滴血的缅甸翡翠：“拿命去赌，一块玉能改变一生”
本文授权转载自微信公众号“金融八卦女频道”（ID：baguanvpindao）
文｜金融八卦女特约作者：东小邪
当地时间每天下午四点多，成百上千的“也木西”都会聚集在帕敢镇的场口外，等着警察的放行。
六点一到，这些人就会像洪水一样涌进矿区，瞬间铺满矿区的各个角落。有的冲到悬崖边，有的奔到公司开采后留下的碎矿渣堆上。这些矿渣堆非常危险，稀松、浮软，随时可能滑坡或塌方。
每年都会有上百人被埋进场口的矿难中。
7月6日，帕敢翡翠矿区矿难搜救工作宣告结束，确认遇难人员174人，失踪20人。 这也是缅甸遇难人数最多的一次矿难。
“像蚂蚁一样。”在缅甸拍摄矿区的博主小相，这样形容着漫山遍野的“也木西”。
这些“也木西”是缅甸穷人，三五成团，靠捡拾开矿公司倾倒的矿渣为生。他们希望在矿渣里找到翡翠原石，换取全家老小的生活费。
他们只被允许用手和铁锹采矿。有一队人在悬崖边挖到了一块大原石，脱下裤子把原石捆住，小心翼翼地往山体的方向拖。一个不小心，有可能就连人带石地滚落到崖底，那这一天的劳动和希望，就都白费了。
散挖的“也木西”，接受现挖现卖。
有个“也木西”挖到一块矿石，等在旁边的收货人出价1000缅币（折合人民币5块钱）——“也木西”拒绝了。
他们每天只有两个小时的捡矿时间，必须争分夺秒获得最大化的价值。如果现挖现卖不到好价钱，他们宁愿拿到世界上最大的翡翠市场——曼德勒珠宝市场里。
可以动用电钻的“也木西”，是可以从早上挖到晚上的，但白天也不允许用电。他们必须在天没亮之前开干，天黑之后继续干。
著名导演赵德胤在他的电影《挖玉石的人》里，完整记录了“也木西们”典型的一天：没日没夜地工作、吃饭、睡觉。
中间补给体力和能量的，是万年不变的咸鱼配白饭。但这已经很好了，只有工头带领的“也木西”才能享受这样的待遇：有饭有菜、有工友、有宿舍（塑料布、旧纸板搭成的窝棚）。
更多的“也木西”，吃了上顿没下顿，吃米饭就像是过年。
根据BBC纪录片的披露，这些玉石矿区的拾荒者很多都海洛因成瘾，他们依靠毒品来应付高强度且枯燥的辛苦工作。
帕敢镇至少有30万名捡玉人，在缅北捡玉人的数量更是多达上百万，随着战争和动乱，捡玉人的数量还在不断增加着。
他们都做着同一个狂热的财富梦：
这极大地挑动了“也木西们”的神经：“我们做梦也想不到，捡矿人会凭空捡到这么大的翡翠原石。”
在外人看来，矿坑生活充满着难以想象的困境；但对“也木西们”来说，挖到一块高档翡翠，就有机会实现梦想，一步登天改变自己和全家人的命运。
02
翡翠的缘起已无从查证，大约是十三世纪。
其中一个流传较为广泛的版本，是盐帮商人在运送货物的时候，发现马背左右两边重量不一样。就随手捡起地上一块石头，放进了马背的另一边。据说这是人类发现的第一块翡翠，绿盈盈地价值连城，迅速取代了以和氏璧为代表的白玉地位，成为新的玉石之王。
有史可查的翡翠崛起，主要在清朝时期，以后的数百年里，翡翠以不可抵挡的迅猛发展，成为全球贵妇名媛、珠宝收藏家的心头至宝。
