三皇五帝之炎帝及神农氏时代

        二干年的岁月，弹指一挥间，时间到了距今六干年左右右，此时伏羲氏中华先民已遍布黄河上下，长江南北 。他们或农耕、或鱼猎、或采摘、或游牧、或……

      在伏羲后裔中有一支先民，善长农耕，人们称他为神农氏。神农氏先民因善农耕，食无忧，走在了前列，其它先民都原投靠他。神农氏兼容并包，不断的发展壮大 ，开启了一伟大的神农氏时代。到了神农氏时代后期诞生了一位伟大的中华先民炎帝，他聪慧细心，在农耕方面有许多发明创造，为中华农耕走向成熟，做出了杰出贡献，后来人们就尊称炎帝为神农。他教人们饲养的牛，给了这些中华先民较为充足而稳定的美食，他们感恩牛，牛头也成为他们的图腾崇拜。在炎帝带领下，兼容发展，天下归心，神农氏时代走向空前的繁荣。

        炎帝及神农时代的成就:

        神农时代，人民众多，采摘的果食、渔猎的肉类不足以满足人们的需求，于是炎帝因天之时，分地之利，教民开垦耕种，发明制作耒、耜等生产工具，种植五谷一一黍、稷、麦、稻、菽，也就是黄米、小米、小麦、大米、豆类，种植蔬菜。在炎帝带领下，中华农耕产生并有了很大发展，炎帝为中华农耕文明做出了杰出的贡献，使中华先民食无忧，由食不裹腹的采摘、游猎，到有稳定食物的定居农耕，解决了民以食为天的大事，人民敬仰、感恩炎帝的功德，将他崇敬为神，称他为神农，成为中华农耕创始人。

        天有不测风云，人有旦夕祸福，寒暑风雨，恶劣的自然环境，致有些先民生病，痛苦不堪，甚至离去，炎帝神农看着这些可爱的子民遭受疾病的折磨，心中不忍，泪眼汪汪，痛心不已，他发誓一定想办法，战胜病魔。炎帝神农不畏艰辛，不怕危险，他遍尝百草，反复尝试，发现药材，教会人民医治疾病，解除了许多人的痛苦，救了许多人的生命，神奇的中医初创。《神农本草经》致少证明炎帝神农对中医药做出了杰出的开创性贡献。

        制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品、水，酿造食物，高温消毒等。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。

        首辟市场，教人们通商交换。据《周易·系辞下》载，神农"日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所"。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是中国货币，商业发展的起源和基石。

        炎帝神农教民麻桑为布帛后，发明纺织，人们才有了衣裳穿，改变了树叶、兽皮为衣的状况，这使中华先民由朦昧社会向文明社会迈出了重大一步。

        炎帝神农发明了乐器琴瑟，以乐百姓。他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴、五弦琴。琴音动听优美，能道天地之德，能表神农之意，能使人们娱乐，丰富了人们的精神生活。

          掌握了最早的天文和历法识，依四时耕作；会煮盐，改善了人们的生活，利于人们的健康。 

    张仰中华曰:

    炎帝神农是中华农耕的创始人是真实。陕西半坡人、河南仰韶人、浙江河姆人、河南贾湖人等考古发现比炎帝还要早的近干年时间，中华先民就开始农耕了，种植粟、稻，住半地穴或干栏式房屋，使用陶器，用乐器骨笛，骨针制衣等。炎帝神农时代的发明发现是真实存在，可能不全是炎帝本人发明，但至少说明他在农耕、制陶、制衣等许多方面做出了杰出贡献，使中华农耕文明走向成熟。

        陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城 等地都有炎帝神农的遗迹。

        神农时代后期，在炎帝部落走向成熟，开始繁荣时，黄帝及轩辕氏崛起，并逐渐繁盛。