断断续续终于将张恨水第一部出名的长篇小说《春明外史》看完了，没有做什么笔记。姑且记录几点，免得忘记了。

　　一、关于书名

　　“春明”，原是唐朝都城长安城东面三门中的一门，后来则作为都城的别号。在本书中则指北京。
　　“外史”，词典里的解释：①指正史以外非官修的稗史、野史：《天禄阁外史》。②指某些旧小说：《儒林外史》。③旧时某些文人的别号：白云外史（即清代恽格）。

　　《儒林外史》为张恨水所特别推崇，他认为《儒林外史》不着一“贬”，却通篇充满了讽刺。于是“用作《红楼梦》的办法，来作《儒林外史》”，这就是《春明外史》。
　　所以“春明外史”是北京的稗史、故事之意。 

　　二、写作目的 

　　养家糊口当然是最基本的目的，此外作者是否还有其他用意呢？

　　书中有一处场景是“春明剧场”，书中的人物曾到此处看戏剧。其实，书中展现出来的人生就是一个剧场；其中的场景，则从豪门、妓院、剧场、公寓、会馆、学校、高级饭店，到俱乐部、庙宇、名胜、三教九流……无所不包；而演员，上到总统、总理、下到×××、戏子，穷尽名色人等。他们因为看不清生命本质，参不透生活真貌，上焉者驰求功名利禄，下焉者追逐五欲六尘，尝试着生活中的酸、甜、苦、辣、咸以及喜、怒、悲、恐、惊……可谓“人生大剧场　世人皆演员”。 

　　书末主人翁杨杏园病逝前曾参悟佛学，做有诗： 

　　可怜茧束与蚕眠，坠落红尘念七年，
　　一笑忽逢归去路，白云无际水无边。
　　王侯蝼蚁各空回，到此乾坤万事灰，
　　今日饱尝人意味，他生虽有莫重来。
　　白发高堂怆客情，三千里外望归程，
　　明宵魂断江南路，黄叶村前有哭声。
　　莫向知音唤奈何，人生会合本无多，
　　只愁残照西风里，为我高吟薤露歌。


及自挽联： 

　　事业文章，几人得就，永别不须哀，大梦醒来原是客。
　　国家乡党，唯我皆违，此行终太急，高堂垂老已无儿。 

　　人生又如梦，而“一切迷人，认五蕴和合为自体相；分别一切法为外尘相。好生恶死，念念迁流，不知梦幻虚假，枉受轮回，以常乐涅槃，翻为苦相，终日驰求。”

　　世事沧桑无限感，人生梦幻有谁知？为此，张恨水写此书让读者们“饱尝人意味”，进而从“大梦醒来”，超脱轮回，实现“他生虽有莫重来”。

 

 　　另外：

　　今日饱尝人意味，他生虽有莫重来。
 

　　改为：

　　此世饱尝人意味，他生虽有莫重来。

　　如何？

 

　　三、写作中的改革 

　　张恨水认为中国章回体小说有三个缺点，一是缺少心理描写，《红楼梦》有一些，但还不够；二是缺少景物描写，《三国演义》中的“三顾茅庐”关于雪景的描写还不错；三是缺少细节描写。日后他在创作时作了改革。 

　　他从《小说月报》上读到了许多林纾翻译的欧美小说，对欧美小说中的心理描写、景物描写，尤其是寓情于景、情景交融的描写手法，非常喜欢。他还认真读了一部词章小说《花月痕》，对这部小说中的诗、词、曲很是赞赏。他说:“对中国许多旧小说回目的随便安排，向来就不同意。既到了我自己写小说，我一定要把它写得美善工整些。”

　　在《春明外史》里，他煞费苦心地始创了“九字回目”，给自己订了五条规则:“一，两个回目，要能包括本回小说的最高潮。”“二，尽量的求其辞藻华丽。”“三，取的字句和典故，一定要是浑成的。”“四，每回的回目，字数一样多，求其一律。”“五，下联必定以平声落韵。”他要求自己这五条全部做到，并“能博得读者推敲”，结果，“往往两个回目，费去我一、二小时的功夫”。

　　四、虚与实

　　时人认为，《春明外史》中的人物均有现实版本，时文彦为徐志摩，胡晓梅是陆小曼，魏极峰为曹锟，曾祖武是杨度，舒九成是成舍我，韩幼楼是张学良，何达为胡适，金士率则为章士钊。 

　　道泉寺，暗指法源寺，南城名胜。
　　皖中会馆，位于法源寺与八大胡同之间，可能暗指阎王庙街（又称延旺庙街，今菜市口地区迎新街）的怀宁会馆。
　　西河沿阳台旅馆，暗指前门外西河沿正阳旅馆，民国初期西河沿是北京的金融街，正阳旅馆是一家豪华旅馆。
　　春明剧场，暗指新明剧场，位于香厂路，蒲殿俊所建，后被烧毁。
　　西方饭店，暗指东方饭店。
　　中央公园，今中山公园。
　　会文堂大饭庄，暗指后海会贤堂饭庄。

　　五、挑刺

　　梅双修、华仁寿二人的爱情只写了开头和结果，中间缺少一个过程。

　　六、参考

1、春明外史 维基百科，自由的百科全书
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%A5%E6%98%8E%E5%A4%96%E5%8F%B2

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2、《春明外史》_互动百科
http://www.hudong.com/wiki/《春明外史》