创意人：文化监理师、诗人黄胤然
谁说当今的广告语、广告文案不能用古典格律诗词来创意？记住：
策划是无限的！
创意是自由的！
效力是无边界的！
所以，现在的广告文案，也必须可以用古典格律诗词来创意，而且也一定可以创作出经典的案例。像“人头马一开，好事自然来”、“钻石恒久远，一颗永流传”等等，都是非常经典的广告语。它们其实都是部分借用了古典诗歌里对联的形式，只是没有全部遵循格律平仄的规则而已。
不过有一点是必须要承认的，用古典格律诗词来创意广告文案，难度极大，消耗的的创意天赋和创意能量，比你用白话文来创意要多得多。之所以现在很少看到用完全合乎格律平仄规则、合乎古韵（诸如【平水韵】、【词林正韵】等）来创意的古典格律体广告语，不是理论上格律体不适合用来创意，而是当代的广告公司里文案创意人员，10个里面有9.9个已经不懂古典格律诗词的平仄规则了，已经完全没有古典格律诗词的创意天赋和能力了。
但是我们必须承认另外一点，作为中国的老百姓，同样的字数，肯定是古典格律诗词或对联比白话文更朗朗上口，更容易记住，也更易于传播和推广，品宣广告的效果更好！毕竟现在中国人，包括雅人和俗人，其血液里面流淌了千年的文化认同基因和风俗里面，还是比较好这口的。
现从本人近几年创意的广告文案中，选出几个用古典格律诗词体创意的经典案例，以博方家一笑。也期望用一个虽然微弱但无悔的声音，对中国古典文化的辉煌，表达一种尊敬和坚守。
一：无双泉涌无穷意，有道媒传有益人
这是笔者为好友徐茂泉先生的“泉之媒”著名内容营销品牌创意的嵌名广告语，嵌入了“泉”“媒”2字。泉之媒后成为北京中软荣耀文化发展有限公司旗下平台。
当时创意了2首广告词：
其一：
无双泉涌无穷意，有道媒传有益人
其二：
泉流无尽意，媒进有缘家
说明：
l 此五言、七言两楹联皆嵌入泉之媒“泉媒”二字。
l 两副楹联均同时遵循《中华新韵》和古韵《平水韵》的平仄规则，前对得起古人，后对得起来者，当下亦不负于今人。
l 七言楹联上联之“意”可引申出2种解读：意境；意旨；
1）意旨：引指泉之媒的创意有内容、有意图、有旨意、有目的；
2）意境：引指泉之媒创意的内容富有意境品味；
诗词里追求多重内涵及意蕴，乃传统文化里评判佳作名篇的重要标准之一。
l 七言楹联下联之“道”乃谋略之意；“益”喻指泉之媒的传播乃靶式推广：不取无益之对象。
l 五言楹联上联之“意”亦有2两种含义，与七言楹联之释义类同；
l 五言楹联下联之“媒进”，【汉典】诠释为：谓借某种关系以谋求进身。 宋 周密 《齐东野语·谢惠国坐亡》有“当国者以为有意媒进”之句。
最后徐先生选择的是七言的对联作为泉之媒的广告联，一时在网上广为流传：
无双泉涌无穷意，有道媒传有益人
二：
诗装绚冬夏，礼俗见文华
这是为苏州【俗见】新锐服饰品牌创意的嵌名广告语（楹联）
苏州【俗见】新锐服饰商标
此对联可有2种断句读法，构多重美境：
1）：诗装绚冬夏，礼俗见文华。
2）：诗，装绚冬夏，礼，俗见文华。
l 释义：
绚：辉映；照耀；点缀。
礼俗：惟天地之道，一阴一阳；礼俗之变，一文一质。—— 苏绰（南北朝时期西魏名臣）
文华：1. 文章的华采。2.才华，文才。3.指有才华的人。4.文化昌盛。
唐.韦应物《寄皎然上人》诗：“茂苑文华地，流水古僧居。”
茂苑：即苏州。
三：
【摊破浣溪沙 亚洲茶人斗茶会 山根雅集】广告文案
