说起隋炀帝杨广，在历史上一直都是暴君，昏君的代名词，荒淫无道，穷奢极欲，残暴无比，最终把大隋帝国弄的灰飞烟灭。这不是给隋炀帝洗地，但是杨广真不能算个无能的君主，只能说他太能瞎折腾，不会做皇帝而已。
杨广在开皇元年被立为晋王，后来带兵灭南陈，开皇二十年被立太子，仁寿四年继位，改元大业。杨广早年经历并没有太多出奇的地方。国号为大业，出自《易经 系辞上》：“盛德大业，子矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。”这可以看出，杨广志向是不错的，想开创出一番大事业、大功业！
我们看看杨广秉着他的“大业”之心，在位期间是如何折腾大隋帝国的！
1.科举，科举是杨广他爹隋文帝首创，但是科举及第的人是不能入朝做官的。到了杨广开创了进士科，才给了底层民众晋升的机会，朝政不在由传统贵族来把持，通过科举朝廷可以引进更多的人才。
2.建东都、修运河，在大业元年，每个月征调两百万的农夫来修建东都，用时十个月。这是为汉魏时期的洛阳已经不在适合作为都城了，根据当时的形势，迁都新建洛阳是不可避免的。
3.建立东都的同时，还同时下令开凿运河，光开凿运河前后就用了六年的时间，这条运河将钱塘江、长江、淮河、黄河、海河五大水系连接起来，说隋炀帝修运河只是方便去江南赏花，不管你信不信，反正我是不信的。杨广虽然残暴，但是他又不傻，这条运河使全国物资运输成本大大降低，南北东西各方文化经济交流得以通畅都起到了极大的作用。
4.灭吐谷浑，本来是开疆扩土的好事，但是战线拉的太长了！隋朝根本无力防守，在吐谷浑打回来的时候使得大隋朝的西半部元气大伤。
拿打占城来说，刘方打下占城后，隋军此战损失十之四五，刘方也在回朝途中病死。但是，占城王在隋军班师后，就在比景、海阴、林邑三郡故地复国了！打了守不住，意义何在？
5.征契丹，韦云起带着突厥兵借口与高句丽交易，借道路过契丹大营。乘其不备发动进攻，大败契丹！
6.除了西北，在东南方向，隋朝也开辟了大量的疆土，这些战争的胜利使大隋王朝东南的领土疆域扩大到印度支那的安南、占婆、及台湾等地！
7.三征高句丽，大业八年，大业九年，大业十年。连续三年攻打高句丽，数十万隋朝将士葬送在高句丽的土地上。每次进攻先后要调用数百万的人力、物力、财力。大量的士兵，民夫死于战场或者劳役。这也是隋末大规模农民起义爆发的重要原因之一。
回头看看隋炀帝做的这些事情，可以说每件大事在大方向上都是正确的。但是隋炀帝却太着急，不顾自己的国力民力，只为了自己“大业”的梦想，脱离了百姓和国家的承受能力，瞎折腾了十四年，愣是把大隋朝给折腾没了。
有人说，隋炀帝是一个很有才能的人，能高瞻远瞩，有雄才大略。只可惜最后失败了，如果他成功了，那就是千古一代明君。
其实，不用可惜，因为他那样做根本就不可能成功。
《道德经》说：
治大国，若烹小鲜。
意思是：治理国家，就像烹饪小鱼一样。
国富民强在于稳定，要符合规律做事，否则就是瞎折腾。
我国改革开放四十年来发生了翻天覆地的变化，人民生活水平不断提高，中等收入群体扩大，人民安居乐业，教育事业快速发展，劳动力素质显著提高。
这些都得益于国家按照规律做事，不瞎折腾，一步一步努力的结果。
治理国家不能瞎折腾，我们的人生也是如此。
在一个山谷的禅房里有一位老禅师。
他发现自己有一个徒弟非常勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。
这小徒弟内心很挣扎，他的眼圈越来越黑，终于，他忍不住来找师父。
他对老禅师说：“师父，我太累，可也没见什么成就，是什么原因呀？”
老禅师沉思了片刻，说：“你把平常化缘的钵拿过来。”
小徒弟就把那个钵取来了，老禅师说：“好，把它放在这里吧，你再去给我拿几个核桃过来装满。”
小徒弟不知道师父的用意，捧了一堆核桃进来。
这十来个核桃一放到碗里，整个碗就都装满了。
老禅师问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗？”
“拿不了了，这碗眼看已经满了，再放核桃进去就该往下滚了。”
“哦，碗已经满了是吗？你再捧些大米过来。”
小徒弟又捧来了一些大米，他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里，竟然又放了很多大米进去，一直放到都开始往外掉了。
小徒弟才停了下来，突然间好像有所悟：“哦，原来碗刚才还没有满。”
“那现在满了吗？”
“现在满了。”
“你再去取些水来。”
小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在少半碗水倒进去之后，这次连缝隙都被填满了。
老禅师问小徒弟：“这次满了吗？”
小徒弟看着碗满了，但却不敢回答，他不知道师父是不是还能放进去东西。
老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐过来。”
老禅师又把盐化在水里，水一点儿都没溢出去。
小徒弟似有所悟。
老禅师问他：“你说这说明了什么呢？”
小和尚说：“我知道了，这说明了时间只要挤挤总是会有的。”
老禅师却笑着摇了摇头，说：“这并不是我想要告诉你的。”
接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里，腾出了一只空碗。
老禅师缓缓地操作，边倒边说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎么样？”
老禅师先放了一勺盐，再往里倒水，倒满之后，当再往碗里放大米的时候，水已经开始往外溢了。
而当碗里装满了大米的时候，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还能放得下核桃吗？
老禅师说：“如果你的生命是一只碗，当碗中全都是这些大米般细小的事情时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢？”
小徒弟这次才彻底明白了。
如果您整日奔波，异常的忙碌，那么，您很有必要想一想：
“我们怎样才能先将核桃装进生命当中呢？如果生命是一只碗，又该怎样区别核桃和大米呢？”
如果每个人都清楚自己的核桃是什么，生活就简单轻松了。
我们要把核桃先放进生命的碗里去，否则一辈子就会在大米、芝麻、水这些细小的事情当中，核桃就放不进去了。
生命是一只空碗，但是应该先放进去什么呢？什么才是你的核桃呢？
很多人每天很忙碌，但是总是没有什么成果，这基本上就是瞎折腾的原因。相反，思考清楚人生中最重要的事情，然后，按照主次顺序去做事，至少你到了垂暮之年不会有大的悔恨。
当你感觉自己太忙却成果不大时，停下来想一想，你的初心是什么？什么才是最本质的东西？你做事是否符合客观规律？你有没有陷入瞎折腾的漩涡？
反思后，方向找对了，按照规律去做，成功就是水到渠成的事了。