过年期间，影院里上映了不少新片，有《流浪地球》《飞驰人生》《疯狂的外星人》等等。这几部是在朋友圈看到讨论最多的，虽然都很吸引我，但只选一部的前提下，我还是毫不犹豫地选了《流浪地球》。
毕竟《三体》对我的震撼余波还在，觉得冲着刘欣慈也必须要去感受一下。
但是，看完《流浪地球》之后，我的心情却不是很美。
原因有多方面的，第一，我发现自己的视力又变差了，坐在最后第二排，戴了眼镜也看不清字幕，外国人说话全靠猜。因为这一点，观影效果自然会打折扣，很多画面细节我都没办法感受。
第二，这个科幻故事构筑出来的生存压力，又在不知不觉中影响到了我。尽管，这只是一个故事；尽管，这个故事的结局是好的。
所以，我并不想讨论电影怎么样（我认为还是不错的，APP上能看了，我会再看一遍），我只想就“生存压力”这一点，来随意聊一聊我的一些感想。
其实，自打过年回了趟老家，我就被一股莫名其妙的“生存压力”所笼罩着。说是“生存压力”，准确来说，我是被亲朋好友给刺激到了，心里不由自主弥漫出一些攀比的沮丧感。
就在去年，我还满足于现有的状态、现有的收入。可是过年回去，一看到大家都发展很好，前途光明，收入远超我们，内心竟然还是冒出了比较、失败和沮丧——我原以为看了那么多书，心态已经越来越平和了，却没想到这种想法又冒出来了。
不过，比以前进步的是，我一下子就捕捉到了内心深处的这种想法，而不是像以往那样只觉得莫名其妙的失落。
另外，还有一点比以前进步的是，我发现了自己内心这个攀比的想法之后，并没有像以前那样鄙视自己，陷入更加糟糕的情绪，而是平淡地接受了这一点，从更高、更客观的一个层次去看自己，噢，原来我还是存在攀比之心。
为什么还会有攀比之心呢？因为我好强，也因为我跟所有人一样，终究还是逃不掉生存压力的笼罩。
再往细了说，譬如说，别看我现在做着最喜欢的工作，也有收入，但收入不稳定，如果收入下滑了怎么办呢？这就是一个生存压力。
再譬如说，别看我有存款，但是要是一干大事，比如买房什么的，就又不够了，这也是个生存压力。
亲朋好友都在努力都在发展，我们要是落后了，赶不上他们了，到时候内心还会那么淡定吗？究竟未来该如何发展，这辈子真的就只能这样吗？无穷无尽的，对于未来的疑问，又开始一一盘旋在脑海。这些，都是生存压力所导致的。这种压力，往往都是对于未来生存危机的担心。
就像《流浪地球》中所说的“希望”，人们之所以能够振作地生活，都来源于对未来的希望，希望不灭，精神不灭。反之，精神就会乱，人就会颓丧。
正因为了解这一点，所以尽管我发现了自己的这种心理，但并没有因此更颓丧。
事实上，从古至今，为了解决这个问题，人类已经付出了许许多多的努力。
宗教是其中一个办法，它用因果律，让人们相信，现在的痛苦是有理由有意义的，会带来下一辈子的幸福，或者会令人们进入天堂，或者会令人们先苦后甜，在今世获得福报（不同的宗教主张不同的因果报应方式，有现世报，有来世报等等。）
哲学也是一个方法，为人类大事而思考的哲学家们，就是为了找到一个能够解决问题一劳永逸的真理，而进行了各种复杂、烧脑的思考。
心理学当然也是一个方法，它总结了人们心理活动的各种规律，去寻找各种解决方法，以求应对那些消极的心理。
即便看起来好像跟这些没有关系的科学，也是曲线救国，让人们多了解一些世界，也就能多一种认识自己、认识世界，从而解决问题的方法。
所以，我这点烦恼算什么呢？谁不是这么过来的呢？
就连历史上那个“高富富富富富富富富帅”的哲学家路德维希·维特根斯坦，集财富、才华、地位等等各种高精尖为一体，但还是摆脱不了某种如影随形的压力。
譬如，他的哥哥们都有自杀史，他自己也有这个倾向，他折腾的一生，也在侧面说明了这个问题。
他生出来就自带主角光环，不但富有还是个天才，后来念了剑桥大学，成为罗素的得意门生。他放着有权有势富可敌国的家业不去继承，特意申请去参军打仗，还强烈要求上前线。参军回来后，又舍弃大量财产，去最偏远的乡村小学教书。但在小学教书因为和学生家长有冲突而失败，后来，他又做了各种工作，一度还成为剑桥大学的哲学教授，但因为觉得无趣又辞职，专心写作。
他之所以在哲学史上留名，是因为在打仗期间，出了本《逻辑哲学论》的书，又在死后被学生整理出了一本叫《哲学研究》的书。
这两本书代表了哲学里面截然相反的两种意见，《逻辑哲学论》这本书大体的观念是，“凡是可说的事情，都可以说清楚，凡是不可说的事情，我们必须保持沉默”，也就是说，凡是符合逻辑实证规则的语言，内容都很清晰明确；不符合的语言，说了也没意义。这就是他主张的逻辑实证主义。
但后来，他经过了社会上的种种经历，就发现这个想法有些天真。比如说，我们常常会听到一句话“我还是我吗？”这句话用逻辑来分析，是没什么用的话，但大家都知道，在具体语境中，这句话就是有意思的，并非没有意义。
所以，他又把自己的理念推翻了。他发现语言要放在语境下才会表示出准确的意思，并不能只停留在表面的逻辑分析上。这种语境给语言设置的规则又没有逻辑可言。所以，他揭示了理性思维和现实的矛盾，也就是说，理性没办法从总体上解释世界、指导生活。
这就是他的两种截然相反的哲学主张。简单来说就是，一种主张逻辑（或理性）可以解决问题；另一种主张理性没办法解决所有问题。
看看，大哲学家、大天才的思想都这么矛盾，何况你我？
看上去什么都有的人，也会去找存在的意义，也会被莫名其妙的压力所笼罩，何况你我？
我们虽然不可能遇到像《流浪地球》那样危及到所有地球生命的生存压力（据说太阳还有50-70亿年的寿命，离吞没地球还远着呢，人类还不知道会怎样发展呢），但大大小小各种形态的生存压力，总是笼罩在我们周围，想摆脱都摆脱不掉。
写到这里，我也突然明白了一句话：顺其自然。
有人问，如果心中有烦恼怎么办？高人会回答：顺其自然。
人当然不知道，该怎么顺其自然。
但现在我理解了，我生出了攀比、沮丧之心，便是心生烦恼，如果我因为这个攀比之心而讨厌自己，或者压抑自己不往那里想，那就不叫顺其自然；但我现在知道自己存了这样的心思，又并不因此产生任何对自己的看法，便叫做顺其自然。
而当我把内心想法捋顺之后，这个烦恼也就不再压于心上了。
所以，当生存压力压下来，那就让它压着吧。过一会就习惯了。