导语：
随着资本寒冬行业的洗牌，“网红经济”凭借强大粉丝阵营与惊人的变现能力脱颖而出。
尤其是2016年，被称为“网红电商爆发元年”，全民看网红的事态标志着红人电商时代真的来临。
窥到这背后的巨大商业利益，各式网红运营、内容运营、成熟供应链资源全面爆发，“网红经济”也进入了深耕细作的深水区。
有了网红的流水生产线，被复制出来的网红脸全面霸屏，网红浪潮催生了不少号称月收入百万至千万的明星网红，甚至在大学生就业的民意调查中，有将近33%的人的就业意向是做网红。
可见网红俨然已经成为全面渗透到了生活消费领域，霸占了年轻一代消费群体的全部视线。
但随着网红的扎堆出现，“刻板印象”这个词也越来越流行。
不能否认，我们总是忍不住对某一个群体贴一个标签，产生定型化的效应，例如网红。
一方面追逐关注网红，分分钟上线点赞比心，一方面采用上帝视角对这部分群体嗤之以鼻。
在我们的定向思维中，一个IP变成网红之后一定会去挑布料找工厂卖衣服，整容撞脸的节奏更是足够支撑我们玩几把消消乐。
在热搜榜上，也时不时看到她们的名字与流量明星、富商富二代放在一起。
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我们就这样对网红群体一概而论，但其实还有不少被刻板印象耽误的网红，他们不撕逼求关注，不整容博上位，一言一行让这个世界变得更好一些，这一点，在印度互联网领域尤为明显。
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不久前，印度电信运营商Reliance Jio宣布自其2016年9月对所有用户开放的免费4G服务，超过1亿的印度人可以免费使用网络，这就大大促进了印度的“网红经济”。
在这样一个节奏中，有太多不一样的网红。
说起印度，我们总会把其和强奸挂钩，“强奸大国”的称号名声在外，这一点过了多少年都难以改变。
有一些名人站出来，想通过自己的力量改变一下印度的现状，例如著名演员阿米尔汗。他主持并参与制作的节目《真相访谈》针砭时弊，深刻揭露各式社会问题。
节目中涉及到儿童虐待的单元使他获邀到国会作证，并让国会通过了《儿童保护法》。
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但是节目涉及的女子地位低下、性骚扰等情况却没有引起任何的回响。
在印度，每20分钟就有一名女性被强奸，每年的强奸作案率还在持续增加。
为了改善这个状况，印度有专家站出来号召所有的印度女子学习武功，加强自卫能力。
但男尊女卑的情况依然没有改变，女子没有习武的观念和经济能力，武馆也不接收。
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直到有一位特别的网红出现，她今年72岁，网民都称呼她为“功夫大妈”，她成为最正义的网红。
功夫大妈住在农村，刀枪棍棒的习武历史已经长达68年，耍起印度战舞来英姿飒爽。
她练习的是卡拉里帕亚特，是印度流传两千多年的武术种类，被列入了世界遗产，但是会的人很少。
功夫大妈私下都是在武馆任职，她明确表示，只要有女子愿意学习武术，她都会免费教学。
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功夫大妈的走红，一定程度上是致敬了组建于2011年的印度民间女子团体“红衣旅”，是一个真正靠武术自保的群体。
但是这种“街头正义”却没有被印度政府扶持，反而被不断打压。
功夫大妈以网红的姿态，重新让印度的女子意识到反抗的重要性，她亲身的教学更是具有实际效果，在互联网的加持下，许多与功夫大妈一样深藏功与名的武术大师也纷纷走入武馆，给印度女子免费教学。
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有趣的是，功夫大妈还发了话，要挑战成龙，对此有网友问具体什么时候，在线等挺急的。
印度的强奸妇女问题十分严峻，谁都能去呼吁，但是没有几个人能真正去实行，其他KOL和明星都是在揭露现状，只有功夫大妈是在解决问题。她用最实用的武功教学，让印度女子提高自卫能力，她是真正减轻强奸率的功臣。
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印度存在着许多包办婚姻的悲剧，饱受父母之命之苦的姑娘大有人在，Jyoti就是如此。
作为长女，她从16岁开始，就要应付父母的包办婚姻，为了改变命运，她考入了高等学府接受教育，依然改变不了。
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阿米尔汗的节目中曾经提到过，男尊女卑的问题即使在受过良好教育的人那里，同样得不到改善。
所以Jyoti一度发现自己的努力是没有任何作用的，但是有一天她开了博客写了文章，从分享故事到采访宝莱坞的名人，她逐渐成为了备受关注的网红。
Jyoti的知名度越来越高，地位也越来越高，再也没有人逼迫她接受包办婚姻，这就是靠自己的努力改变命运的最好例子。
直到现在，Jyoti还在鼓励更多的印度女子，告诉她们其实命运是可以改变的。我们发现，很多女子从思想上就已经接受了男尊女卑的事实，这是很危险的。思想的力量是伟大的，改变印度的现实问题还需要从意识入手，只有所有的印度女性认识到自身的价值与权力，才能有机会动摇印度男尊女卑的现状。Jyoti一定程度上引导了思维方向，让印度女子改变固有思维，投入到改善生活，维护权益的斗争中。
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印度的社会问题虽然根深蒂固，但是这些网红依然凭自己的努力，一点一点去改变着，直到整个国家，能变得更好一些。
看到印度的网红环境如此良好，许多经济大拿也纷纷加入印度网红市场，准备在网红经济中抢占先机。