皓腕凝霜雪

皓腕凝霜雪

  这几日总记起前几日写过的几个字，叫“垆边人似月”什么的，它总是不时的打断我正常过活的思绪，叫人苦不堪言。也许是因为下面还有一句“皓腕凝霜雪”吧，这几日才给了我一种并未结束的隐隐约约的萦绕。为了剥离这令人烦躁的不安，索性再把“皓腕凝霜雪”这几个字写出来吧，虽然这样做到头来可能是一场竹篮打水，但或许也能在化解的过程中有那种一丝丝的“随风潜入夜，润物细无声”吧。

   下午匆匆的和参军一年而回家休假的友人吃完饭，又匆匆地送他踏上归队的旅程，望着远去的车子渐渐的淹没在车水马龙中，心中不禁感慨万千。飘飘乎又想起了于觥筹交错中那些谈论以前的小学时光的话语，还有彼此在眼下的处境，还有将来的不明的打算......一切都涌上心头。气温是又下降了不少，赶紧裹了裹衣服，双手不觉的从包里掏出了第二支烟。

   我以为我在心里从不会说出“生活从来都不容易”这句话，虽然我知道它是如此。没想到如今心里对这件事的防备也松懈了，今日竟在心中讲了出来。亦是实在是无法，只能用“白发带花君莫笑，岁月从不败美人”这句话来安慰自己，可是啊！突然发现就连这几个字我也不知道是从哪里看来的了。

   这样，有时便会突然的纠结于某些微不足道的小事，为什么不就此放过呢？也实在的是无从知晓，鄙人也实在是憎恶这恶习。就像那食堂的饭菜一样，它看着是光鲜的，虽然它实际上是不好吃的，但你吃过之后也不应该把它难吃的秘密告诉后来的人啊。也好像要去泡一杯茶，你直接去接滚烫的开水就行了，何必斤斤计较放完这开水后，水桶里的水会变少呢？难道去接冷水它就不会少吗？唉！你呀！唉.....我呀。

   忆起顾炎武先生的一句话“名学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事”，它应该是对中国传统的“修身，齐家，治国，平天下”的延续。一直以来，鄙人不敢妄谈论“修身”，不敢妄论“齐家”，亦不敢妄议“治国”更不敢造次言“平天下”。鄙人认为绝不会患这种“病入膏肓”的绝症，看了顾炎武先生的话，似乎有了一点患流行性感冒的症状。

   这是暴风雨前的宁静，鄙人愚昧的认为这是必须予以根除的，于是就想找到一种治疗的偏方。或许是应验了那句话——“解铃还须系铃人”。不经意间看到一篇关于顾炎武的叫《一代通儒顾炎武》的文章。在那里，他草草的把家事安排，踏上了躲避世事的道路，于道而读万卷书。如此，那初现的症状也根除，习得了他“读万卷书，行万里路”的皮毛而想“读千卷书，行千里路”。如此，也似乎唱和了某人原来那一份粗鄙的“汝于灯火通明之处熠熠生辉，吾处下里巴人之所醉酒癫狂”，不行！不行！你狗日的怎么能有一种“竹林七贤”的味道呢？太癫狂了吧！

   “读万卷书，行万里路”，这应该是对的吧，毕竟学无止境。无是如此，刚刚读到的“言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母”这几句又该作何解释呢？可是，又不禁自考鲁迅先生的“铁屋理论”到底又是什么意思。他说：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”他是在吓唬人吗？

    这铁屋是存在的。我倒知到几个在里面大嚷后死掉的人。有把万水千山走遍来到你身边送你一匹马，向你讲述撒哈拉和温柔的夜的故事，感叹完雨季不再来和梦里花落知多少后坠入滚滚红尘里的陈懋平；也有歌咏“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的王静安；最后还有我最恨的面朝大海，春暖花开的查海生。

    这铁屋又似乎是不存在的。为什么说似乎呢？因为这是一位叫阿尔贝.加缪的人告诉鄙人的，鄙人也不敢确定。他说西西弗神话之后有的只是反抗，死亡乃是极度的不明智，它也不会“存在”。

    末了，末了，都说这会是一场竹篮打水。谁知道，我竹篮编好了，却连巴掌大的水洼都没看见。如此，也只能等待随风潜入夜的润物细无声了.....。

    垆边人似月，皓腕凝霜雪，如此只能结束了。如果非得再留下什么的话，鄙人还是期望再讲一个不知从何处看来的故事：屋内的一盏灯一会儿亮，一会儿灭。开关尝试无数次的掌控无果后，灯泡还是闪了两下又灭了。开关说你怎么了，不开心吗？灯泡回答，等会吧！有一个蛾子在窗外看了我好久。开关说，那不挺好，有蛾子看得上你。灯泡说，我不是火，别让人家看错了，误了人家一辈子。

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