当你去浪漫的土耳其，可以看什么？

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“傍午斜阳将圣索菲亚上下每一凹凸起伏切割为阴阳向背的美丽局部，均匀而倾斜；黄昏正对落日，寺庙凝成雄奇的剪影，横卧的晚霞被笔直的尖塔笔直切断；由落日的一面东望，圣索菲亚遍沐夕照，浓郁的酒红色缓缓转为浅绛，灰紫，逐渐变蓝：八方潜伏的射灯点亮了，一瞬间，寺庙周身狰狞而妩媚，被有选择地没入昏暗，有选择地迎对照明。”

这便是陈丹青《航向拜占庭》中对圣索菲亚大教堂的一段描述，唤起我对君士坦丁堡的向往。不是基督徒，更不是穆斯林，这种向往更像是一种典型东方审美下，对金碧辉煌的偏爱。1万工人，32万磅黄金，历时5年10个月，查士丁尼几乎耗尽了拜占庭的财富。

从圣索菲亚大教堂蔓延开来的，便是拜占庭绵延千年浓墨重彩的历史。拜占庭帝国，又称为东罗马帝国，中国中古史籍中称其为拂菻Lin 国，古代亦称大秦或海西国。其历史大致可分为三个时代，我们更为熟知的是早期的君士坦丁王朝和查士丁尼王朝。

拜占庭的历史便是从君士坦丁时代算起。君士坦丁一世时期，整个罗马帝国还处于动荡不安之中：经济瓦解，商业凋零，人口锐减，政治动荡，军阀混战。公元3世纪末，罗马皇帝戴克里先实施的“四帝共治制”更是加剧了分裂，于是君士坦丁一世首要的任务便是完成帝国政治和军事的统一。他完善军事建设，进行统一帝国的斗争，这一斗争直到查士丁尼时代的结束。同时推行基督教化和蛮族政策，强化中央集权，并在东部修建“新罗马”——这便是后来的君士坦丁堡。它建立在古希腊商业殖民城市——拜占庭之上，把守着马尔马加海北向黑海出口，是罗马军事大道埃格兰地亚大道与小亚细亚地区军事公路的汇合点，是通往亚洲的必经之路。君士坦丁一世对新罗马的建设十分重视，按照罗马城的样式和规模设计，亲自跑马勘测，黑海沿岸原始森林的原木，爱琴海岛屿的各色大理石，从各地拆除来的古代建筑和艺术杰作源源不断的送来……历时五年，一座规模宏大的“新罗马”基本完工。

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在君士坦丁堡的东岸是博斯普鲁斯海峡，而今已是著名的旅游胜地，常有悠闲的人们提着小桶在此垂钓或是泳士们一跃而下体验从亚洲游向欧洲的奇特感受。而在1000多年前，他也同样守卫着这座城市，三面环水的地理优势，坚不可摧的城墙系统，让它抵御住了来自东方的匈奴、北方的斯拉夫人和野蛮的西方人。同时至今黑海往来的船只、繁茂商业活动也延续着当年的兴盛。从君士坦丁到查士丁尼，拜占庭国内商业及对外贸易极为兴盛。黄金的欲望带来了海上商队，将首都与东西方的港口相连，5到15世纪，君士坦丁堡依旧保持着世界最大商业航运中心的地位。

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当然，缔造拜占庭第一个黄金时代（第二个为马其顿王朝时期）的首领查士丁尼也功不可没。这位“勤能补拙”的皇帝从破晓到中午再至深夜无休止的处理国家大事。当然他的“拙”不是能力而是出身，这位卑微的农民家庭的孩子在叔父查士丁的支持下读书并成为其助手，混乱之中叔父篡夺王位而后传于查士丁尼。正是这种名不正言不顺的僭主身份，使其难以得到正统支持，于是便时时彰显着自己的权威。他崇拜于东方的王权文化，要求大臣不仅向其下跪还要亲吻他的紫袍与脚趾，让君士坦丁堡主教给其涂油将其神化。当然还有以金银、象牙、珠宝镶嵌的圣索菲亚大教堂——它宣扬着基督教的教义，更展示着这个帝国的荣耀。可惜的是，1453年，土耳其占领君士坦丁堡后，在这所教堂镶嵌的细工上涂以灰泥，穆斯林将其改建成清真寺庙。但你不觉得，这种二教合一之下，文化的覆盖、冲突、融合也正迎合了君士坦丁堡这座两洲交汇处的城市的魅力吗？

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写到：“没有一个西方国家的首都在帝国统治的连续性和范围方面，能与拜占庭首都君士坦丁堡的辉煌相媲美”。在中古时代，它与中国的长安遥相呼应，一起点亮黑暗的中世纪。如今这座浪漫城市更名伊斯坦布尔，归属土耳其，所以，当你去浪漫的土耳其，除了热气球，我想这座城市也是你不容错过的地方吧……