第五集主要讲了四个方面问题：
第一、如何得到人生真正的自在。人到底为什么活着?活着的目标到底是啥?
老师课程开始就讲：咱是一家人。咱要开心要快乐，然后在快乐中成长。在快乐中开启智慧，在快乐中得到自在。最后达到自由自在最好的状态。如何能达到最好的那个状态呢？就是这几节课讲的，我们的祖先从儒释道三家来诠释的如何得到人生真正的自在。也就是人到底为什么活着, 活着的目标到底是什么？
前边讲的通过手指变长变短，水实验的信息场等，来认识我们内心的力量有多么强大。从这点，大家得到一个认识, 就是心能生万物。心能生智慧，智慧是心生出来的。我们的心决定了自己的命运，也在影响着这个世界。如何让这个心念的力量，最大化的呈现出来？就是要净化心灵！就是从自私狭隘、心胸狭窄的状态中、从斤斤计较的状态中解脱出来。
心想的是爱、是感恩，它发射出的是温暖。这个正能量让我们舒服、自然影响着我们的家庭，让家庭和谐。负能量是恨怨恼怒烦的事情，是一种毁灭性的力量，首先毁灭的是发出这种负能量的人，然后就是跟他链接紧密的人。首先是整个家庭成员。
第二、着重讲了发愿是修心的起点。改变命运的方法，忏悔思过的力量。
讲到：神佛都是人来做的，不是想出来的。我们是来修行的，是来度众生、启迪众生心智的，让人觉醒、让人人都充满爱，人人都变成一个正能量的载体。
人活着，对世界，对国家，对大众有益。人就是为这个目标而来的而活着的。修就修这个。所以人活着，有理想有目标，他不容易迷失。没有理想和目标的人，他容易迷失有很多挑战他无法战胜。老师从诠释《金刚经》和《心经》的内容给我们讲愿力和修行，我分5个小点讲。
1）从《金刚经》讲如何降服其心？就是怎么降服我们那些思想？那些不良的念头？“发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”阿耨多罗三藐三菩提”是无上正等正觉正知正见。也就是纯善无恶的慈悲状态。一个清净的本我。发出这个信息立下目标，就用这个目标，降服住自己那颗自私贪婪的心。
2）《心经》“三世诸佛。依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”三世诸佛，就是证得无上正等正觉的那些高层次的佛都是人，高智慧的无私的充满大爱的人。
般若波罗蜜多是智慧到彼岸的意思。彼岸是什么？是清净、平等、慈悲的状态。我们现在这个岸是烦恼的岸，是贪嗔痴慢疑、杀盗淫妄酒的岸，到达那个岸，你就没有了贪嗔痴慢疑，杀盗淫妄酒那些事。想去彼岸靠愿力，目标，理想！行动！
克服各种困难和挑战，我们的智慧自然会出来。因为你想到那里去。你自然有了解决遇到各种困难的那颗心。心生智慧，智慧是心生出来的。就是那个本我，我们那个本心，它拥有人人都有的无穷的智慧。因为有目标，你坚定前行的时候智慧会自然呈现。帮助你破解各种难题，到达智慧的彼岸。就是因为那个目标是开启我们智慧的。你朝着那个目标走，按着那个目标去做事儿，就在开启我们的智慧。那个目标就像太阳（那样的一个人）充满了光明。他能给世人照亮方向。他充满了温暖。那么温暖就是爱！爱能让人活得很自在，很幸福。他能帮助世人解脱，从烦恼的状态解脱出来。
3）老师讲：心无邪念，心无杂念，一心向善，清静无为，无为而无不为。
什么时候你成为一个纯正纯善之人，你活着利于自然万物。一点私心都没有。根本就不为自己着想，你只为大众着想，只为众生着想，这样做，就能解脱自在。从烦恼中解脱出来，到达智慧的彼岸。
神仙圣佛是我们人的榜样。那都是人修出来的！那是我们人类的榜样。我们应该向他们学习，成为他们那样的人。这就是我们的那个人生终点，今生的目标。
老师告诉我们今生如果修不出去，就是下一世的目标。今生要拼尽全力修高品质的，高智慧的人生！实际人生就是一场戏，你怎么演？你演成圣佛你修出去了！所以我们一定要树立远大的理想和人生目标。
只有树立远大的理想目标、才能跨越七情六欲的诱惑、财色名食睡、名誉名利、享受好逸恶劳的那些东西！咱要为众生过日子。
4）所以说，你发愿，有了真正的人生目标，你会不迷失。你会战胜各种困难和诱惑。在战胜困难和诱惑过程中，开启了咱的智慧。在这个前行路程中，随缘度化众生，让众生觉醒。这就是弘法利生！
我们到达智慧彼岸，是为了让咱们成为一个真正有智慧的人，真正有能力的人。不再被各种诱惑困难所阻碍，成为真正的智者。然后掉头再回来，回到芸芸众生之间，启迪他人心智，让他前行。
成佛是为了度众生，度众生的目标是为了成佛，开启大智慧。这是一个循环不息的一个概念。这才是人生真正的价值，这才能得到真正的快乐和自在和永恒的幸福。我们现在世俗的幸福都像肥皂泡，瞬间就可以破碎。你只有成长为一个真正有智慧的纯正纯善无私大爱、充满正能量的人！你才对这个大宇宙地球有价值，对祖国对大众有价值，
5）让人人都成为一个有益于家庭、社会、祖国、世界，地球，宇宙的人。充满正能量的人。你启迪一个人的心智，你就得到一份力量，你就开启了自己的一份心智。这才是我们真正的人生价值。这就是修行方法，也是做人的道理。我们也是为此而来的。
