从未觉得这题材“神”，直到他们拿起镜头
《我和我的家乡》剧照
当大家第一次看到《我和我的家乡》这个片名，估计没人能想到它会被拍成喜剧。
单元故事拼盘、大牌明星云集，剧情中还涉及到了中国天眼、乡村教育——长的就是一张“主旋律”的脸。
但没有人会二话不说把它跟“煽情尴尬、空喊口号”之类的名词挂在一起。
毕竟“家乡”，就是个能让人心头一软的词。
如果说《我和我的祖国》是在告诉人们，不要忘记大事件中的小人物；
这一次导演们似乎将镜头投向了更个体化、更“微不足道”之处。
没有沉甸甸的责任，没有撕心裂肺的牺牲，有的只有一个个再普通不过的个体对“家乡”的情绪。
这种情感，有时候是充满矛盾的。
比如《回乡之路》单元中，闫妮所饰演的女企业家出生于陕北地区贫瘠的毛乌素沙漠。
直到她坐在老师墓前，一句”我来看你了“，才戳破她心中思乡之情的出处——那是对改变家乡的期盼。
这种情感，有时候又是不计回报的。
在另一个单元故事《最后一课》中，望溪村的村民要为曾在这里支教10年，如今却患有阿兹海默症的乡村教师 复制出他离开前上的最后一堂课。
村民们为了重现当年艰苦的教学环境，干了无数蠢事：给屋顶开天窗、人工“降雨”、人造闪电等等。
而他们之所以愿意为这小小的“愿望”而各出奇招，也正是因为这位教师曾经用自己的付出，为他们的家乡带来了希望的曙光。
但其中细腻的情感，却能让人在爆笑之余，觉得被戳到了内心最柔软的地方。
这或许是这部所谓的“主旋律电影”带来的另一个惊喜：
如果说《我和我的祖国》是在告诉人们，不要忘记大事件中的小人物；
那么这部电影就是告诉每一个普通人，你珍惜的那片土地那群人，也值得被看到。
记录家乡的镜头，
是有温度的
它可能是一盘家常菜、一条常常走过的街道，或者是一种熟悉的生活方式。
这或许也是让那个地方永远都与众不同的原因—— 就算是再不起眼的城市，从家乡人的眼中看过去，也永远带着一层有温度的滤镜。
《我和我的家乡》5个导演团队分别从自己的视角出发，围绕着“家乡”主题给出了自己的解读。
电影之外，主创人员谈到自己的家乡时，同样充满着饱满的情绪温度。
担任电影总策划的张一白谈及“早上吃小面，中午吃豆花儿，晚上吃火锅”的重庆刚刚遭遇的那场洪水，眼中满是疼惜；
而《回乡之路》单元的导演之一俞白眉，对家乡西安的印象更是生动有趣——一回去“整个人像气球一样吹起来”，因为吃的太好了。
生动的细节、饱满的情怀，这是每个人有关“家乡”的回忆永恒的底色。
然而让人伤感的是， “家乡”的生动形象似乎正在部分人的记忆中渐渐褪色或变得陌生；
过年回家，发现以前常去的小店不知道什么时候倒闭了；而曾经最爱去的那片草地，如今盖起了房子。
选择了远方，似乎注定会与那个一年只回去一两次的地方渐行渐远。
于是对于很多身在异乡的人来说，了解家乡的方式，由生活本身，变成了各式各样的媒介手段；
有网友就曾经分享，自己每次想家的时候，都会打开抖音看看家乡同城。
那些发布短视频的用户可能都想不到，那些自己再熟悉不过的生活，居然成为了游子思乡之情的重要出口。
毕竟这些视频虽然并不是个个制作精美，但最朴素的日常和最地道的乡音，天然让他们 拥有了“为家乡代言”的底气。
就像一位东北网友，每次刷到来自黑龙江绥化的“农村小飞阳”，就感觉“仿佛回老家了”。
在他的视频里，一会儿是大舅为了庆祝买车请大家吃螃蟹，一会儿是家里的几个姨凑在院子里一边唠嗑一边给鸡拔毛；
前段时间东三省遭遇台风，一家人忙着抢收向日葵、赶集卖瓜子，但也不忘跟路上碰见的亲戚邻居扯几句闲篇。
至于长辈们之间每月一次的轮流请客，更是整个家族都需要认真对待的大事——单单是“吃什么”就要商量好几天。
这样的亲戚应酬在旁人看来可能是劳心又劳力，但对于经历过类似场面的当地人却亲切得不得了。
正像一条评论所说：“只有生活在东北农村，才能明白这种亲戚之间的热热闹闹有多么让人怀念。”
比人际氛围更让人感到亲切的，则是家乡菜。
专门做潮汕家常菜的博主“大芸家美食记”，最近成为了不少在外工作的潮汕人的“精神食粮”。
猪肚焖酸菜，将猪肚倒上红薯粉反复抓洗三次，用高压锅焖熟后切断加入姜丝、酸菜一起翻炒；
鱼仔汤，金钱鱼仔洗净下锅煎上30秒，然后加开水煮到汤变奶白，加入盐和九层塔调味。
没有花哨的滤镜色调，也没有复杂的运镜手法，就足以看哭一批在外工作读书的潮汕人。
如果说旁人看到的只是“好吃的潮汕菜”，那么潮汕人看见的就是令人怀念的乡音、特别会做菜的妈妈，和以前经常去的菜市场。
只有家乡人能展现一个地方最戳人的细节，也只有家乡人才能真正理解它。
