17、轮回

致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

沒错,佛教名词轮回。而且讲的不是《金刚经》,还是讲《道德经》,第16章。

致虚极,守静笃。笃:马行顿迟也。老子说:"和其光,同其尘",和光同尘的结果是虚极静笃。世界在熵增中热寂。

老子又说:"谷神不死,是谓玄牝"。于是"万物并作",万作蓬勃而发。而且老子从这个由静而发中看到了轮回,吾以观复

怎么个轮回法?归其根。归根曰静,静曰复命。万物生长,然后归寂于无,返回虚静,又从静中再一次生长。这不就是轮回嘛!

万物纷纷芸芸,茂盛生长,最后都要回归到根。这个根是什么?玄牝之门,是谓天地根。玄牝之门,万物开始生长的地方。万物从哪里生长,从虚极静笃开始生长。所以归根就是归静。而这个静又是新一轮的生长的开始,所以叫复命。复是重复,第N回,命是生命,生长。

这种不断重复的生长寂灭,再生长再寂灭,就是万物运作的规律。我们只有弄明白这个规律,才能明断事理。如果不能明白这个万物轮回的道理,呵呵,你要吃苦头了!

万物轮回,乃世事万物运作的规律。弄明白这个规律,我们应该怎么做,又有何益处?

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