2018.12.10【工作札记】新安实小“学陶师陶，教书育人”全员培训

学陶师陶，教书育人

            无锡市陶研学会秘书长  谢骏

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一 学陶师陶学什么

1 陶行知——其人其事

2 陶行知——其理其念

陶行知先生是一位哲学家，站在哲学的高度看中国教育。

杜威的理论：教育即生活，学校即社会。

宋庆龄称他为“中国少年儿童的一面旗帜”

育才学校的培养目标：

团结起来，做追求真理的小学生；

团结起来，做自觉觉人的小先生；

团结起来，做手脑双挥的小工人；

团结起来，做反侵略的小战士；

对学生进行德、智、体、美、劳、军的全面教育和训练。

用科学的精神在事上去求学问；用美术的精神在事上去谋改造；用大丈夫的精神在事上去锻炼应变。

而现在，对于教师来说，更重要的应变能力。

生活教育的宗旨是：探讨最合理最有效之新教育原理及方法，促进自觉性之启发、创造力之培养、教育之普及、生活之提高。

总的来说，最重要的是生活力、创造力、自觉力。

陶行知先生的话：

千教万教教人求真，千学万学学做真人。

处处读书，人人明礼。

要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。

先生不应当专教书，他的责任是教人做人；学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。

国家是大家的，爱国是每个人的本分。

欲授人以业，必教人以德。

陶行知提出生活即教育，社会即学校，教学做合一。

教学做合一的原理：

在劳心上劳力；即知即传；自觉觉人；不以教人者教己。

六大解放：

1 解放儿童的头脑，撕去形形色色、重重叠叠的裹头布，冲破一切传统的束缚，使他们能大胆地想。

2 解放儿童的双手。

3 解放儿童的眼睛。

4 解放儿童的嘴，使他们能大胆地讲，大胆地问，因为“发明千千万，起点在一问”。

5 解放儿童的空间，使他们能到大自然、大社会里去获取知识、扩大眼界，激发创造的灵感。

6 解放儿童的时间。

二 如何认识教书育人

1 广义认识：传道、授业、解惑

2 狭义认识：文，以载道。品德、思想教育要融入教学之中。义务教育，七分管理三分教育。教师要以自己的人品、魅力、学识“管”住孩子，“站”住讲台。

3 个人认识：边教书，边育人

三 我们该如何教书育人

学校文化的构成：

校园氛围，学校文化的必要依托

师生个体，学校文化的承载对象

学科建设，学校文化的重要支撑

家庭教育，学校文化的补充力量

社会环境，学校文化的触角延伸

1 以身作则，细微之处求真实

教师之伟大在于塑造人的灵魂，将懵懵懂懂的自然人改造为拥有知识和技能的社会人。

教师的身体力行应该表现在两个方面：一是学科教学的专业化，二是德育培养的具体化。

譬如，强调学生书写要好，那么，老师的书写应该更专业，能让学生见到“好”的模样，这样，才能让学生敬而学之。

再譬如，要求学生讲究礼貌，老师自身在日常是否彬彬有礼呢？同样，要求学生文明相处，老师待人接物时是否轻声细语呢？

有老师可能会说，我对学生从严要求，是为他好，对未来负责。需要注意的是，“严”与“爱”一样，应该是有格有度的，过之则不及。

2 注重实践，教学做相辅相成

教学做合一是陶行知生活教育理论的核心，我们在学习陶行知教育思想时，更需要的是亲身实践。

实践的前提是制定切实可行的目标。

3 以逸待劳，让孩子思维飞扬

对老师而言，教育教学的成功不在于采用盯人战术，而在于会“偷懒”。当然，这“偷懒”必须讲科学、有方法。

其实，方法很简单，可从两个方面来：一是集约课堂教学；二是事例碎片时间。

集约课堂教学，就是科学整合课时，按照学生的学习需要，设计符合学生要求的课，而不是一股脑地照搬教参上东西，再采用简单粗暴的方式灌给学生。

整合碎片时间，也是统筹方法的一种，它可以在办理占时比较多的工作之时，做一些其他工作，以使在同一时间段内完成更多的工作量。

谢骏秘书长为新安实小写的诗：

新安实小礼赞

（2018年12月10日）

遥望淮南新安娃，

捧着真心救国家。

踏遍四万五千里，

饥困危难踩脚下。

今有泽北新安葩，

时代变迁风貌嘉。

园丁奉献博爱情，

教学携做开陶花。

——整理记录：邹小星2018.12.10

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