纠正一些大家在相面过程中最基本的错误

第一个，也是最重要的，额头高低问题

相术中所说的额头高低，不是指你头与眉毛之间的垂直高度。

而是从你的眉骨位置到你的发际线的长度，这才是额头高低的标准。

如果你连相术的基本概念都弄错，就算你观察力十足，你也会看错人。

因为你一开始学的那个“公式”都是错的，怎么会能算出来正确的答案呢？

第二个，耳朵

耳为采听官，是一个一生都在不断长大的器官，是难以总结的，因为每个人的耳朵大都不太一样。

如果你经验不足，你根本无法分辨鼠耳与火耳究竟有何不同（到老年，火耳鼠耳一目了然。但年轻时，它们两种基本一模一样。）

但是这两种耳朵的命运截然不同，一个贵、一个贱

如果没有经验，你该如何判断？

第三个，也是最关键的

相术就像画画，你只能画好一个局部，并不能让你成为画家。

一幅画既要有局部，又要顾整体，一个好的构图是一幅画的基础。

看相也是一样的道理，你说你特别会看耳朵，研究了十几年的耳朵。

但是一问你，这个人面相如何？你只能说耳朵如何如何。

相是有整体的，只有整个脸全部包涵的东西都学透了，你才能算是一个相师了。

这需要很长的时间，因为这里面包含了太多内容。

单一个眼睛，就有多达几十种。在学习的过程中，你除了要背还要悟，毕竟每个人的眼睛都不太一样，在实际相面中，如何定义他的眼睛是你的一个统筹。

我遇到过一个8年只研究额头的，他甚至细化到了额头隆起的角度，位置、颜色、毛发、形状、大小各个都非常精通，但是他仍算不上一个相师。

因为他不会统筹。

这是一个技术含量非常高的工作，要有很好的大局观和观察力。

比如，一个人的耳朵很差，但是眼睛非常好，额头一般，准头却非常好，你该如何推算他人生富贵贫贱呢？

所以相学需要前期知识积累，而且是长时间积累。

然后再学习统筹，这个统筹是一个非常非常难又细微的工作。

考验的是人的悟性、观察、判断力的综合能力。

所以，一个好的相师出现的几率是很小的。

1000个人里可能有这么一个。

不仅考验你的恒心，更考验的是你的天分。

除了骨相，还有精神

你懂了五官各自的形状、骨势、纹路，接下来你还要会看“色”，就是精神。每个部位有每个部位该有的颜色，这颜色区分也是非常困难的。

赵权自认骨相已经融会贯通，但精神并不能结合的很好。

如果有人能融汇这两大要素，做到举重若轻，可以说，他会成为现代相学的大师。

总而言之，并不是每个人学了两天就能看相，必须经过一个系统的学习。

但是一些基本的简单的还是可以学学，看看。

毕竟中国传统文化需要的是群众基础，只有学相的多了，才会增加产出 伟大相师 的可能。

中国乒乓球为什么强？就是因为群众基础好。

相学想发扬广大，也必须发动群众去学习。

这样才能让真正的好苗子出现。

赵权写于2018年，欢迎大家转发关注，替中国传统文化出自己的一份力