初学佛要注意的七个要点
2019-08-16仁泽法师∣易明讲堂
第一点：学佛不是求佛，是要学会忏悔
我们现在要转变一个观念：我们学佛不是求佛，不是有病求佛菩萨来给治一下，不是有烦恼诸佛来加持一下，不是诸佛来保佑一下，保佑发财、保佑升官、保佑不要坐牢……求佛不是学佛啊！
佛法是追求真理的。佛法是讲因果的，一切都是自作自受，那你就按照因果规律办事就好了。按因果规律办事，该报的就报了，过去世我们做了善业会报，恶业也会报。
你要想不报，只有一个办法，就是忏悔。如果你做错了，跪在佛前忏悔，然后再拜佛才有用，其他的都没有用。“佛菩萨保佑我，佛菩萨帮助我”，这种贪求心拜佛没有用。
通过忏悔心拜佛，我们的业是可以消的。消了业，我们当然就可以不受报了，或者是重罪轻报。
修行的第一点就是要学会忏悔。我们学一切法，目的就是为了知道怎么样忏悔，帮助我们忏悔。如果我们不懂道理，就不知道怎么样忏悔，或者忏而不悔，惭而不愧！
知错不改，有啥用？还是那个老习气，没有觉知力，没有观照力去改。
如果我们知道自己错了，那我们就要警觉了，要犯错的时候，心一动，马上就觉察到，然后就慢慢地不动这样的念头，不犯这样的错误。
我们害怕果报，但是习气不改，还是没用。如果我们忏了，接着犯，果报还是会来。所以说忏悔一定要按照正确的方法来。
第二点：听法要有连续性，对正法没有恭敬心，法入不了心
你要想快点进步，有效果，就要听法有连续性。
修行就像逆水行舟，你一回家就开始造业了，就开始倒退。因为世间人就是拉着你造业，跟那些亲朋好友在一起不就是造业吗？造业不一定就是偷鸡摸狗，只要在一块以散乱的心东拉西扯、看电视、吃喝玩乐都是造业，就是消福报，不干正事。
其实，工作大部分也是造业。工作都是为自己的，都是自私自利的发心，有几个是奉献啊？工作的时候你还有出离心吗？你还想着怎么超出三界？不可能。
所以说，你们要来道场跟着师父修啊，最好是少回去，或者你来多住一段时间。如果你来道场待一两天回家，然后在家一边听法，一边聊天，一边照顾家人，打打电话，看看手机，佛法播放着没有认真听，养成了一种习惯——对正法没有恭敬心，那你以后坐下来听，你的心也生不起欢喜！
所以说，听正法时不能聊天，不能做事。你要端正地坐着，恭恭敬敬地听。佛法是高于一切的，你见了师父恭敬，听经听法比见了师父应该还恭敬。
所以，听法要专心听，最好找一个清净的环境，在家里如果环境好，没有人干扰你，那你福报大，自己有一套房子，夫妻一块学，那当然更好，那就一起听课安排修行，工作时间尽量做善业。
如果有饭吃，最好就不要工作。现在没有时间工作了，现在赶快修行，好好地修几年，三年以后再说。如果有多的房子就卖掉，有一个房子住就够了，空着也是浪费自己的福报。
你天天辛苦地去工作，把你的生命换成一点点的钱，太可怜了。如果你没有生活来源，没有工作就没有东西吃，那当然要去工作。但是如果你放得下，有出离心了，真想修行了，没钱也没关系啊！你可以住在道场，有吃的有住的，你也可以听法修行，也可以不工作。如果你上有老下有小，你不工作生活来源就没了，那你还是要去工作。
大家自己想清楚，现在真的没有时间去赚钱，现在是要赶快救自己。大家尽量要去修行。
希望大家来听法要有连续性，要连续才能够进步。你三天打鱼两天晒网，原地踏步，没有什么太大的进步。
正法跟世间法是相反的，正法就是要你放下世间的事，尽量地去修行。道人就是要清净、自在、安乐。你在世间都是忙碌、浮躁、追求欲乐。
你得渐渐地远离世间不修行的人，亲近修行人，在这个环境下进步快。
第三点：修行要专一，按次第走，不要太杂
最好的比喻就是练太极拳。
太极拳属于内家拳，你要长功夫就要练一个套路。杨氏太极、陈氏太极、吴氏太极、孙氏太极，二十四式、四十二式、四十八式、一百零八式的，还有各种各样的太极套路，你要把所有的太极拳都学会，每个套路都学，最后你的功夫就是一点都没有。
你要选一个套路，我跟弟子们说，你要学太极拳就学四十二式，你练三年下来就有功夫了。
当然练一个套路也是有次第的，要有基本功的。
为什么叫你们练猫步，练云手？因为这是太极拳的基本功，没有这个基本功，你打任何太极、练任何套路都是花架子，都是没有功夫的。
第四点：不搞迷信，不搞形式化的宗教仪式、活动
虽然现在信佛的人千千万，百分之八九十都是搞迷信的，比不信佛的人还要贪。这就是为什么不信佛的人瞧不起信佛的人。
我们是正信佛法，我们要学真正的因果正见，还要进一步学解脱的空性智慧，学发菩提心，来改变自己的心，然后帮助其他人。
这样的话，真正地改变了自己的生命，让世间人看到我们学佛人正气凛然的、欢欢喜喜的、和和气气的、身体好、心量大、烦恼少，乐于助人。
第五点：修行不要急于求成
有些人修起来就急于求成。着急，别人妨碍你修行，你就生烦恼了，或者你不愿意发心去利益众生，老想着自己什么时候证果，打妄想、发神经……很多弟子都存在这些问题。
只要不急于求成，修行马上就顺利、高效、自在。
第六点：不要问问题
为什么不要问问题？因为师父都讲了。
不要问问题是要求大家好好听法，你不懂的就去听法。
很多认真修的人都有这个体会，只要有问题，就去听法，很快，一两天师父就给你解答了。
第七点：听法要不断地重复听
这个也是非常重要的。就像我们打太极拳一样，把一个套路学会，天天练同样的套路，练三年出来就有功夫了。《三苦》你隔一段时间就听一遍，一直听，听几十遍。
好的法你就一直听，听第一遍雾蒙蒙懂一点，听第二遍、第三遍，越听越相应，听到后来真消业了，你真的放下了，真的听懂了。
一个法听一遍没用，至少你得发愿听几十遍。
你把《劝发菩提心文》至少听一百遍，还把师父讲解的《劝发菩提心文》至少听十遍，那你这辈子没白活了。把《劝发菩提心文》牢牢记住，完全记在心里边去消化，那个就不一样的。
所以修行还是需要时间。