在中国的历史记载中，给慈禧太后陪葬的翡翠西瓜，当时价值600万两白银，据传流落到美国，现在单个西瓜价值已经超过6亿人民币；杜月笙夫人送给宋美龄的翡翠镯子，当时价值4万大洋，如果现在出手，至少估计数千万的港币。如今一块高档翡翠在国际市场上的价值，早已翻了好几个天。
美丽的宝石光泽背后，是翡翠产业链上巨大的利益空间和复杂的势力对决。
如今全球95%的翡翠供应，还是来源于缅甸。其中规模最大、产量最高的，是缅甸北部克钦邦的帕敢镇。
帕敢镇坐落在曼德勒北350公里的乌尤河岸边，盛产翡翠原石。老帕敢对面有个地方叫“勒马拱”，意即挖下去一寸就产玉。
但这项年产值达到310亿美元规模的生意，绝大部分还是掌握在军事力量和武装政府手中。
作为一个经济落后、动乱不断的小国，缅甸名义上是个国家，但在历史上却从来没有真正意义上被统治过。
它的国土上存在着大量的割据性武装，一般都是少数民族的聚居区。145个民族、7大军阀势力连年征战，和平几乎从没降临过这片本就尚武的国土。
依靠自然资源出口一直是缅甸最大的外汇来源，翡翠几乎占到了全国50%的收入。 奈温政府上台后，将玉石开采权收归国有，这一举措直接激怒了克钦邦各族。因为大部分的翡翠玉矿资源，都集中在缅甸北部的克钦邦，最大的翡翠矿坑帕敢，正是克钦邦最出名的矿坑。
翡翠可以说是缅北唯一的经济支柱，收归国有就意味着自己的经济命脉被切断了。
为了保证自己的利益，克钦邦公然与政府军争夺资源，与缅甸政府军展开了长达几十年的玉石争夺战，并牢牢把控着翡翠行业。
根据BBC 2015年发布的《谁掌控着缅甸翡翠行业？》报道，军阀掌控年收入310亿美元的翡翠行业——都没有进入国库中。
国家没有足够的资金改善国民基础设施，也没有能力为国民提供最基础的生活保障。贫穷是缅甸人的常态，捡边角料为生的“也木西”，是没有政治立场的廉价劳动力。
03
军阀子弟依靠翡翠交易富得流油，忙着在ins晒出豪车、名表，同一片土地上的平民们，却在贫穷中努力完成自己的一生。
而另一部分人，追随父母成为下一代“也木西”。
梦，谁都会做；实现梦想，却没有那么轻松。一个捡玉人拼死拼活忙一天，也常常供不上一家老小的吃喝。
为了增加收入，捡玉人常常全家出动：丈夫和儿子冲在矿坑前线，用力气挖掘最大的财富机会；女儿跟着母亲守在外围，细细翻检碎土碎石，期望找到一块两块高价值的宝石。
然而即便是全家齐上阵，发家致富的美梦也很难得以实现。
温拿拿一开始在矿场卖食品和饮料，为了增加收入，便带着女儿加入了捡拾废碎玉的大军中。她希望自己能有好运气，但卖出去最贵的宝石，是5美元。她的女儿非常希望父母能够停止这种拾荒工作，她很怕父母被掉下来的碎石砸中。
一部分人在毒品中迷失。
缅甸的毒品交易举世闻名。少数民族依靠鸦片收入来支撑他们的反政府武装活动。他们用毒品换军火，用军火抢夺翡翠资源，缅甸从上到下都被毒品交易浸透了。
在缅甸北部，无论是大人还是小孩，不到1美元就可以得到一支海洛因。毫无管制的毒品泛滥，让很多人深陷毒品的泥潭中。
“也木西”的工作强度大、重复性高、收入低，很多人相信海洛因可以帮助他们放松，有了海洛因就可以让他们日夜不停地工作。
于是很多以捡碎玉为生的人，在贫穷、饥饿、疲劳、塌方、病痛到来之前，就丧生在了毒品中。