这是近年来比较少见的直接用古典格律词牌创意的广告文案。
丽日山南古树旁，
青岩流水水流长。
梅和琴觞小轩外，
好风光。
松月朦胧唐意象，
竹云迢递宋词章。
杯盏洗空天下事，
等茶香。
说明：
1) 依据【词林正韵】（古韵）选【摊破浣溪沙】词牌创意填制
2) 【亚洲茶人斗茶会.山根雅集】于2015年3月21日在浙江省温州朴市烁山居举办。
四：
七绝【玺石阁聚】珠宝商号嵌名诗 依中华新韵
天玺怀来日月光
兰石境界引华章
高阁自有禅茶韵
雅聚时贤鹤梦长
这个字号的名称叫玺石阁聚，因为这四个字在平水韵里全为仄声！故殊难安排。算来算去，只能用中华新韵放在每句第二字。玺石阁聚是一个经营印石文玩珠宝的文化字号，这首诗的内容很好地匹配了其经营范围及主人的文化喜好，亦颇得赞赏。
笔者在教授《格律诗词创意》这门课时，现场从来没有一个同学能猜出所嵌字号的名称。
笔者一直秉持：嵌名诗（藏头诗）创意的理念和诗力应时刻顾及一个“藏”字，要藏得无形，嵌得恰好，让大家一眼看不出，让所嵌之字如盐入水，视之不着痕迹，品之却别有滋味，这才是上品、高境之作。否则一眼看出，只见嵌名而不见诗，便顿落恶俗之流，不但未起雅宣之用，反而辱没了诗意、品牌。
释义：
1) 兰石:谓如兰之芳香，石之坚贞。喻节操高尚。
2) 华章:华美的辞章
3) 时贤:指当代的贤达
4) 鹤梦:谓超凡脱俗的向往
五：
浩歌千古義，淳演一天香。
这是为一个叫【浩淳】的红酒类商贸公司创意的嵌名诗联（藏头）。此诗联广告语上联是从品、德的维度、下联是从技、艺（酒之品质）维度来构思的，很有张力。短短十字而覆全两维，自然也颇得浩淳公司的喜欢。不过与其说是这首诗联创意的好，不如说“浩淳”这两个名字起得太好入诗了。遗憾的是现实当中，很多所嵌之名因文字的关系，较难入诗，就得采用各种变通的办法。
六：
人到鹿山听法雨，缘来钟鼓沐兰风。
这是笔者为苏州兰风寺及鹿山书院创意的嵌名诗联（散嵌）
七：
书香浮月远，画意卧云闲
这是为【卧云堂】文化品牌创意的楹联式嵌名品宣语
说明：
l 此对联依据【平水韵】（古韵）创意，有2种断句读法，构多重意境：
1）：书香 - 浮 - 月远，画意 - 卧 - 云闲；
2）：书香 - 浮月 - 远，画意 - 卧云 - 闲
l 汉典释义：
浮月：浮在水面的月影。
卧云：喻指隐居。
现在举国上下大力传承、弘扬、创新中国的传统文化，古典格律体广告词、广告嵌名诗（藏头诗）等亦不例外，而且在新的语境下，这些藏头嵌名广告诗词比在古代受到更多的重视及应用。但无论是广告嵌名诗词的需求者、创意者以及诗词文化监理者，都应该维持一种中国诗词与生俱来的、基本的格调美、意境美、庄重美，而不应让古人创意的这一颇具雅趣的诗体糟蹋在现今我们某些恶俗、伪妄的“文化人”之手，被沦为“干部体诗词”“官员体诗词”“退休体诗词”“农民体诗词”等。
作者简介：黄胤然（huangyinran001），文化监理人、跨界创意师；首部文化监理书《文化监理、优化与创意》、《中土列仙传：隐者无敌》电影剧本作者；诗装汉服国家专利发明人。
双章书法、胤然体歌词、诗装汉服、写意音乐剧，文化监理、文创监理&优化、文字监理&优化等文化概念首倡者。
时任苏州鹿山书院、臻谛书院®院长、《境界》杂志主编、媒体专栏作家，中国诗歌学会、中国音乐著作权协会、欧美同学会会员，惠风诗社首任社长