马上圣诞节的了，我感叹西方老外新年过得这么快，还没有好好享受就已经到了我们的元旦节了。
真是替他们可笑和命苦。可到了除夕，我才依稀感到过年的气氛，晚上扫一眼春晚，然后大年初一才知道在网上吐槽内容。
接下来就是例行的走亲戚，不停的吃喝，唯一让人感到欣喜的是参加了小学同学聚会。
原以为过年应该好好享受，可马上到正月十五时，回头看看，才发现自己比西方人并不幸福多少。
我过春节十五天时间里，却仿佛已经结束了十三天了，大年初二我感觉算是把春节过完了。人来人往的春节，我依然感受不到大家何时回到家乡，只是朋友圈的地址算是让人知道，对方已经回到家里。
之后又悄无声息的离开家乡，我也不知何时关山镇已没有他们的身影。
只是初八这一个坎。这个时间简单粗暴让一些朋友离开家乡，又要离乡去工作。
每个人离乡的表达方式不一样，有些人在微信用心灵鸡汤来表达思绪，有些人则和父母家人K歌一下表示马上要离开，有些人则在走之前和父母来一个全家福。
更多的人则是低调回家低调的走，不在朋友圈留下一丝印记，只留下他那圈子里的传说。
卡卡这几天一直感冒，在农村每天玩尘土弄的很脏，我实在无暇照顾孩子，就计划想回阎良住，毕竟卡卡在房间里不乱跑，我也不用那么费劲去照顾。
可卡卡妈妈一句话触动了我，“我们十五之后回阎良住吧，正好十五晚上给咱大捏些饺子，我那天也放假。十六你去上班。”
我内心有些触动，不仅仅是卡卡妈妈这些话，更重要的是内心一些自责，这本该是我想到的，其实每年的正月十五月亮都很圆，就是在月圆之夜，农村除了晚上响几声炮，再也没有进进出出的影子。
留下的只是白天忙碌之后，人们尽早进入梦乡的感觉，这一夜明月很圆也很亮，几乎将大地照的白彻透明，只是明月自顾自美丽，无人欣赏和关注。不再有影子，有的只是田地间多了隆起的塑料大棚。
初二不仅是我自认为年味的淡去，而且更多农村长辈穿起旧衣服，
一步一个厚重的脚印走进田地间，开始细心照顾甜瓜，我们这一代人，有些人把孩子放在家里，父母既要照顾孙子，还要去田地间忙碌，有时累的一天连饭都吃不上。
我们总是劝父母不要种植甜瓜，那样太累人，到了晚年还容易得一些怪病，可父母虽然嘴上不说话，等我们走了之后。
依然扛起竹竿，装起塑料。坚定走向甜瓜地。其实他们也知道，每年甜瓜收入会越来越难，但管理者无人反思，我们也无可奈何，对于我们走出来的农二代。
只能建议父母不要为种甜瓜太操劳，抽空回到家还是要帮父母干活。我们在外面如何成功，回到家就是父母眼中的孩子。
我们就算讲到种植甜瓜弊端头头是道，也动摇不了他们种甜瓜的固执。
这是一种大环境，形成几年的事，可靠我们这一代人来改变父母种植观，不是那么好容易，
恐怕只能等待他们老去进入坟墓那一刻，才会有所改变，这是时代的必然，也是我们这一代人无能的表现。
在我家的村庄，上一代人正在慢慢减少，上大学放寒假时，在我家门口，经常聚集着上了年纪的老人，按辈分我都要叫爷爷。
那年也是刚好正月十五，修理自行车老头已经开始摆摊了，因为一地不容两个修自行车的。谁来晚了，就没有地了；同时老年麻将桌也是一位难求，有时候高达十个老人抢四个位置。
高老头虽然住在几个儿子附近，但自从老伴死了之后，就不依靠儿子的赡养，自己平时捡垃圾换零花钱。
这些零花钱不是用来买日用品的，而是打麻将的钱，因为高老头平实就用手在垃圾堆里剥，也不及时用香皂来洗手。