吸食毒品的捡玉人，还有不少是青少年，他们追随上一代人的足迹，一步步走上了同一条不归路。
一部分人在乞讨和地下交易里随波逐流。
毒品和翡翠，是武装力量掌控的生意，主要在黑市交易，政府收不到税，老百姓得不到实惠。政府和军阀把钱都投到军备上抢夺地盘，无暇顾及底层人民的生存和发展，更不可能为他们倾注教育设施和教育资源。
畸形的经济结构、动荡的大环境，也让父母们看不到受教育能够获得的更好出路。他们更希望孩子们去打工赚钱，而不是坐在教室里上学。
所以缅甸国内一半的学龄儿童根本无学可上，哪怕是最繁华的帕敢镇上，也聚集着大量以乞讨为生的儿童。稍微年长一点的孩子，除了到矿坑里碰运气，还会选择去赌场、色情业、地下拳击中讨生活。
色情业在缅甸的泛滥程度，几乎不亚于毒品交易。
为了挣钱，很多穷苦人家的女孩子，很小就被安排进入这个行业里。有些女孩债务还清就不做了，但更多女孩终其一生都在这个沼泽地里不得救赎。
长到7、8岁的小男孩，选择去做拳击手，为了奖金在台上拼死拼活。
拳坛神话“缅甸蟒蛇”昂拉恩桑被尊为新的民族英雄，他也是克钦邦难民营的苦孩子，靠着打拳彻底改变了自己的命运，从一个地下拳手，成为了赢得了两次金腰带的世界冠军。
但这种奇迹，依然是只降临在少数人身上。更多的地下拳手，不过是带着一身伤病，满脸鲜血，为了1000美元一场的奖金殊死搏斗。
还有更多的人，只能依靠体力，做着最重、最累、最脏，同时也可能是收入最低、风险最高的工作。
04
在缅甸，对国民教育的仍然投入微乎其微。
底层人民通过教育获取出路，也是注定了要曲折崎岖。尽管如此，还是有“也木西”希望通过自己的努力，帮助孩子摆脱这不堪的命运。
缅甸作为中南半岛上曾经的三强之一，原始森林、矿藏资源丰富，自东吁王朝起，几次攻破泰国首都，差点把三强国中的泰国打到亡国。
然而短短三十年时间，在挖掘机、电钻和“也木西们”的血肉双手下，富含宝藏的缅甸国土，活生生地从原始森林变成了荒山，荒山又被挖成山谷、山谷填平成山头，一片赤红、满目疮痍。
由于挖矿形成的积水潭，阳光下泛出绿光，远远看去正像一块块寻梦者梦寐以求的翡翠，人在其中仿佛蝼蚁，却又像打磨翡翠的砂石，历经磨砺、生生不息。
跟随工头挖玉的“也木西”，辛苦劳作了大半年，终于迎来了老婆探访的日子。
拿起手机，激动得声音都变调的“也木西”，不断询问着：“家里的稻谷收割完了吗？“收成好吗？”、“还需要买肥料吗？”“xx家的追债追得紧吗？”对亲人的思念和深切爱意，都包含在了这一句一句关乎性命的生计中。
妻子说大儿子想要学计算机，学费6000块。他咬咬牙，决定把原计划用于还债的钱，挪给孩子交学费。
他知道，在这样的乱世中，通过教育改变命运就像挖翡翠一样，更像是一场关于造富的虚幻美梦。
但还是要去碰碰运气。
在外人看来，矿坑生活充满着难以想象的困境；但对“也木西们”来说，挖到一块高档翡翠，就有机会实现梦想，一步登天改变自己和全家人的命运。
当地时间每天下午四点多，成百上千的“也木西”都会聚集在帕敢镇的场口外，等着警察的放行。
六点一到，这些人就会像洪水一样涌进矿区，瞬间铺满矿区的各个角落。有的冲到悬崖边，有的奔到公司开采后留下的碎矿渣堆上。这些矿渣堆非常危险，稀松、浮软，随时可能滑坡或塌方。
