《苏东坡传》 归去，也无风雨也无晴

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说说我是怎么与《苏东坡传》这本书相遇的。

机缘巧合，B站找到百家讲坛节目——康震讲述唐宋八大家。

下载下来，做家务耳朵不是闲着吗，这样就不闲了。

首先就听了苏轼部分。

听康震老师口述历史人物事迹，真觉得精彩，活灵活现，听得我直想知道更多关于他们的故事。

于是，找度娘去。

较多网友推荐林语堂的这本《苏东坡传》，便选定这本，找了电子版来读。

《苏东坡传》按时间顺序，分为童年与少年时期、壮年时期、思想成熟期和流放生涯。

童年与青少年时期（1036-1061）

第一卷介绍了苏轼家庭背景、读书生活、科考历程。

最喜欢的是苏轼和他弟弟苏辙之间的互动。

从作者的描述中看，苏辙更像是哥哥，低调稳重。苏辙会时不时提醒一下哥哥行事上要注意的。

两兄弟间的友爱互动在后续的内容中也能读到。

苏轼被贬，举家搬迁时，苏辙给了很多的支持，比如钱不够，找弟弟。满满的兄弟情。（笑）

壮年时期（1062-1079）

这卷重点讲到了王安石变法。在评价王安石功绩上，康震老师版更为公正。

苏轼是变法的反对派，必然会与变法派有矛盾，也因此吃了苦头——被贬到黄州、惠州、儋州。苏轼被贬时，王安石已经退出了政坛。私以为，如果王安石还主持变法的话，反对派一方不至于遭太大的罪。

思想成熟期(1080-1093)

苏轼因乌台诗案被贬黄州，经历了磨难，他的思想发生了转变，对人生有了新定义。

他在东坡上种菜，觉得自己就是个普通老百姓，时不时邻居会送他一些菜苗；他研究佛教，写信跟朋友分享最近练瑜伽又有哪些新感悟；他与朋友游赤壁，想起三国时期的赤壁之战，于是创作了赤壁赋。

神宗去世了，新皇登基，大赦天下，苏东坡有了自由选择定居地的权力。

他想，自己从此就远离政坛，去常州过普通生活。半路上，他接到太后旨意，于是又回到了政治中心。

虽然有太后的恩宠，但朝野之上永远不缺小人，不断地有抵毁他的折子送到大后手中，他力驳，也厌烦了那一窝蛇鼠，自请到地方任职。

在杭州，他修西湖，赈饥荒，开医馆，留下不少功绩。

流放生涯(1094-1101)

苏东坡名气太大，不少小人都妒忌他，比如章惇。说来章惇跟苏东坡还是亲戚来着。有一位黄实是章惇的女婿，也是子由第三个儿子的岳父。

苏东坡曾与章惇一起旅行，那时他就对章惇说“能将自己性命玩弄于股掌之上，有一天你会杀人。”

果不其然，太后去世，哲宗亲政，章惇得势力。章惇在年轻的皇帝耳边对苏东坡等元祐党人各种黑，将他们贬到穷乡僻壤。

苏东坡被贬到惠州，后又贬到儋州。他原以为再也不能北上了，他写信跟朋友说已经料理好后事，做好了身死儋州的准备。

又一次天下大赦，被贬折的官员们有了自由定居的权力。苏轼带着小儿子北上，计划着与被贬雷州后又贬到惠州的弟弟子由在广州汇合一同北上。当苏轼到达广州后才得到消息，子由已经过广州北上了。

儋州到广州的距离可比惠州远多了，900多年前更没有现今发达的通信设施。

子由写信邀请哥哥去颍州与他同住，苏轼也有这打算，但他又担心离政治中心太近，被人盯上，于是拒绝了子由，决定回到常州定居。

刚到常州他就因为气候适应问题得了重病。

苏东坡说，遗憾雷州一别，未能与子由再见一面。他交待儿子让子由帮他写墓志铭，将生平的创作文稿交友人保存，请他30年后再公开。

至此，一代文宗走完了他的一生，享年六十四岁。

林语堂老师真是苏东坡的迷弟。

开篇就写道：“书架上列着一位有魅力、有创意、有正义感、旷达任性、独具卓见的人士所写的作品，真是灵魂的一大补剂。”

可以说，书里满满地都是粉丝对爱豆的追捧。以致，谈及曾经站在苏轼对立面的人物时，难免会有偏颇。

对于有失公正的内容，作者有自己一番见解。

书的结尾写道：“批评家和历史家迷恋优美的文辞和抽象的特征，善于研究某一时期深奥的问题和政策，却忘记我们看人最后总逃不过“好”、“坏”两个形容词。”

结合康震老师的讲述和本书的描述，活在我心里的苏轼是乐天、灵动、机智、心系天下的话唠，是很可爱的学者和为官者。

苏东坡曾写信给弟弟子由说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼见天下没一个不好人。”

这么可爱的话，苏轼为什么敢说？

我想应该是：

他出众的才情，旷达任性的性情和终始一贯的浩然之气。

因为他才华出众，身边逐渐地聚集了同样优秀的人儿；

因为他旷达任性，才能在逆境中看出美好，宠辱不惊；

因为那股浩然之气，他的名字不随死而亡矣。

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我的感悟写完了。书友们，你们心中的苏东坡又是怎样一个人呢。

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