进取的尼采

文章目录

    • 1.“事业规律”
    • 2.“青年时代”
    • 3.尼采和瓦格纳
    • 4.查拉之歌
    • 5.英雄道德
    • 6.超人+婚姻观
    • 7.历史维度的颓废
    • 8.贵族制
    • 9.评论
    • 10.终章

进取的尼采_第1张图片

1.“事业规律”

总是将矛头指向对他影响至深的人。信服比流言更可怕,要学会怀疑。真理则是通过笑话讲出来的。
头脑清醒的人很快就能领悟到古今深邃的思想家们早就明白的道理:

(1). 在这场我们称之为生活的斗争中,我们需要的不是仁慈,而是力量;
(2).不是谦卑,而是骄傲;不是利他主义,而是果敢和智慧。
(3).平等与民主违背了选择与生存的原则。
(4).进化的目标不是大众,而是天才;
(5).主宰一切差异和命运的不是“正义”,而是强权。当今世界的一切问题不能靠投票和雄辩,而要靠铁与血来解决。

将日耳曼境内所有的邦国和君主合并为一个强大的帝国,这个帝国本身不就是这种力量道德的标志吗?新生德国的军备和工业蓬勃兴起,正需要一个代言人。这个人就是尼采。

2.“青年时代”

奉行的主义,却走了另一个极端;做过军医,军人,敏感,犹豫;
非健康的体态有着病态的思考和喜欢。

3.尼采和瓦格纳

1.《悲剧的诞生》,准则:做一个悲观的乐观主义,强者的心态,生活不易,仍然选择斗争。同时期:贝多芬,巴赫,瓦格纳。
2.认识你自己,凡事勿过度。
3.道德神学根据进化论重建,生命的职责在于优秀人格的培养和提升。
4.一个人缺乏对自身的坦率和真诚,则不是伟大的。
5.尼采和瓦格纳渐行渐远,称作“星际友谊”,差异的双方,也可以交流。

4.查拉之歌

查拉,一切又有何碍,勇敢点,把一切说出来;天地之间,做个超人。

5.英雄道德

1.强者益强,弱者更弱;
2.(钱学森):有枪不用和没有枪是两回事。

6.超人+婚姻观

0… 正如道德不在于仁爱而在于力量,人类奋斗的目标也不应该是全人类的提高,而应该是强者与优秀人物的发展。“最终目标不是人类,而是超人。”明智的人是不愿去改善人类的。人类无法改善,人类甚
起初,尼采似乎希望产生某个新的种类:后来才想到在庸众的泥坑中发现超人。超人不能通过自然选择产生,那样风险太大,而只能通过精心培育产生出来。因为生物的进化过程对过于优秀的个体总是存有偏见,大自然对自己的最好作品也极为残酷,它倒是对那些庸人呵护有加。超人繁衍,只能通过人类的选择、优生和高尚的教育来实现。

1.超人的三个要素:
活力+智力+自豪,自信。

2.(婚姻观)
2.1 “门当户对“
让超人为爱情而结婚——英雄娶一个女奴,天才配个女裁缝——这多么荒谬!爱情与优生绝不是一回事。人不可能同时得到爱情和智慧。优秀者只能与优秀者联姻,把爱情留给那些卑贱的人们吧。婚姻的目的不只是为了繁衍后代,而且是为了人类的进化与发展。
2.2 婚姻的目的:培养良好的个体;(李健)
2.3婚姻的疑问?
(1)克制自己的感情,驾驭自己的品行
(2)后代个体:是否优秀???
2.4 好的婚姻:
(1)磨练肉体和灵魂;
(2)创造一个更为优秀的个体。
2.5婚姻的冲突
(1)男人日益狭隘,婚前婚后的差异性,已婚男子都是可疑的,因此对女性再怎么温柔,都不过分;

7.历史维度的颓废

1.女权盛行;
2.宗教变革;
3.高等人与低等人的通婚。武力+群众无知等于一切。

8.贵族制

1.命令比服从难,决策中暗含着努力和冒险,极大的风险。

9.评论

1.尼采的文字富有激情,凭靠自己的想象力,赢得了我们的心。成就包括哲学,诗篇,最重要的是:信仰,希望,宗教。
2.世界是我的意志。
3.歌颂本能,一切意识要形成本能;歌颂个体,反对社会,歌颂乐观,反对悲观。
4.人类必须有所超越,超越现代人类心灵的乌云和蛛网,为世界所清新。

10.终章

1.与一个时代进行抗拒,总是可怕的事情,因为时代会报复你。
2.悲观的乐观主义(先经历后思考)。

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