最近看了一部非常好的电影——《至暗时刻》，这是一部荣获奥斯卡金像奖的人物传记。
这部电影讲述了丘吉尔带领二战时期的英国人民从失败逐渐走向胜利并完成自幼夙愿，融合自我实现需求与实现自我价值的故事。
当时的英国处于海陆空三军下皆惨遭败绩，数十万精锐陆军行将覆灭于敦刻尔克，绥靖与抵抗两派暗流涌动的至暗时刻。
丘吉尔作为唯一被工党所接受的保守党党员，接替时任首相张伯伦在千古困局当选英国首相，并用钢铁一般的意志照破黑暗，鼓舞了全国人名的抗战热情。
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与大多电影不同，“至暗时刻”没有采用任何复杂的叙事手法，而是用最古老的日历叙述法进行推进。
但是在导演乔·赖特以及主演加里·奥德曼对“隐喻”的巧妙应用下，影片依然扣人心弦，给我们带来意外的惊喜。
能照亮至暗的困局只有代表希望的火光，这部电影在对火柴的四次隐喻中落下银幕，我也将用这四次隐喻作为切入点叙述我的文章，逐次论述自我实现需求的必备条件与实践方法，并慢慢将它与实现自我价值进行融合，探索其中的关系，给大家以启发。
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第一次火柴
确立合理性格是自我实现需求过程中的第一步
影片一开头通过纳粹无声的侵略态势以及激烈的议会，表现出当时英国外敌当前，内政不合的至暗环境。
而我们的主角丘吉尔，则在黑暗中擦亮第一根照亮黑暗迎来光明的火柴。
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在当时与丘吉尔冲突最大的便是张伯伦代表的绥靖政策，绥靖政策是一战结束后经济严重衰退的英国为稳定霸主地位以及社会形态所采用的一种经济第一，战备滞后的政策。
虽然时任首相张伯伦因绥靖政策的破产被下议院弹劾辞职，但其政策残存势力依然随着环境的变化暗流涌动。
而清晰看出希特勒的野心并坚持“战斗到底，绝不投降”战斗原则的丘吉尔，则是反抗派的领头人。
在绥靖派的求和的建议声下，丘吉尔始终抱有否决态度，因为他知道在闪电战摧枯拉朽的态势下，求和绝对不会给欧洲大陆带来真正的和平。
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自我实现需求的过程中，最关键一点便是要拥有合宜且坚韧的性格。作为认知与行动的集合体，性格是推动我们处理任何问题的基石与推动力。
绥靖与反抗都是在特定历史环境下自然产生的政治策略，但在战争时期，绥靖政策绝不能给英国带来真正的和平。
而史实中，在即将退位时，张伯伦也发现绥靖政策在战争环境下的不合理性，所以邀请丘吉尔加入战时内阁，并重新任命他为海军大臣。
所以说认知真正的利害关系是确立性格前的第一步。
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如果说明确性格考验的是对环境有深刻认知，那坚定性格则在考验一个人的综合素质。
下面我们就用影片做为切入点，探讨坚定个人性格所需的必要条件。
在理解失败中找到属于自己的路
同政敌哈利法克斯相比，丘吉尔的履历实在算不得光彩。幼年时作为寄宿学校差班的学生，时常被老师与校长惩处。
长大后的的政绩更是不堪入目——加里波利战役让英军损失2万5千名士兵，挪威战役中损失了一艘航母、两艘巡洋舰、七艘驱逐舰和一艘潜艇。
而差一点先他一步接任首相的哈利法斯特虽天生没有左手，却以成长中的出色成绩被当时的英国朝野称作贵族中的贵族。
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但带领英国人民走出黑暗的反而是履历平平的丘吉尔，为了更好的理解这一缘由，我翻看了他所著的“我的早年生活”，发现他给幼年时不受学校欢迎，考试场场失败的自己做了非常合理的解释：
“我不会去学自己觉得没有理由学，也没有兴趣学的东西。
在面试的过程中，他们总是问我不知道的东西，我知道的，他们什么也不问。看起来，他们似乎在想方设法地揭露我的无知，我多么想展示自己的博学多才啊。
正是因为这样的局面，导致最终只可能出现一种结果：我的每一场考试都以失败告终。”
在这些解释中我们可以看出丘吉尔是一个在持续失败中依然保持自己节奏的孩子，而这也正是他能在至暗时刻中也始终能保持自己的信念的原因。
这个优点在他的名言——“没有最终的成功，也没有致命的失败，最可贵的是继续前进的勇气”中体现的淋漓尽致。
