不问世事20年、一出现立刻碾压绝世美人,靠气质就摄人心魄的颜值什么样?


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---下面是今天的正文---

一条吃完了恋情瓜,二条就跟着挖酱好基友氧叔,补充点美学知识吧~
大家在恍惚之间应该都有过这种感受,那就是一个人的审美偏好总是成系统的,能触动一个人的点,其实反反复复就那么几个。
喜欢罗大佑的人大概率会喜欢蔡琴。

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喜欢《变形金刚》的人,也总是会为了《复仇者联盟》走进电影院。

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不过在有些时候,这种联系会表现得更内在一些,比如今年夏天综艺界的两匹黑马 ——
《乐夏》的五条人和《脱口秀大会》的李雪琴。
一个欢脱、一个垮,一个搞自娱自乐的小众音乐、一个搞面向大众的搞笑短视频。

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表面看似没有什么交集,但我们仔细体会的话,会发现构成他们吸引力的美学核心其实很接近。
简单来说,他们的魅力,在很大程度上都源于他们作为 “反叛的知识精英” 的背景。

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唱着城中村生活、穿着拖鞋上台,看似痞里痞气没文化的五条人,在面对周迅的疑问“你们会打架吗”时,回答道:
“我们知识分子不打架的”。

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被网友调侃拍哪里都像铁岭、日常能抱着电视看一天、自嘲低俗的李雪琴。
在被网友质疑北大学历的真实性时吐槽说:
“就我这样,我但凡正常一点、我长得好看一点,我都上不去北大”。



对于人们遗憾她放弃北京的发展机会回到家乡铁岭,她回应到:
“反正我的梦想,铁岭就能实现”。



观众之所以会被这些综艺片段逗笑,是因为它们既迎合又挑战了我们对于知识分子、好学生们的固有印象。
一个看似又痞又坏,实则爱看书也爱好哲学,几乎能对电影史上任何一部重要作品侃侃而谈。



一个看似平平无奇、俗气无聊,实则拥有属于精英本英的北大本科学历,且对于纽约大学的硕士学历只字不提。

只会在极少数时刻,克制地说几句像是文化人会说得话。

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他们不会像老在脱口秀里cue自己数理能力、偶尔穿插科普,使劲接地气也无法掩盖学霸趣味的庞博。

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更不会像詹青云、许吉如们,开言动语立马能让我们感受到,礼貌但较真的优等生style。



在某种程度上享受“泯然于众人矣”的五条人和李雪琴,无疑是知识分子中的非主流。
为大众所不太了解的是。
知识界中其实一直存在这样的人,他们的三观自成体系、不会让理论知识架空自己真实的生活体验。

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他们或邋遢、或严肃、或者放飞自我。
与正经的学院派相比,总有着几分属于边缘人的危险和性感。

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除此之外,由于观念与审美风格相伴相生,在这些非主流知识分子身上,我们也总能看到,区别于传统学院派的外型审美风格。
这些美学偏好,甚至在无意之中,深深地影响了时尚界。
接下来就跟大家聊一聊。

“造型,作为天才的有形证据”



不同于人们在一般情况下对精神 / 物质、内在 / 外在,这类二元对立的讨论。
美不可能是孑然外在或者内在的 ,早已是众多美学研究者的共识。
从这个角度出发,内秀的知识分子们的造型,顺理成章地吸引了时尚界人士的目光。
桑塔格标志性的衬衫、马甲、毛呢外套:

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莱博维兹的吸烟装、牛仔靴:

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福柯的高领毛衣、机车夹克和乐福鞋:

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或自然、或大胆,我们能从中品味出一种相通的美学力量,那就是 直率
就像波伏娃1960年接受记者采访时所说得那样, “我对衣服一点都不感兴趣,我还有很多其他事情要考虑”。

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他们好像并没有费什么心思,而且懒得费心思就穿成了这样, 服饰精确地勾勒出了每个人不同的精神趣味和个性。
让造型成为了刻着他们姓名的第二层皮肤,不着痕迹地完成了对服装本身,保暖、遮羞等功能性的超越。

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造型风格,似乎也越过了他们艰深的著作和复杂难懂的思想。
像时尚研究者所称赞得那样, 变成了这些人天才头脑和精致灵魂的有形证据。



形塑文化观念所引起的蝴蝶效应


我们都知道,知识分子/学者们的工作对象是 人们的观念 ,而观念在极大程度上决定着审美。
知识分子对我们穿着的影响,虽然不像服装设计师那样快速而直接。

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▲快销品牌设计师们这周的想法,最快在下周就能被一线城市的白领穿在身上。

