《大佛普拉斯》 何处说孤独

《血观音》、《大佛普拉斯》是2017年台湾两部以“佛”为隐喻的作品，前者刻画的是上流社会勾心斗角，相爱相杀；后者则是对底层民众的真实写生。《血观音》构思精妙，有学院派的感觉；而《大佛普拉斯》看似平淡无奇，但更加朴素、直击人心，我更喜欢后者。

菜埔是一家佛像雕塑厂的夜间保安，家中有重病老母亲需要照顾。肚财是菜埔唯一的朋友，以拾荒为生，而释迦是肚财拾荒时结识的流浪青年。雕塑厂老板黄启文，副议长等人常结伴寻欢。上流社会酒池肉林，底层人民生活维艰，他们软弱、木讷、孤独……

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01  雕塑厂保安—菜埔

菜埔是典型的“好人”，他的好，让人看得心酸。

（1）在送葬乐队中，因为西洋鼓敲的不好，被同伙一脚踹倒在地，他不吭声，只是起身拍拍身上的尘土。

（2）觉得自己生命有危险，去找二叔托付老母亲，他试着讲了5次以上，但始终被二叔打断，谁知托付不成，反倒被讹了身上仅有的300元，他是有苦难诉。

（3）在卫生站，因为要下班，老母亲的点滴还没打完就停打了，在他的劝求下，于是给补上了，但下班了，卫生站不留人，于是菜埔骑着车，老母亲坐在车上，打着吊瓶回家。

天杀的，这是什么社会啊，同事、亲人、医生竞如此相待，而他却选择忍受，心无抱怨。

最触目惊心的画面

菜埔的好，不是因为他善良，而是因为他软弱。

软弱的他，一方面惧怕权势，一方面却依赖权势的“庇护”。

（1）屋顶漏雨，用副议长选举时用的画布，铺裹在屋顶遮雨；

（2）看到老板的杀人录像，不敢报警，接着肚财被杀害，他更加害怕，恐性命不保，所以才去找二叔托付老母亲。不料老板不但没有杀他，反而好生招待，把老母亲送到医院疗养。而菜埔，又继续当他的保安了。

看完我一直在想，是怎样的成长经历，生活环境，造就了菜埔的性格，他沉默寡言，逆来顺受，似乎没有想过反抗，他的情感表达，只能抵达自己的胸口一厘米远。

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02 拾荒者—肚财

他的空间，他可以展开生命力的空间，只有自家的床，只有菜埔的值班室那么大。

（1）他把床做成飞碟的模样，床周围装满了各种布娃娃、公仔，还有杂志上剪下来的美女，这就是他的世界，他蜷缩在这里，他感到安全、满足。

（2）只有在菜埔的值班室他才能“发号施令”。晚上的他，孤独难耐，无处可去，常去菜埔的值班室消遣，在那里他可以大声说出自己的想法，表达自己的意见，甚至要求菜埔去拿老板的车载记录仪来看，在这里他是放松的、满足的。

在穷人世界，社会充满了拒绝，所以他们的空间越活越窄，最后躲进值班室里，藏进了被窝里。

可伶的人，拾荒的钱，基本只够吃一餐盒饭，他与老板（他的老同学）提出要涨钱时，被拒绝了。只有在做“会面菜”的阿姨那里，才吃上了鸡腿，饱餐了一顿，但讽刺的是，那却是他最后的晚餐。

最后的晚餐

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03 流浪青年—释迦 

他住在废弃的灯塔里，躺在网床上，听着海浪的声音才能入睡。有如睡在母亲的子宫里，听着母亲的心跳，安然惬意。

他是一个从没离开过母亲子宫的人，从未出生，也从没长大。

他不懂得如何在现实世界中与他人相处，哪怕是仅仅表达善意与悲伤。

（1）他骑着车在村子里漫无目的地逛，不知道去哪里，也不知道为了什么。

（2）肚财被警察欺负时，他木讷地骑着单车立在边上，没有反应。

（3）给朋友肚财送葬时，他还是那脸木纳和僵硬。

活在子宫里的人

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04 孤独的星星

他们三个人有如宇宙中发着微弱光亮的星星，但却从没照亮过彼此的世界。

（1）肚财与释迦，自始至终，只有相遇时的那句话“逛一逛”。

（2）释迦到肚财家，也只是两个人在门口吃盒饭，门都没进。

（3）“好基友”（之所以打引号，是因为没有达到）菜埔也从没去过肚财家，直到肚财死后，菜埔去肚财家看到的一切才惊醒过来，他对肚财竟是如此陌生。

三人之间，看似朋友，但彼此从未敞开过心扉，谁也没有走进谁的内心世界，每个人都是孤独的星星，荒芜的宇宙。所以才有了那句经典的旁白：

人们可以登上月球，却无法探索彼此内心的宇宙。

孤独

他们三人，仿佛是同一个人，只是以不同的肉身活在人世间罢了，食不果腹、生如蝼蚁、内心卑微、孑然一身、就这样活着，没有期盼、没有未来，与城市的繁华隔绝，孤独而苍凉……

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后记：

看完影片后，心里拔凉拔凉的，如果台湾贫富差距真这么大了，底层的人也完全丧失了希望，着实让人害怕。也感谢在追求票房，大片横飞的年代，还有人用心去记录底层人的生活。