你身边的侠客,别让TA跑了!

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侠之大者,为国为民。中国人对于侠客,还是有着特殊的感情。尤其时在人们危难之际,对侠的出现,真是盼望之极。

中国的侠客在历史上的存在已经由来已久。二十五史第一部书《史记》便仔细记载了《游侠列传》,把侠客放在了单独的章节里记述。让后代人读史就可以看到这些侠客的存在。以至于后来历代都出现侠客,虽然有的人不能像史书里记载的那么牛X,但是每每出现在世上,总是让人仰慕,给社会带来震动,甚至影响深远。侠文化自先秦发展至唐朝,侠客形象内涵既承袭了始于先秦的儒墨思想积淀,也因唐代佛道盛行,有其独特的精神。继而在后代的风起云涌中显现出不同的风貌。

当今对侠描绘最多的,肯定是非金庸老先生莫属。

他的著述充分阐释了“侠之大者,为国为民”的丰富含义。他说的侠,不但武功高强,技艺精湛,而且豪气冲天,为民解困,为国分忧。我们多少读着金庸小说长大的人对侠有着深深的好感。

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且不说遥远的秦汉晋唐,单是水泊梁山上的108好汉都足够滋养我们黄河两岸的精神。再加上近代的大侠,还有存在在香港电影里的侠,其实,流淌在我们血管里的侠义细胞已经算是代代遗传的了。我们家乡至今有任侠尚武的风气。

现在好多人在最多的时候是衡量自己的得失,然后将衡量的标准套在侠客的身上,得出结论:这些人是傻瓜,是脑袋被驴踢了,为了别人付出自己。付出自己的财力物力倒是不严重,如果是付出了生命,那将是被好多人排斥在外的。因为他们可以作为楷模挂在墙上,但是自己不会去学习,更不会教给后辈去学。别人做的不错,是楷模!但是我们不要模仿。这么说起来有点吊诡!

但是当真正的社会冷漠到了一定程度,大家又开始盼望侠的出现。当“小悦悦”倒地,过往行人冷漠的时候,当老人倒地无人敢碰的时候,大家基本是在想:如果是我在场,我肯定想要去帮忙;但是如果我真的在场,我特么真的不一定敢去帮忙!

当我们遇到这类事情的时候,能听到一句:“让我来!” 该是多么的提气!

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侠的心理,我们可以从一些古代的侠客分析一下。

让我们来看看侠客的标准:旧指武艺高强、讲义气的人,帮助他人多与仗义疏财,主持正义有关,多受儒家影响忠义等思想为其精神原动力。乐于四处帮助他人的游历者。

侠有其内在品格:勇武,重诺言、重行动、重义务、见义勇为却不夸耀自己的功德。

侠字大多人会想到的是武侠,侠不仅只是武侠。仁侠、义侠等等,所有不求回报地去帮助他人的人都可以称为侠者。

这样的人之所以被称为侠,是因为品德说的过去啊!

能为了他人而奉献自己人财物力,这样的人必定是有一颗为人着想的心。古人说,老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。所以主张大家交友从是否对长辈仁孝、对晚辈关爱着眼,大概不会错。如果能急人之困,解人之难,那必定也是内心有着怜悯与同情,不至于差太远。

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有个歌手在唱《找个男人就嫁了吧》,不禁让我想为单身女神改一下:找个侠客嫁了吧!也为单身男狗说一句:找个女侠娶了吧!

你身边的侠客,别让TA跑了!

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