学佛札记2：一念放下，自在心间。

在上一篇学佛札记1中，初涉佛教，找了两本书看过，主要关注佛教的起源、历史变迁、对政治的影响，理解经文甚少。

主要有两个困惑：

一是佛经难懂，仅偶有所得，多数都不明究理；

二是，对佛教一切皆为苦的出发点以及艰苦修行甚至抛家弃子不太能接受。

第二次跟着居士探讨交流，居士给出了建议。

一、首先要改变学习心态

居士给出如下几点建议：

第一，不要去研究佛教，不要过多从政治历史角度分析佛教，而是要从自己的身心出发，走出自身的格局。

其次，面对当下，放下执著，就是放下苦，解决当下的烦恼。

第三，学佛就是改变人生态度，改变一种思维模式。

二、什么是苦？

《佛法修学概要》中有如下几点：

我们说人生是苦的，在哪里苦的？我们是在哪里受到了束缚？知道以后，再找方法，去解决，去面对。所以这里要对我们自己，有一种观察、体会，要深入。

自于闲静处，深观世间苦。

苦乐本无常，随境缘决定，顺情者名乐，违情苦则生。

你在你那个环境里面你都不能自在，你到哪里能自在？真正束缚你的是谁？是你自己！当真正有束缚的时候，你要反观自省，反观、观察自己的问题。所以我们这里讲缘起中道，放下不是放弃。

苦，是觉悟了的人，对于有情世间的价值判断。

《缘起的止息》也有相关描述：

人生的烦恼是自己的执著，不是因为某人使你的生命烦恼，而是自己拿某人的言行来烦恼自己，越执著越会带来痛苦。

三.自我反思

根据佛经，苦是无常的，随着因缘变化而决定的，合你心的你就乐，不合你心的你就苦。

回首人生旅程，人生之苦，从小有之，因不合心之事总有八九。

小时候想妈妈，可她一周才从远方的学校回来一次。苦！

青春期恋情迷茫，你爱的人不爱你，爱你的你又不爱。苦！

读书时不得要领，没有兴趣，没有方向。苦！

初入职场，陷于帮派、站队。苦！

婚姻家庭，家长里短，俗世繁扰。苦！

进入大公司，想创造高绩效而不能。苦！

母亲离世，音容宛在。苦！

......

我的问题，人生正是因为痛苦才会有感悟，但更因此，才有可能形成改变人生机缘。

为何要灭苦？为何要追求所谓永恒的幸福？

若对痛苦不再有丝毫反应，心如止水，那活着还有什么意义呢？

居士说，无尽有生死轮回是大苦，生活中的烦恼是小苦。

根源在于有“我”，身见是痛苦的根源。

每个人生都是一部伤痛史，爱恨别离都是苦。

淡泊自己的执取，无我才能走向圣贤。

改变思维方式，改变人生态度，放下我执，就是放下苦，就是觉悟 。

执于一念，困于一念。一念放下，自在心间。