不来了。嗯，我承认自己有偷懒之嫌，但却明明白白地发现聪明反被聪明误呀。

        说起“读书与教学”，最困难的事于我而言大约是“由博返约”。子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”首先，“博”“约”二事便不容易。曾经记得林老师委婉地指出我的《论语》公开课的缺点。嗯，深入进去了，似乎没有浅显地出来。正说到了点上！这一直都是我读书与教学同时存在的问题。博学，能够从广博出发学到较多的具体知识；返约，能够在务精深的基础上综合归纳继而达到简约。不简单啊不简单，我确实怕，又想喊“力不足也”了。

       不过话说回来，人还是有一定的自恋精神的，哦不，是自信心。遇到一个难题，不攻破，有点难受。于是乎，挺直腰板，大拍一下桌子，喊一句“就这本了，这个月就读它！”然后，默默蹲角落去啃这本佶屈聱牙的《灵魂与心》，再难咬也要啃完。

        所谓“仁者先难而后获”嘛，虽然我做不了仁者，但这句话用以困难路上的自我催眠确是不错的，尤其是有坐享其成的想法在脑海里萌芽的时候。费了这么些口水，其实是想为这本难读的书做个铺垫，将来未免有月内无法读完甚而即使读完了书也写不出读后感的时候，哎，这么一想，似乎又违背了孔老夫子的那句教诲了！“先行其言而后从之”哦！