@荷边书房@注解四书《论语》【33】反求诸己才能反求诸人

【季康子问：“使民敬，忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”】

       季康子是鲁国的大夫。上一条是鲁哀公问如何让民众心服，这一条是季康子问如何让民众忠于国君，尽忠竭力，还相互勉励。敬，是恭恭敬敬对其上；忠，是要忠于国家忠于君王；劝，是相互勉励，加倍努力。

       孔子回答说：“你治理国家庄重而有礼仪，没有怠慢，则民众对你自然尊敬。”孝慈，则忠；你对父母孝顺，无有违背，对待下属官员比较慈爱，无有冷酷刻薄，则德足以为民表率，恩足以得民之心，民众自然忠于你。你举用有德有才的人，并且不嫌弃德性和才能比较差的人，而是教他为善，帮他进步，则大家都相互勉励，相互帮助。

       张居正讲解说，季康子之问，专求诸民；孔子之答，专求诸己。国君要让民众服气，忠心，不是要求民众如何做，而是首先要求自己做出表率。比如，我们要求员工如何做，我们首先得自己做到，并且有带动作用。你想要别人对你怎样，首先要想着自己对别人怎样。之前，我们谈到过君子的标准，其中有一条就是价值观社交，也就是说，我不是冲着有什么利益去交友，亲疏有别，而是本着自己为人的基本德行，对人都是一个标准。这一条说明君子是从自己出发去影响别人的，而不是一开始就冲着利益或者要求别人的角度去交往。

       做最好的自己，这是我们的口头禅。我们首先从要求自己开始，这是强大自己的核心引擎。

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《论语》学习参考书目：

《四书章句集注》，朱熹著，中华书局出版

《华杉讲透论语》，华杉著，待定