每年都会有上百人被埋进场口的矿难中。
7月6日，帕敢翡翠矿区矿难搜救工作宣告结束，确认遇难人员174人，失踪20人。 这也是缅甸遇难人数最多的一次矿难。
目前，抚恤赔偿工作已经开始，社会福利救济与安置部为每位遇难者的家属发放了50万缅币（约合2500人民币）的抚恤金，向每位伤者发放了30万缅币（约合1500人民币）的抚恤金。有关事故原因和相关负责人的调查，正在继续进行中。
/狂热的拾荒者和炙热的财富梦/
“像蚂蚁一样。”在缅甸拍摄矿区的博主小相，这样形容着漫山遍野的“也木西”。
这些“也木西”是缅甸穷人，三五成团，靠捡拾开矿公司倾倒的矿渣为生。他们希望在矿渣里找到翡翠原石，换取全家老小的生活费。
他们只被允许用手和铁锹采矿。有一队人在悬崖边挖到了一块大原石，脱下裤子把原石捆住，小心翼翼地往山体的方向拖。一个不小心，有可能就连人带石地滚落到崖底，那这一天的劳动和希望，就都白费了。
散挖的“也木西”，接受现挖现卖。
有个“也木西”挖到一块矿石，等在旁边的收货人出价1000缅币（折合人民币5块钱）——“也木西”拒绝了。
他们每天只有两个小时的捡矿时间，必须争分夺秒获得最大化的价值。如果现挖现卖不到好价钱，他们宁愿拿到世界上最大的翡翠市场——曼德勒珠宝市场里。
可以动用电钻的“也木西”，是可以从早上挖到晚上的，但白天也不允许用电。他们必须在天没亮之前开干，天黑之后继续干。
著名导演赵德胤在他的电影《挖玉石的人》里，完整记录了“也木西们”典型的一天：没日没夜地工作、吃饭、睡觉。
中间补给体力和能量的，是万年不变的咸鱼配白饭。但这已经很好了，只有工头带领的“也木西”才能享受这样的待遇：有饭有菜、有工友、有宿舍（塑料布、旧纸板搭成的窝棚）。
更多的“也木西”，吃了上顿没下顿，吃米饭就像是过年。
根据BBC纪录片的披露，这些玉石矿区的拾荒者很多都海洛因成瘾，他们依靠毒品来应付高强度且枯燥的辛苦工作。
帕敢镇至少有30万名捡玉人，在缅北捡玉人的数量更是多达上百万，随着战争和动乱，捡玉人的数量还在不断增加着。
他们都做着同一个狂热的财富梦：
2018年的时候，一名缅甸男子在克钦邦（Kachin State）帕敢镇（Hpakant Township）的灰卡玉矿场捡到了一块重达1466公斤的巨型翡翠原石，后来被不小心倾倒出原石的隋必玉矿开采公司，以12亿5000万缅元（约593万元人民币）的价格买了回去。
这极大地挑动了“也木西们”的神经：“我们做梦也想不到，捡矿人会凭空捡到这么大的翡翠原石。”
在外人看来，矿坑生活充满着难以想象的困境；但对“也木西们”来说，挖到一块高档翡翠，就有机会实现梦想，一步登天改变自己和全家人的命运。
02
/捡玉人脚下踩着财富，却活在赤贫中/
翡翠的缘起已无从查证，大约是十三世纪。
其中一个流传较为广泛的版本，是盐帮商人在运送货物的时候，发现马背左右两边重量不一样。就随手捡起地上一块石头，放进了马背的另一边。据说这是人类发现的第一块翡翠，绿盈盈地价值连城，迅速取代了以和氏璧为代表的白玉地位，成为新的玉石之王。
