《老子论道》42《道德经》第四十二章陈少毅分享

陈少毅分享

第四十二章、道的产生过程

【原文】

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

人之所恶（wù），唯孤寡不穀（谷gǔ），而王公以为称（chēng）。故物，或损之而益，或益之而损。人之所教（jiào），我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

【意译】

首先由万物之母的道、万物本源的道，生成了第一层级的物质，再由第一层级的物质，生成第二层级的物质，再由第二层级的物质，生成第三层级的物质，最后由第三层级的物质生成第四层级的可见的万物。

万物之母的道、万物本源的道是由阴气和阳气相抱而生，阴气和阳气相互追逐旋转合为一体，形成了道。就是太极图。

百姓最厌恶的，就数把他们看做是孤弱无助的人、不谦虚的人，而王公却用这些作为对自己的称呼（寡人）。

（可以看出百姓和王公的认识不同，二者是有差别的）

所以万物，有时会因减损而增益，有时会因增益而减损。别人这样教导我，我也这样去教导别人。

对强横凶暴的人来说，是不会有好的结局，（不得好死），我以为，我将是他们的教父（用道教诲他们，这是道的作用）。

【感悟】

1、“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这是老子的宇宙观，这是老子关于宇宙生成规律的描述，是讲道创生万物的过程和规律，是讲万物的组成是有层次的。要结合第四十章“天下万物生于有，有生于无”理解这一章，这一章是进一步论证。一、二、三讲的不是具体的事物和数量，而是层级，是进一步具体地讲万物从简单到复杂的过程，是讲物质变化的规律，是讲物质的变化是分层级的，是讲物质变化的相互关系和相互作用。

2、“道生一，一生二，二生三，三生万物”是告诉大家世间万物分为四层，看不见的无形质分两层：一层和二层，看的见的有形质分为两层：看的见的，小型有形质为第三层和看的见的大型有形质为第四层。由道生成了第一层，由第一层生成了第二层，再由第二层生成第三层，最后由小型可见的有形质第三层，构成大型可见的有形质第四层。老子把天下万物分成了四个层级，一、二两层看不见，听不到，摸不到，似乎无形。三、四两层是可见的两层。第三层小型有形质就是前面讲的无形质生成小形有形质，第四层就是我们能看到的所有物质，包括星球。

3、本章是老子的“宇宙生成论”，这是老子在2500年前提出的呀，所以我说老子是最伟大的物理学家。

4、本章老子告诉大家万物之母的道、万物本源的道，最小的道的组成：阴气和阳气冲和而生。就是我们今天看到的太极图，万物之母的道存在于万物之中。

5、万物之母的道、万物本源的道，才是真正的构成宇宙万物的最基本粒子，不可分的粒子。它就是古希腊哲学家，德谟克利特所说的原子论：万物的本源 是“原子”。可是他的提出，比老子提出，晚了一百多年，也没有老子描述的详细。

6、“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，这就是老子告诉我们：最小的道，万物之母的道的形状就是太极图，是组成万物的最基本粒子，是宇宙的根源，宇宙的真谛。我们人类天天看着太极图，却在苦苦追求宇宙的真谛。

7、我认为本章的后半部分，是对第二部分的总结。

老子的写法是以物论人，可是这后半部分的意思并不是这个意思，去掉了这一部分，这一章才是完整的一章，因为老子写的是论文，而不是语录，完整性很重要。

老子写这一段，是对第二部分“论规律和原则”的总结。这就充分证明我分的部分是正确的。符合老子的本意。

“别人这样教导我，我也这样去教导别人。强暴的人，死无其所，我以为我将是他们的教父”用这两句对第二部分做了总结，同时也引出了第三部分论作用，这样就清楚明白了。

接下来老子开始了《道德经》第三部分的论述。

第三部分是论道的作用，这一部分从第四十三章开始，到第五十六章结束，一共用了十四章来论证道的作用。

8、老子的宇宙观