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在幼年时期真正理解丘吉尔的并被他所接受的只有他的外祖父。
这位经历过大世面的美国百万富翁在外人纷纷指责他时说说：“让他去吧！男孩子只要有显示才能的机会，自然会变好的。”
而这句话也深深扎根于丘吉尔的心中，在他功成名就后的一次小型午餐会中，他对大家说：
“我外祖父教育我，男孩子必须选择自己的道路。我从父母那里得到的只是我的名字而不是财产，我必须寻找机会。我的特殊才能不是继承来的而是我通过拼搏争取来的。我工作，我读书，我写作，我画画，我记不得有哪一天是闲散的。直到今天，我也不肯白白地放过一天。”
所以一个人生活在世界上，必然会被各种标准所衡量，而真正区别我们其实是我们的选择。而找到自己的路径，把握并坚持自己的节奏进行持续努力才是通往性格之路的最佳方案。
第二次火柴
家庭是自我实现需求中最大的保障
在丘吉尔刚刚接到来自白金汉宫让他赴任首相的信封紧张，怀疑自己究竟能为民众做什么时，妻子的鼓励慢慢让他重新自信，拿着孩子送他的圣诞礼物——一盒火柴前去赴任。
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历史上丘吉尔第一次赴任首相的时候是1940年，但在上图中我们可以看到火柴盒上明明刻着的是1927年——这个火柴盒他整整用了13年。
作为政府要员的丘吉尔可以花在家庭上的时间势必非常少，这可能这也是深感愧疚的他聊以自慰的方式吧。
拥有坚定性格的人很容易犯的错误就是容易刚愎自用以及过度孤僻。
在电影“至暗时刻”中，我们见到的是个有点刻薄、霸道，更有一些无理取闹的丘吉尔，这一点在和同僚的争吵中表现的淋漓尽致。
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但这样的丘吉尔在妻子珀内尔面前却时常表现的像一个小孩一样。
在生活中她用满满的爱意给丘吉尔真正有用的建议，在一封写给丘吉尔的信中，她这样写的：
亲爱的：
你面临被同僚和下属普遍厌恶的危险，因为你举止粗蛮专横，爱挖苦人。
我亲爱的温斯顿，我必须承认，我注意到了你言行的恶化。你不像以前那么和善了。
我无法接受那些效忠国家、效忠于你的人不爱你，或是不欣赏、不尊重你。
在这段信中，我们可以清晰的看到一位拥有智慧，理解并深深爱着自己丈夫的妻子。
而在影片中，当打字员雷顿小姐第一次工作由于经验不丰富被他怒斥到哭着跑下楼时，丘吉尔夫人并没有站在丈夫的立场批评雷顿小姐，而是马上安抚了她的情绪，并上楼为丘吉尔指出错误，并在表达自己深深的爱意的同时督促丈夫再次进步。
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在事业上，她尊重且相信丈夫的野心。
丘吉尔职业生涯早期因加利波利行动的惨败，几乎断送了自己政治前途而心灰意冷自愿到西部前线战壕参加战斗时，她敏锐的意识到这可以改变大家大家对丈夫的看法，便告诫在前线战斗，随时可能赴命的丘吉尔不要太早回来。
因为她清楚，如果他自己回来，人们就会说“原来丘吉尔和以前没什么两样。他没长什么见识。”但如果他在外时间足够长，人们意识到需要他，那么局面就会不一样。
正是在她坚强的付出下，丘吉尔才可以走出之前那么长的黑暗，走向属于自己的时代。
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那么我们应该怎么怎么获得来自家庭的有利影响呢？
我将就影片中的几个方面与大家剖析这个问题。
选择自己的新生家庭很重要
家庭做为我们一生当中必不可少的一项，通常可以分为原生家庭（父母的家庭）与新生家庭（自己组建的家庭）两种，一种可以不能选择，一种可以选择。
而可以体现真实自我的通常只有新生家庭，之所以如此是因为与带有社会性的原生家庭不同，新生家庭可以进行选择，而选择才是我们在人生中唯一可以通过认知进行原创的东西。
丘吉尔能拥有完美的家庭与妻子，很大一方面在于他们有共同的三观与诉求——他的妻子曾在年轻时说，如果她不是出生时衣不蔽体而是锦衣玉食，她自己就会成为政治家。
正因为有共同的理想，她才可以真正的理解并帮助丘吉尔。为了让自己成为匹配丘吉尔的女人，她也逼迫自己变得极为聪慧、有分寸、有学识、有才学。
所以在家庭方面，选择自己另一半是至关重要的问题，因为在人生中的至暗时刻，好的家庭通常可以给你最好的帮助。