有史可查的翡翠崛起，主要在清朝时期，以后的数百年里，翡翠以不可抵挡的迅猛发展，成为全球贵妇名媛、珠宝收藏家的心头至宝。
在中国的历史记载中，给慈禧太后陪葬的翡翠西瓜，当时价值600万两白银，据传流落到美国，现在单个西瓜价值已经超过6亿人民币；杜月笙夫人送给宋美龄的翡翠镯子，当时价值4万大洋，如果现在出手，至少估计数千万的港币。如今一块高档翡翠在国际市场上的价值，早已翻了好几个天。
美丽的宝石光泽背后，是翡翠产业链上巨大的利益空间和复杂的势力对决。
如今全球95%的翡翠供应，还是来源于缅甸。其中规模最大、产量最高的，是缅甸北部克钦邦的帕敢镇。
帕敢镇坐落在曼德勒北350公里的乌尤河岸边，盛产翡翠原石。老帕敢对面有个地方叫“勒马拱”，意即挖下去一寸就产玉。
但这项年产值达到310亿美元规模的生意，绝大部分还是掌握在军事力量和武装政府手中。
作为一个经济落后、动乱不断的小国，缅甸名义上是个国家，但在历史上却从来没有真正意义上被统治过。
它的国土上存在着大量的割据性武装，一般都是少数民族的聚居区。145个民族、7大军阀势力连年征战，和平几乎从没降临过这片本就尚武的国土。
依靠自然资源出口一直是缅甸最大的外汇来源，翡翠几乎占到了全国50%的收入。 奈温政府上台后，将玉石开采权收归国有，这一举措直接激怒了克钦邦各族。因为大部分的翡翠玉矿资源，都集中在缅甸北部的克钦邦，最大的翡翠矿坑帕敢，正是克钦邦最出名的矿坑。
翡翠可以说是缅北唯一的经济支柱，收归国有就意味着自己的经济命脉被切断了。
为了保证自己的利益，克钦邦公然与政府军争夺资源，与缅甸政府军展开了长达几十年的玉石争夺战，并牢牢把控着翡翠行业。
根据BBC 2015年发布的《谁掌控着缅甸翡翠行业？》报道，军阀掌控年收入310亿美元的翡翠行业——都没有进入国库中。
国家没有足够的资金改善国民基础设施，也没有能力为国民提供最基础的生活保障。贫穷是缅甸人的常态，捡边角料为生的“也木西”，是没有政治立场的廉价劳动力。
03
/夹缝中求生的底层人民/
军阀子弟依靠翡翠交易富得流油，忙着在ins晒出豪车、名表，同一片土地上的平民们，却在贫穷中努力完成自己的一生。
而另一部分人，追随父母成为下一代“也木西”。
梦，谁都会做；实现梦想，却没有那么轻松。一个捡玉人拼死拼活忙一天，也常常供不上一家老小的吃喝。
为了增加收入，捡玉人常常全家出动：丈夫和儿子冲在矿坑前线，用力气挖掘最大的财富机会；女儿跟着母亲守在外围，细细翻检碎土碎石，期望找到一块两块高价值的宝石。
然而即便是全家齐上阵，发家致富的美梦也很难得以实现。
温拿拿一开始在矿场卖食品和饮料，为了增加收入，便带着女儿加入了捡拾废碎玉的大军中。她希望自己能有好运气，但卖出去最贵的宝石，是5美元。她的女儿非常希望父母能够停止这种拾荒工作，她很怕父母被掉下来的碎石砸中。
一部分人在毒品中迷失。
缅甸的毒品交易举世闻名。少数民族依靠鸦片收入来支撑他们的反政府武装活动。他们用毒品换军火，用军火抢夺翡翠资源，缅甸从上到下都被毒品交易浸透了。
在缅甸北部，无论是大人还是小孩，不到1美元就可以得到一支海洛因。毫无管制的毒品泛滥，让很多人深陷毒品的泥潭中。