在前行的路上，很多人没有力量。其实你发了这个大愿，你就有了愿力的力量。有了链接宇宙正能量场的力量，有了跟诸天神佛，那些高能量的人链接的力量。在这些力量的帮助下，把负能量全部排出、我们的健康可以快速的得到恢复，这也是医治我们身心疾病的有效的方法。而且是效力最大的方法。
你一心为大众做事！就是正事儿！得道多助，失道寡助。你真有那颗大爱心！为这个世界做事的时候，会有众人相助。老师在单位的就一心想着救度大众的身心病苦，传播古圣先贤的优秀传统文化；虽然有反面的不理解声音；老师坚信自己是对的！坚定前行从不想苦难、因为心想事成！所以我们修行弘法利生的路上所有的磨难！都是人生的体验。都是我们成长的资粮。
第三、感恩心、大爱心、忏悔心升起时身体的排毒反应。
1、老师给我们讲：从出生到现在，那么多生气的不如意的不顺心的让咱们计较的事情。这些负面能量，负面垃圾，负面信息，很多都记忆中的存储！用佛家话来讲，阿赖耶识里边，相当于硬盘，但硬盘不在体内，在空间里面。因为思想是看不见，摸不着的。它是隐形的。这些负能量的长期作用下使身体得了这样那样的疾病！如何修复我们的身体？修复身体的前提是修复心灵。因为身体不健康是心灵不健康而来的。如何用心念的力量，把身体那些垃圾、负能量物质消除！这是课程的一个重要内容。也是我们人生的，应该是人人都需要做的一门功课。也就是一个转恶为善的状态，转恶为善的心态。
老师让我们审视分析一下自己，还有哪些负面的心态、负能量。还在自己的心灵上、身体上？都需要清理？
人作为高级动物，有智慧的动物，是动物的一种，也就是人有责任，来保护地球上的各种有生命的东西。佛陀告诉我们人是来护生的。就是有责任保护自然环境让地球不再污染不再破坏！护生包括保护人类！不伤害，去关心爱护！这就是佛陀讲的善、道家儒家讲的爱！
2、感恩、发愿、忏悔、改过、行善，这是修行的过程。
忏悔是全世界各教派都通用，祖先历代传承的，清理我们身上负面垃圾的修行法门。修复身体的前提是修复心灵，因为身体不健康了，是心灵不健康而来的。
老师从字面意思上讲忏悔两个字：是非都是从心里生出来的。人们对世界的认知对生命的认知都出现了偏差。都自私自利的活着。不肯奉献，不肯去爱对方。总想让自己得到最大的好处，最大的利益。不肯容忍，不肯体谅！心小、自私、贪婪，导致了人与人之间的战争，这是根源。
我们能够认识到这些，就是一个转恶为善的、重立人生目标的过程，也是一个提高德行的过程。就是要做对众生有益的事情，提高我们内心的状态，让自己变得大公无私，让自己变得爱这个世界，包容天下，包容所有的人，成为一个大爱之人。
佛家说要：罪从心起将心忏。罪都从心里出来的，所以说，我们忏悔，就从心里来。我们生生世世，累生累世以来的毛病习气，不良的习惯，不良的想法，不良的心态！把它们清理掉的过程，就是修行的过程，就是提高的过程、也就是改变命运的过程。这个过程就是从不幸的过往，走向幸福的过程。
也就是你每天反思自己的过错，这就是成长的过程，那么需要注意的是。认识到错误啦，忏悔了就要放下去弥补去改过才是重要的！忏悔的目的是为了好，认识到下决心改了就好，一心向善就好！用正能量来修复自己、正能量越多负能量越少！
老师在这里讲了一个人，天天纠结在忏悔里、自己的意识里，走不出来；那么忏悔是无效的！所以忏悔也要真诚有智慧的忏悔！讲究方法。
家是咱们最好的修行平台，我们会发现家人很多的烦恼都是从家里来的，家呢，是咱们修行的基地，如果家里的人际关系好了，外面的关系肯定好，那如果家里的关系都处理不好的话，我们很难相信在外面会有一个良好的人际关系，眼前得到的一切都是我们命里有的，是我们过往的所作所为的呈现！这就是有这个因缘和合；有因就有果，我们学习了这些修行方法、就是为了让我们发现自己内在的问题，有效的运用！有则改之，无则加勉。
3、各种排毒的反应。
忏悔时会有好病反应。在改变的过程中，身体的能量转换时会有反应。由负能量转化成正能量的时候，身体会有一些东西带着负能量排出体外。病会瞬间消失。不同脏腑的排毒反应不同；会有五颜六色的排毒物。
那么这个五行五色对应的五脏，这个排毒的反应呢，我在这里给家人们发一个图，看着直观一目了然。请保存
身体的反应，排除阴性物质或能量的反应，也叫排毒。从五官排！排泄通道排！眼睛里排，从眼泪里排出。排红色是恨气淤心。
红色——心——苦——恨
黄色——脾胃——咸——怨
白色——肺——辛——恼
绿色——肝胆——酸——怒
黑色——肾——甘——烦
第四，因果认识
你眼前得到的一切，都是你命里有的。什么叫命里有的？就是你过往的呈现而已。以前自己多少经历，在现今又有个呈现。为啥要再次呈现出来？这就是个因果的链接了。有那个因就有那个果。再现就是为了让咱们发现咱们自己内在的问题。有则改之，无则加勉。
遇到那些磨难是鞭策，这也是一个巨大的力量。在逆境中成长得更快，长得更结实。