莲花口的甘露～奉献者提问：“臣服”怎么理解 及 家里有蟑螂怎么办？（2018年7月29日）

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1.2018年7月29日奉献者再提问:家里有蟑螂怎么办？
古如:如果你能避免杀它们是最好的，有时候没有办法。有些化学品会让它们昏倒，不杀它，可是我们不能跟它一起住。
可是你应该知道每个蟑螂都是一个灵魂，以前它有人的躯体。现在它有这么不好的生活，所以它接受惩罚～有一个蟑螂的躯体。它认为这是最好的躯体。这是一个惩罚。
一棵树，它也是接受惩罚～接受一个树的躯体。可是奎师那安排的这么完美，它是一棵树，这么好看,这个惩罚好看。蟑螂不好看。

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2:关于臣服的提问
奉献者:臣服怎么理解？
古如：奎师那要什么我做什么，这是臣服。
奉献者：具体到现实如何做？
古如：灵性导师说：唱哈瑞奎师那，你唱哈瑞奎师那。
灵性导师说：不吃鱼肉蛋，我们不吃鱼肉蛋。
灵性导师说：不做非法性行为，我们不做非法性行为。
这是臣服的意思。

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中国人有问题，是因为一般臣服是拿一把枪逼迫你做的意思。(嘉娜瓦是翻译)嘉娜瓦不喜欢说臣服。

可是，这不是一个害怕的事情，奎师那说什么我们做什么。这是臣服的意思。
奉献者：用孝顺父母来讲。怎么理解臣服？
古如:小孩应该臣服父亲，不臣服父亲，父亲就会对他挥动拳头。可是父母不是完美的。只要他们不是奉献者，他们不是完美的。奎师那是完美的。代表奎师那的人，他们的训令也是完美的。只要他自己臣服奎师那。
我们应该臣服奎师那，臣服灵性导师。

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帕布帕德的灵性导师巴克缇希丹塔 萨茹阿斯瓦提 塔库尔他和一个门徒走路。在路上有一根绳子。
他告诉门徒:“你拿起这根绳子。”
当门徒拿起绳子
他说:"你做什么？这是一个毒蛇"
门徒马上把绳子扔掉
巴克缇希丹塔 萨茹阿斯瓦提 他说:"你为什么做这个？这是一个绳子，你可以拿着"
以后这个门徒拿着这个绳子
巴克缇希丹塔 萨茹阿斯瓦提 他说："你做什么？这是个毒蛇"
这个门徒再次把它放在地上。
巴克缇希丹塔 萨茹阿斯瓦提 他再次说："你为什么把它放在地上？这是一根绳子"
我们可以明白，这是臣服。
门徒的心意应该像一块刚擦洗干净的黑板，灵性导师可以在上面写字。

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有人告诉我说:"有些奉献者说奎师那知觉和佛教一个"。

那些人他们不臣服灵性导师。我没有一次说这个。
通过佛教你不能得到奎师那。
只有通过奎师那知觉，你能得到对奎师那的爱。奎师那也说："只有通过纯粹的奉献服务，通过不断的奉献服务，人能跟你一样看见我。"
无论如何不像佛教，如果你太依附佛教。为享受这个依附，你应该再一次出生在地球。如果你依附不跟奎师那知觉一样的事，不管什么事儿。为了享受这个依附，你应该再次出生在物质世界。
你说奎师那知觉跟佛教一样，你不能得到奎师那知觉的目标。你也不能得到佛教的目标。
你什么都得不到。

你还没有洗净你的黑板。黑板应该干净，灵性导师是在上面写字。
也有这个，你要喝牛奶。你的杯子里有墨水。应该洗干净你的杯子。如果有一滴墨水，你不能喝牛奶，应该洗干净你的杯子。如果你认为奎师那知觉跟佛教一样。你是一个冒犯者。你是一个玛雅瓦迪。

施瑞柴坦尼亚在《柴坦尼亚 查瑞塔密瑞塔》说：“玛雅瓦迪是最大的冒犯者。”
奎师那说:"放弃所有的宗教，只臣服于我"
所以应该放弃佛教。
放弃所有的宗教，包括印度教。阿尔诸那在谈韦达经典，（现在我们称印度教），阿尔诸那说：“韦达经典说…，韦达经典说…”
奎师那说:"放弃所有的宗教，只臣服于我"
奉献者：我能否理解臣服如同大脑跟手的关系呢？大脑让手做什么，手就会做什么。
古如:臣服是灵性导师让你做什么你做什么。如果我有一个枪对着你，我让你做什么你就做什么。所以臣服灵性导师是一样的，可是他没有枪。
奉献者：他是发自内心的，心服。
古如:灵性导师不用枪，可是一样听他的话。
奉献者：无条件的。
古如:是，你解释的特别好。

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