啊！九月，你比八月多一月！

原创栏目·『诗与歌』

发此文，非我本意

推荐歌曲：周云蓬-《九月》，好梦。

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日历翻到了九月，九月的最后一天。

中秋过了，白露也过了，学生又开始新的学期，学校也迎来新的学生，教师节也过了，九一八也响了。

九月，意味着什么？每个人有每个人的解释，你说这是八月多一月，他说这是十月少一月。我说，在某年的九月，我掉进了一个大坑。

目击众神死亡的草原上野花一片

远在远方的风比远方更远

我的琴声呜咽泪水全无

我把这远方的远归还草原

一个叫木头一个叫马尾

我的琴声呜咽泪水全无

远方只有在死亡中凝聚野花一片

明月如镜高悬草原映照千年岁月

我的琴声呜咽泪水全无

只身打马过草原

——海子《九月》

▲海子

初识《九月》，是因为某位不知名网友的签名“我的琴声呜咽，我的泪水全无”，于是我知道了一个叫周云蓬的长头发盲人歌手，也知道了原来海子不止写过“面朝大海，春暖花开”。

如果一定要让我说出一首发自人类灵魂深处最深沉的呐喊和哀歌，我想我一定会毫不犹豫的写出海子的《九月》。

其实我很讨厌学术化的阅读方式，好似解剖，把生命肢解得支离破碎，把一个个器官和内脏一一贴上标签，写上注释，再丢入福尔马林中浸泡，供人观赏。譬如我一直不喜对以意象和意境取胜的古诗词进行翻译。

但无奈应人所邀，今天也不得不拿起手术刀，做一回开膛手了。很抱歉。

·|┃ -众神的死亡

海子所处的时代是悲剧的。众神本无所谓生与死。然而海子的众神已经死亡，或者说那个时代的众神已经死亡。神为何物，信仰。那个时代信仰已死、精神枯萎、灵魂荒芜；那片草原被死亡的阴影所笼罩。所幸这片阴影中还有一束微光，还有一片野花，还有一分希望。那是从绝望深渊中迸发出来的花哟，用心头热血浇灌出来的深刻顽强的美丽。

·|┃ -远方的远方

他在草原上呐喊，“远在远方的风比远方更远”，这一分希望是如此的渺茫。有人说“风”是希望，是梦想；也有人说这是心底的某种期望和憧憬？这其实真的不重要。风在远方，却比远方更远，这种不可企及的苦闷已经足以让人潸然泪下。这与你的苦郁何其相似，命运啊，它就是个魔鬼，这只魔鬼又把你远方的风丢到了多远？

·|┃ -从未得到，何来归还

海子说“我把这远方的远归还草原”，我看到的是他已经流干了泪水的脸，无法抑制的绝望的心。诗人大抵都在追寻远方，然而他寻寻觅觅许多年，终究落得个冷冷清清。原本就没有到达过，又何谈归还？我们经常对一些事物苦苦追求，然而到了明知不可得而又无法弃的那一刻，我们会说，我不要了，我给你了。其实，这不是豁达和顿悟，只不过还是不能放下。

·|┃ -诗人与琴

木头和马尾是马头琴的两部分。无论东方还是西方，琴和诗人总是被一起提及，琴是诗人孤独时最贴心的伴侣。而伴侣，是有生命魂灵的，所以它们的名字“一个叫木头，一个叫马尾”。可是海子的孤独发自灵魂，已达极致，所以他还要把一把琴分成了木头和马尾两个部分，好似就能拥有两个伴侣一般。或许孤独，也是人类的宿命吧。

·|┃ -无法继续了

写到这里，那呜咽的琴声还在回响，然而我已无法继续了。

无奈心软，确实不忍。

对一个鲜活跳动的生命进行拆解，也实非本意。就这样半途而废吧，抱歉。

如今回想，只记得后来，我知道了这种一个人一把吉他分解+扫弦然后唱诗文的音乐，叫做民谣。从此，我跳进了一个大坑。

·好梦·

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