倪妮法令纹初现就神颜陨落，杨紫稍稍一do却颜值逆袭，社会期待影响也太大...
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我们常说相由心生，即一个人的性情可以通过面相反映出来。
这样的说法，其实是在为我们以貌取人的本性辩护。
但以貌取人并非错误。如果它真的是错误的话，小说家们也不必花那么大力气去描写人物眼神中的一处华彩，画家们也不必为了女郎的一个眼神反复修改画稿。
在那短促的一瞥中，弗龙斯基已经注意到有一股压抑着的生气流露在她的脸上，在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱唇弯曲了的隐隐约约的微笑之间掠过。仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她整个的身心，违反她的意志，时而在她的眼睛的闪光里，时而在她的微笑中显现出来。她故意地竭力隐藏住她眼睛里的光辉，但它却违反她的意志在隐约可辨的微笑里闪烁着。 《安娜·卡列尼娜》
灵长类的大脑中,有6个区域专门用来识别人脸。每一张脸上五官的排布，喜怒哀乐的神情...对一张面孔的印象，在我们看到它的0.1秒内就形成了。
以貌取人的整个过程远比你以为的复杂。除了美丑，大脑还会评判面孔的亲切感，距离感等等，是否有攻击性，和自己是否是一类人...
王尔德说：唯有肤浅之人才不以貌取人，世界的隐秘是可见之物而非不可见之物。人们也一直对外貌和性情之间的联系深感兴趣。
13世纪的英国，面相学一本正经地进入了大学课堂。后来，又有了颅相学。
颅相学认为人的性情取决于大脑。如果一个人表达情感的大脑分区体积比较大，他就比较擅长表达情感。而大脑分区的大小，是可以从颅骨的形状看出来的。
我国自古就有看相算命的说法，佛教有“相由心生”的故事。
相传唐朝裴度早年贫困潦倒，路上遇到了一位高人。高人看他嘴角纵纹延伸入口，有饿死的兆头，便指点他积德行善。过了段时间，听了他指点的裴度便目光澄明，面相完全改变了，后来官至宰相。
从性情到外貌，似乎一直有我们难以破解的联系。今天叔就来聊聊，这到底是一种怎样的联系？
相由心生还是心由相生？
西方人看面相的学问在文艺复兴时期达到高潮。那个时候，帅气的拉斐尔是皇室的红人，同为文艺复兴三杰的米开朗基罗，却因为相貌丑陋没有那么受人待见。
▲达芬奇，米开朗基罗与拉斐尔
达芬奇同时是这两人的好友。他对面相学不屑一顾，却相信相由心生。
准确地说，他相信人脸上的纹路可以反映不同的个性。他说：“眉毛间有深而明显的皱纹的人都是易怒的人。”
▲闪灵男主的扮演者尼科尔森，有时笑容也会牵动皱眉肌
表情纹昭示着人脸上常常出现的情绪，我们由此便可以推断出人的性格特征。
亚洲人的衰老不会有欧洲人那么迅速，但表情动态的纹路对颜值的影响还是很明显的：
由于鼻基底低，同时苹果肌过于饱满，杨紫的表情特别容易出法令纹。
人做厌恶一类表情的时候，会牵动嘴边的肌肉，尤其是颈阔肌和降口角肌，由此，口鼻之间形成三角形纹路。
辨识法令纹，往往带有不自觉的情绪判断。法令纹让人看上去“不好合作”，没有那么讨人喜欢。
▲外网镜头下的倪妮，em...