这或许也算是当代人与家乡的另一种联结方式——
留在家乡的人成为充满情感的“记录者”；
而对于身在异乡的人来说，就像是家乡被存进了手机里，被揣在了口袋里。
02
留住家乡“被遗忘的角落”
到底是什么构成了人们心中“家乡”这个概念？
恰恰就是那些不足为外人道，但却总能瞬间让你感觉“想回家”的微小细节。
就像某位在一线城市工作的厦门姑娘，只是因为刷抖音时看见了厦门一个卖“咸酸甜”的摊位，第二天就请假买了飞机票回家。
所谓的“咸酸甜”，不过是厦门的一种古早小吃：用薄饼包上香菜、萝卜酸、花生等馅料。
论口味可能也并没有什么特别，但偏偏别的地方就是吃不到。
我们无从得知她的具体感受和经历，或许她已经连续加了好几天班，或许在上一个节假日中她也没有机会回家。
只是在那个清晨，抖音上的那有关家乡路边早点的视频，成了勾起相思的最后稻草。
看到记忆深处的事物重现，是非常美妙的一种体会。
如果用一个比喻来形容，它就像是心中的“锚”，连着的是对家乡具像化的回忆。
那位分享“咸酸甜”的博主，本来是一位门户网站美食频道主编。
而她辞职改作美食号的原因，就是以自己土生土长厦门人的身份，探寻那些即将被人们所忘记的厦门传统小吃。
另一位在内蒙古经营牧场的青年，则会在工作之余用自己的镜头对准那些不再被重视的草原风俗。
他拍过驯服马匹的青年，也拍过穿着蒙古袍、跟随鼓点手舞足蹈的小朋友。
在他看来，只有留住这些正在渐渐被遗忘的场景，家乡才依然是那个记忆中熟悉的家乡。
更有名的则是一心推广侗族大歌，来自贵州盖宝村的“村姑阿香”，不仅做到了“留住记忆”，更试图“传播文化”。
有时候会演示传统的侗寨盘发法；
更多时候则是穿着传统的民族服饰，用传统的对臼打谷子。
毕竟，想把记忆中的家乡留住的最好方式，就是让更多人看到它、记得它。
镜头中呈现的不仅是一匹马、一片美景、一种食物， 更是 对当地独特的文化和气质进行立体化表达，是地域与人之间的情感联结。
而青岛人对“哈啤酒”的热衷，可能也代表着心情不好时，朋友无声的安慰；
至于云南人对菌类的执着，恐怕更甚于广东人对吃鸡的迷恋吧。
所谓的“地域特色”，旁人看到的只是表象， 只有在那里生活过，才能准确传达出它背后的分量。
而正是这些用尽全力记录、分享的人，不仅留住了家乡的样子，也为这些风俗文化赋予了更具活力的内涵。
03 地域刻板印象， 被“彼此了解”打破
如果说，那些来自普通人对家乡的记录和解读，对于在外工作求学的家乡人来说可以引起共鸣、留住回忆；
那么对于他们家乡之外的人来说，则有着另一层意义——了解。
此前，贵州的形象在大众的心中往往是“没什么存在感”；
而村姑阿香不仅普及了“侗族大歌”这一家乡的独特艺术形式，更让无数人了解到了当地人的能歌善舞、热情好客。
新疆喀纳斯的小伙志鹏，单靠在抖音上出镜介绍新疆，已经拥有了无数真情实感的粉丝。
当他认真介绍新疆独特的日出日落，很多人第一次对中国的幅员辽阔有了实感；
正是他们充满温情的视角感染了所有人，也打破了他人对家乡的偏见，让来自五湖四海的人都能切身感受到每一个地方的真实魅力。
这样的人还有许许多多。
有坚持在抖音上为家乡创作歌曲的福建音乐人、用当地方言编出顺口溜的河南姑娘、想把爷爷奶奶的布鞋手艺发扬光大的沐阳小伙……
在这些个性迥异的家乡故事与洞察中，不同地区的刻板印象被打破——
一个个充满着温情的地域形象，正逐渐在主流视野中呈现，并渐渐联结。
当然，在真情实感的分享面前，最走心的依然是那些生于斯长于斯的人。
无论是已经出走多年还是从未离开，似乎每个人对于家乡都有着无可动摇的眷恋。
这或许也可以解释，为什么网上每次出现相关的讨论和分享，都能唤起年轻人极大的参与热情。
选择在“远方”奋斗的人会讲述自己离开家乡的经历和感受；
留在家乡的人则会兴致勃勃地分享当地的名胜古迹、历史人物、特色美食。
在一个个令人眼花缭乱的分享中，地域与文化间独特的化学反应，让更多人感受到了家乡对每个个体的意义。
我们是平凡的，我们长大那个小城可能也没那么特别。
是与儿时伙伴趟过水的小河，放学后总去光顾的小店，爸妈常做的家常菜，让它变得独一无二；
是能准确的说出城区里哪一家理发店师傅的手艺最好，哪一回自己和小伙伴因为爽约而吵架，中学里哪一位老师曾经肯定了成绩落后的自己，让它变得真实可感。
这或许也是每一个人不论身在何处，提起家乡都会心中一暖的原因——
家乡从来都不只是一个单纯的地理名词。
在很多时候，它就是生活本身。
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