“也木西”的工作强度大、重复性高、收入低，很多人相信海洛因可以帮助他们放松，有了海洛因就可以让他们日夜不停地工作。
于是很多以捡碎玉为生的人，在贫穷、饥饿、疲劳、塌方、病痛到来之前，就丧生在了毒品中。
吸食毒品的捡玉人，还有不少是青少年，他们追随上一代人的足迹，一步步走上了同一条不归路。
一部分人在乞讨和地下交易里随波逐流。
毒品和翡翠，是武装力量掌控的生意，主要在黑市交易，政府收不到税，老百姓得不到实惠。政府和军阀把钱都投到军备上抢夺地盘，无暇顾及底层人民的生存和发展，更不可能为他们倾注教育设施和教育资源。
畸形的经济结构、动荡的大环境，也让父母们看不到受教育能够获得的更好出路。他们更希望孩子们去打工赚钱，而不是坐在教室里上学。
所以缅甸国内一半的学龄儿童根本无学可上，哪怕是最繁华的帕敢镇上，也聚集着大量以乞讨为生的儿童。稍微年长一点的孩子，除了到矿坑里碰运气，还会选择去赌场、色情业、地下拳击中讨生活。
色情业在缅甸的泛滥程度，几乎不亚于毒品交易。
为了挣钱，很多穷苦人家的女孩子，很小就被安排进入这个行业里。有些女孩债务还清就不做了，但更多女孩终其一生都在这个沼泽地里不得救赎。
长到7、8岁的小男孩，选择去做拳击手，为了奖金在台上拼死拼活。
拳坛神话“缅甸蟒蛇”昂拉恩桑被尊为新的民族英雄，他也是克钦邦难民营的苦孩子，靠着打拳彻底改变了自己的命运，从一个地下拳手，成为了赢得了两次金腰带的世界冠军。
但这种奇迹，依然是只降临在少数人身上。更多的地下拳手，不过是带着一身伤病，满脸鲜血，为了1000美元一场的奖金殊死搏斗。
还有更多的人，只能依靠体力，做着最重、最累、最脏，同时也可能是收入最低、风险最高的工作。
04
/教育或许是改变命运的另一场梦/
在缅甸，对国民教育的仍然投入微乎其微。
底层人民通过教育获取出路，也是注定了要曲折崎岖。尽管如此，还是有“也木西”希望通过自己的努力，帮助孩子摆脱这不堪的命运。
缅甸作为中南半岛上曾经的三强之一，原始森林、矿藏资源丰富，自东吁王朝起，几次攻破泰国首都，差点把三强国中的泰国打到亡国。
然而短短三十年时间，在挖掘机、电钻和“也木西们”的血肉双手下，富含宝藏的缅甸国土，活生生地从原始森林变成了荒山，荒山又被挖成山谷、山谷填平成山头，一片赤红、满目疮痍。
由于挖矿形成的积水潭，阳光下泛出绿光，远远看去正像一块块寻梦者梦寐以求的翡翠，人在其中仿佛蝼蚁，却又像打磨翡翠的砂石，历经磨砺、生生不息。
跟随工头挖玉的“也木西”，辛苦劳作了大半年，终于迎来了老婆探访的日子。
拿起手机，激动得声音都变调的“也木西”，不断询问着：“家里的稻谷收割完了吗？“收成好吗？”、“还需要买肥料吗？”“xx家的追债追得紧吗？”对亲人的思念和深切爱意，都包含在了这一句一句关乎性命的生计中。
妻子说大儿子想要学计算机，学费6000块。他咬咬牙，决定把原计划用于还债的钱，挪给孩子交学费。
他知道，在这样的乱世中，通过教育改变命运就像挖翡翠一样，更像是一场关于造富的虚幻美梦。
但还是要去碰碰运气。
凤凰网财经官方微信 ID：finance_ifeng
喜欢此文，欢迎转发和点在看支持凤财君