对于其他三个人赢了他的钱，也是一脸的嫌弃，因为高老头经常把钱攥在手里，钱已经被浸入了垃圾的恶臭味。
而且摸过的麻将牌都是臭的，所以实在没人了，才让他上场打麻将。否则宁可打麻将烂摊子，也要等下一个人的到来。
当然高老头对于其他老人的目光，满不在乎，经常笑嘻嘻的等待，笑嘻嘻的打麻将面对赢钱和输钱。当然死也是挺悲惨的。
打完麻将，在镇上买了挂面准备在炉子做饭时，笑嘻嘻进入梦乡，最后穿的棉衣被炉子炭火烧着，躲避不及，被活活烧死。
从此之后，家门口的麻将友有的得癌症去世，有的因为家中变故不再来打麻将，两个争夺场地修自行车老头，一个去世，一个因为摔倒导致耳朵以及视力下降。
这个地方经常是我正月十五和八月十五赏明月的地方，如今虽还有打麻将，只是待到月亮明月之时，早已没有人在此滞留，只留下我一个人在此多愁善感，感慨往生。
月亮是在农村更圆更明，还是大城市更好更亮，每个人的标准不一样，当然，在我内心里，觉得大家内心想法是一样，月亮还是故乡的最明最亮。
虽然淳厚的雾霾将上空里三层外三层包裹起来，但依然阻挡不了人们内心对于明月的好奇。
我们这一代人从走进学堂开始，包括我如今作为老师，也在不厌其烦的给学生只有高考，进入好大学，才能进入大城市，留在大城市，在这里扎根生存下来，为以后的找对象结婚生子提供一个更高的平台。
可当我们这一代人拼劲全力，忍受白眼和不公平待遇之后，留在大城市，反而没有内心故乡的归属感，我们在反问自己，这是我们想要的生活吗？如今反过来还要欺骗下一代，将孩子每天安排满满的。
孩子揠苗助长盲目攀比，主要孩子学会一个本事，我们就会炫耀在朋友圈，更多的不是孩子成就，而是我们这一代被浮躁的社会所同化，成为我们炫耀自己，满足虚荣心的一个表现。
之前在《十一月的明月》这篇文章里，我已经将城市和乡村的十五的月亮谈论很多。
我不在大城市生存好多年，每天就穿梭于两个县城的乡村之间，或许大城市生存的同学还觉得热活的挺好，觉得大城市有比较迷人的元宵灯谜，更有过节气氛。
更适合发展人际关系，冬季还有暖气，所以，无论是农村还是城市，月亮还是十五的月亮，人还是在慢慢成长的那个人，至于内心是不是保持淡定，我就不妄加揣测了。
只要幸福就好。
过完正月十五，这算是年真正的过完了。
人们也开始按照正规的月日算计日子了，不在用农历来算天了，我也开始留意星期几，我也要离开关山老家，住进阎良那个蜗居的小房子里了。
圆月之下，我经历了三十二年了，真正有印象的也就那几年。开始平淡枯燥的教学工作。我们三十岁的时候，青葱的二十岁已经不再回来。我们马上四十岁的年纪，怀念三十岁的明月夜又是多么美好。
当我处在老人与小孩之间的时候，想到这一生的余下的月圆夜能有几个可以欣赏度过，可能快乐的如同一个没抓到的贼一般嘿嘿的偷笑。
相信生活和时间。时间冲淡一切苦痛。生活不一定创造更新的喜悦。
农村中的小孩子只想长大，青年人恨不得赶快长胡子，中年人染头发，高年人最不肯记得年纪。这是一个新的乡村变化。
出生是最明确的一场旅行。死亡难道不是另一场出发？成长是一种蜕变，失去了旧的，必然因为又来了新的，这就是公平。
孩子和老人，在明月之下的领域里，每个人或物都离不开自己的影子，宛如时针的旋转。因为它们相似。明月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。属于人生每个季节的月圆之夜。