但对于服装业本身来说,他们所引起的往往是方向性的变革,说是蝴蝶效应一点都不为过。
比如为麦当娜设计了尖锥形bra的鬼才设计师 高缇耶 ,他设计风格的标志之一是打破男女性别的界限。
为男性设计裙子、让男模特们穿上高跟鞋、长筒袜。

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这种现代服装领域的跨性别设计思想,可以追溯到六十年代,法国著名知识分子福柯,对于 话语和权力 的讨论。


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福柯认为,对所谓男性阳刚之气和女性阴柔之美的讨论和追求背后,并没有任何先天存在的本质,而只是一代又一代人话语权力的建构。
简单来说,就是 众口铄金。
人们对于是非曲直的判断,关键不在于事实是什么,而是大多数的人认为它该是什么。



从这个角度来讲,既然两性气质并非天然存在,那男性大可以表现得像个女孩,而女性也一定可以像男孩那样冷峻、自我。
知识分子福柯捋清了逻辑,告诉大家, “男人穿裙子是合理的”
服装设计师高缇耶则在二十多年后,把这种裙子摆在了大家面前,从现实层面开启了时装界跨性别设计的先河。

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知识分子和造型美学的联动 ,这算是一个很典型的例子。
除了福柯,波伏娃对女性审美的深刻影响,更是怎么强调都不为过。
比如波伏娃曾专门撰文澄清过,大众对“艳星” 碧姬·芭铎 的误解。

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指明她的离经叛道,并非指向大众所说的“坏女人”,而不过是在展示她的天性,她不仅拒绝虚伪、更拒绝玩弄心计。
正是在波伏娃从理论层面,为碧姬·芭铎“正名”之后。 率性而为 ,才终于被纳入到了女性魅力的审美范畴之内,并将影响延续至今。

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除此之外,历代时尚撰稿人的必读圣经,哲学家罗兰·巴特的著作 《流行体系》 ,在这里也必须拥有姓名。
毕竟我们在爱马仕等各种奢牌官网看到的广告语,都逃脱不了这本书的五指山。

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说完知识分子对人们外型审美的 “意念操控”。
最后,我们再回到具体的层面,说说这些知识分子造型逻辑的关键点。


思想性氛围& 嬉皮士趣味


在这部分的讨论中,我们首先 排除掉极端的嬉皮士学者
他们的造型虽然看上去很给力,但在营造知识分子的辨识度上并没有什么优势。

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▲这样的造型,基本总是需要通过开口讲话来证明自己不止是嬉皮士…


属于知识分子的造型逻辑,还是得在更加 内在 的层面上下功夫。
比如政治学博士出身的,Prada首席设计师米西亚·普拉达。曾被很多人认为,穿出了“左翼知识分子”的感觉。
其造型的核心要点是, 去装饰、重质感,使用大片色彩时要降低明度,以及明确边缘。

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这些操作,其实都是为了营造思想性氛围。
乍一看,这样的风格似乎与简约的 “大女人时装“ 撞型了。

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的确是的,不过差异也很容易说清楚。一方面是在造型、另外一方面则是在面料。
对于知识分子风格的造型来说, 其轮廓更注重自然走向 ,而不是用大垫肩、宽裤腿等加强身体的力量感。

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除此之外,在使用丝绸等面料时也要非常谨慎, bling-bling会强调速度感。
毛呢、毛线等哑光面料,则更有利于营造“缓慢、悠长”的感觉。

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另外,“非主流知识分子”和“学院派”的造型差异,常常体现在 是否拥有少许的“嬉皮士趣味”上。
比如福柯就很喜欢穿喇叭裤,有些长于批判的男性学者也很喜欢留长发。

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今年三月,YSL出版了一本非常重要的摄影集,来总结品牌历史上的大事件。

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出人意料的是,这本摄影集的序,竟然是杜拉斯在三十年前就写好的。
很多人都没有想到, 深居简出的大作家、电影文化研究者杜拉斯
在圣罗兰眼里,居然会是跟奥黛丽·赫本、Twiggy等时代icon平起平坐的缪斯。

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她聪慧、敏锐,生为法国人却拥有一种东亚式的轻盈、平和,让人觉得亲近又神秘。
《海上钢琴师》里“女孩”(the girl)梅兰妮·蒂埃里 ,曾在2017年上映的电影《痛苦》中扮演过杜拉斯。


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在女演员里已经算是很有腔调的她,结果还是被本尊衬托成了好莱坞甜心。

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总之, 外型美并非与知识分子无缘。
他们中的很多人,总是在不经意间就做到了内外兼修。

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