动态法令纹，只有在做表情的时候才会出现，平时多注意自己的微表情即可。
然而，像一块被反复折叠的布一样，在皮肤反复折叠的过程中，动态纹路会固化为静态纹路。如果脸上经常出现厌恶性表情，静态法令纹就会更早找上你。那时候就需要靠超声刀，热玛吉这类医美手段解决了。
个性产生情绪，情绪固定为面相，这是相由心生的链条。
然而，面相中的大部分因素似乎都是基因决定，而非表情模式形成。表情纹的说法，无法解释我们看脸的倾向为何如此鲜明。于是，社会心理学家引导我们看向了这个链条的另一个方向：心由相生。
有一项研究验证过人个性与外貌之间的联系：整体而言，拥有突出的颧骨和高挑的眉毛的人，是可信任的。颧骨和眉骨的形状是天生的，而性格是后天形成的。人们怎能光凭面相就能挑出性格可信赖的人呢？难道是我们的信赖让他们的长相变化了吗？
我们知道，颧骨和眉骨的形状并不会因为他人的信任而改变。当社会期待他们是可信的人，他们在人际交往中就会常常被人信任。
为了让自我认知与外界期望保持一致，他们会让自己变成更加可信的人，这种行为又让他人对自己的评价变得更高。
面相催生了社会期待，而社会期待悄悄塑形了我们的人格。
▲为红所养的赵丽颖，在大家的一片惊叹中越变越美
关于心由相生，另一个实验也给出了一个有趣的角度。
肉毒素一向在医美中被用于放松和缩小肌肉。在这个实验中，科学家在患有抑郁症的志愿者眉间，分别打入了肉毒素和没什么作用的安慰剂。接受肉毒杆菌注射的病人，眉间肌被迫放松，无法完成皱眉动作。
实验结果中，安慰剂组的病情没有改善，而接受肉毒素注射的患者的自卑，悲伤，绝望情绪严重程度平均减少了47%。
心由相生，面相影响性情的形成。面相，情绪，个性这个链条，从另一个方向也走得通。这给了我们另一种思路：如果心态性情的调整没有那么容易，何不从外貌开始改变？
通过外貌影响情绪，是低成本高效率，充分发挥主观能动性的方法。
心由相生——从外貌开始的正向循环
关于肉毒素抗抑郁的实验，有这样一个理论解释：具身认知理论。
具身认知，主要指生理体验与心理状态之间的强烈联系。生理体验可以激活心理感觉，反之亦然。
实验中，眉间被打入肉毒素的患者不能皱眉，减少了表情对心理状态的激活，因此抑郁情绪减弱。
杨紫的长相，之前常被人说土气，挑眉变成平眉后眉眼温柔灵性了许多。
光用化妆的方法改变眉形，额头肌肉的形状不会改变，没办法完全变成平眉。杨紫额头肌肉打肉毒素后肌肉松弛后，争强好胜优等生的气场减弱了。
挑眉和平眉对应着两种截然不同的情绪氛围，就像茶艺妆和辣妹妆的气场完全不同。不同风格的妆容，长期看来会让我们形成不同的自我认知。
根据具身认知理论，大脑会通过你身体的动作，表情来认知世界。
抚平紧张的皱眉肌，让自己露出笑容，真的会让人心情变好；训练自己仪态挺拔，走路昂首挺胸，可以让你的大脑产生“我很厉害”的错觉，由此获得自信。在动作上模仿他人，有助于让你获得和他人类似的心态。
演员快速入戏的方法，往往也是对人物足够的揣摩后，想象并模仿几个人物的动作。法国心理学家里博称之为“情绪记忆”。人体组织会暗中储存心理冲击与情感，当类似的外部身体反应时，相关的情绪就会复活。
周迅在《圆桌派》中谈到，她生活中碰到情绪特别浓烈的事情时，都会自动地提醒自己“记住这种感觉，记住这种感觉”，下次演戏需要的时候可以用到。
获得情绪记忆，抓住人物的个性和灵魂——张国荣当年为了《霸王别姬》里的程蝶衣一角，学了几个月京剧。
正是在反复巩固的肌肉记忆后，一个动作，就可以唤醒他心中的程蝶衣。
▲做瑜伽的林志玲，跳街舞的jennie与学昆曲出身的李沁
动作模式的改变，可以带人进入一种完全不同心理状态。瑜伽，街舞和昆曲，会给人带来不同的气质。
用瑜伽来举例。练习过程中，平衡舒缓的动作体式固定成肌肉记忆，与之配合的调息和冥想，背后身心合一的理念，从外表到心态都会对你有积极的作用。
利用社会期待，是开启整个正向反馈的关键。
表现出值得信任的样子，人们就会信任你。如果你的外形精干可靠，你就能比打扮普通的人得到更多机会，造型风格决定了接近你的是怎样的机会。
张含韵在浪姐上讲过，不想再可爱了，想唱出自己这个年龄真正的生活。但观众依然把她当作唱酸酸甜甜的那个国民妹妹。不管她本人意愿如何，顶着一张少女脸蛋，没人会把她当姐姐看。
她真正变成姐姐的一刻，是穿起露背裙弹琴唱起wonderful U的那一刻，弹琴的手牵起全场闪耀的光华。
其次，明星被人喜欢从来不仅仅是因为颜值，更多可能是因为情绪氛围。常出现的表情会给人留下特定情绪氛围的印象。
比如娜琏的笑让人觉得阳光欢快。
同种表情的长期积淀，就让他人对你的个性留下了深刻的印象。
最后，需要确保外貌的变化引起了你性情的正向变化。接收到正向反馈，才有更多动力去继续改变自己。
如果对外貌的追求让你的生活遭受负面影响，就要更多地考虑自己的健康了。
氧叔一直很心疼那些因为对外貌的完美主义陷入进食障碍的人。对外貌建立合理的期待是有必要的。
女明星的瘦是因为屏幕表现的需要。不需要和她们一样瘦，在生活中就足够好看。须知对外貌的管理是为了更快乐地生活，最重要的是你自己开心。
任何时候，都要保持对自己内心的关注。我们重视外在，其实也是为了让自己的内心更加饱满快乐。
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