第三次与第四次火柴
实现自我价值与自我实现需求最关键的是什么
在赴任首相后战况愈下，随着40多万英法联军的被困抗战迎来至暗时刻，而绥靖思想则在这一环境下又一次出现在战时内阁中。无奈至极的丘吉尔迫不得已答应哈利法克斯的意见，着手草拟和谈信函。
丘吉尔开始怀疑起自己的判断，作为希望与信心隐喻的火柴，也从身上遗失，落在充满和谈思想的会议室里。
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而在国王的提点下，丘吉尔第一次向民众说出真正的战况，并寻求指引。
在平和的和民众相处的过程中，丘吉尔听到了广大人民积极的抗战热情以及绝不投降的坚定信念，成功的借到了希望的火种。
在重拾信心后，他又重返会议室，坚定的否决了绥靖派的投降策略，并拿回了属于自己的信念。并在之后迅速通过震撼人心的史诗级演讲“我们将战斗到底”鼓舞了全国人民的抗战热情。
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这之后影片则在局势愈来愈明朗的字幕中逐渐完结，丘吉尔也终于完成了自我实现。
之所以将第三次火柴与第四次火柴放在一起叙述，除了因为它们的出场紧密相挨外，也因为在第三次遗失火柴到第四次的找回火柴这段过程中，丘吉尔完成了从实现自我价值到自我实现需求的融合。
接下来我将就影片和大家说探讨这两种不同状态之间的关系。
实现自我价值与自我实现需求的关系
实现自我价值指的是以答谢社会为目的，在个人生活和社会活动中，自我对社会作出贡献，而后社会和他人对作为人的存在的一种肯定关系。
自我实现境界是指个体的各种才能和潜能在适宜的社会环境中得以充分发挥，实现个人理想和抱负的过程，亦指个体身心潜能得到充分发挥的境界。
简单来说，实现自我价值指的人与社会的正向关系，而自我实现需求指的是我们为展现自己与自己相处的过程。
成为首相是丘吉尔从幼年起便一直拥有的夙愿，这也可以说是他自我实现需求的最初阶段。
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而之所以拥有这样的夙愿，是因为他始终将民众的利益放在首位，想通过让民众获得真正的平等与自由的方式实现自我价值。
在他的就职演讲中，他这样说到“我能奉献的，只有热血、辛劳、眼泪和汗水”。
明白了实现自我价值和自我实现需求之间的逻辑关系后，我们接着探讨它们在现实之中的关系。
探究一件事物的真相，最直接的方法就是知道它的来源。那么——实现自我价值和自我实现需求究竟哪一个先出现呢？
在生活中，它们两通常都融合在一起，很难真正的分离开来，所以我们也可以换一个问法：假如通过X得到了Y，Y得到了X，那么是先有X还是先有Y。
在影片中我们可以看到，丘吉尔当选首相，得益于他之前实现的自我价值——唯一一个受工党支持的保守党党员，而正因为他的成功当选，也因此可以在自我实现的道路上继续迈进。
但同样我们也可以用范例进行论证——正是因为他一直坚持在自我实现的道路上锲而不舍的迈进，才可以在现实生活中创造出自我价值。
这个是无解吗？
并不，因为之所以我们可以纠结“假如通过X得到了Y，Y得到了X，那么是先有X还是先有Y”。这个问题，是因为我们在用数学框架在计算，而数学框架，则是x与y的本源，这是我的原创理论，我称它为“EWH原理”。（英文Everything with huan缩写）
影片中丘吉尔之所以可以在最后完成实现自我价值和自我实现需求的融合，靠的并不是某一样东西，而是在不断变化环境下身体和精神的组合坚持。
坚信一个基石，一种美。即便身陷囹圄，万夫所指也无所动摇；前途渺茫，燃烧殆尽也自信其中自有意义，以此为代价获得至高无上钢铁般的性格。
选择好最适合自己并有经营能力的自洽圈作为自己坚强的后盾，即便在黑暗中也能互相支持，互竞成长——因为你们坚信同一种美。
在每次失败后都重新爬起来以新的姿态去失败，在自己的道路上一步一步的思考，规划，分析，重建最符合环境的方向，最后完成自己精神与肉体的融合，顺带取得世俗意义上的成功。
任何知识与文化都脱胎于环境，假如到一个人类没有认知到的环境中，那我们现在的一切文化与物质积累都将无意义。
而我们能做的，除了大喊“victory”勇往直前外，
还有其它吗？
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