虽然没有去年会，但是看到徐老师分享的两篇文章，都是和演讲和发声有关的，非常感兴趣，就认真学习了一下，在学习的过程中，做了思维导图，想着把文字变成导图，如今，再拿着导图，借助讯飞语音把文字还原出来，我想，这是一种可以将“听说读写悟”融合在一起的学习方式吧，我一向喜欢融合大法，可能和大学的时候学过一段时间的太极有关系吧，天地万物，本吾一体！
很荣幸，徐老师将我之前两篇文章的学习的思维导图分享到了群里，能够得到老师的鼓励，也是开心的很。昨天徐老师在群里面创作了一首两周年的复盘：在这里，也想和大家再一起回味一下：
料峭寒冬入霸都，
群贤齐聚翡翠湖，
储君战卡与财神，
赵冰虞莹和阿布，
敬松云松双枝立，
波羊秋叶两大叔，
却才携手把酒欢，
又吐良言将能赋，
待到春风回暖日，
再赴职场问鹿逐。
这几天在群里，也是感受到赵老师声音的魅力，能够有缘结识如此有才情的老师们，真的是很幸运呢！
大家好，我现在呢，来和大家分享一下，演讲中的武功秘籍——风林火山，好，那么这个分享题目缘起为何呢？当然首先就是我们的表达，我们为什么要去表达，我们，如何去表达？我们怎么样才能够，把表达说清楚，讲明白，能够让听者，跟我们产生共鸣？就是我们本次分享的这个主题的主旨。
好，作为一个有效的表达呢，它事实上是有判定的一个标准的，那么这个标准呢，是分四个方面，1.现场有反应，2.事后有记忆，3.行为有改变，4.目的有达成。
我们先来说第一个，现场有反应，现场，我们有观众，我们不是一个人，对着空气在说话，我们需要和观众建立有效的一个链接，能够让它在我们的表达中产生一个共鸣、互动，这样才是一个比较好的一个分享状态，所以想要让现场有反应，我们的表达就要讲清楚。
第二个，事后有记忆，相信大家都遇到过这样的问题，我们，去参加一个会议，去参加一次交流，去和某个人去谈话，当这场会议结束，当这一次主题落幕，当这场谈话结束的时候，我们起身离开，突然发现，我们什么都不想起来，我们，全忘记了，我们做了一场无用功么？那么为什么会有这样的情况出现呢？艾宾浩斯曾经画过一条遗忘曲线，这条曲线也被命名为艾宾浩斯曲线，他所讲述的就是人的记忆力，会随着时间的推移而迅速下降，这件事情在48小时之内是最为明显的，48小时之内，我们对我们之前接触的信息遗忘率高达80%，一个小时之内就会达到50%，所以我们经常说自己没记性是正确的，记忆是需要不断的去重复、去加深的。
我们大脑对我们接触过的所有信息都是有存储的，但是我们大部分情况下是调取不出来的。那我们在如此高的遗忘率面前，是不是感觉自己很无力？也不是啊，至少他还有20%或者百分之十几时能够被保留下来的，那么这20%的保留，取决于什么，取决于他听明白的那一部分，如何能让观众去听明白你的观点，你就要有核心的思想在里面，包括，为了阐明你的核心观点，你要有形式感，你要有情感的表达，而与观众就产生共鸣，你要让观众在事后能够有画面感，而且你的表达，你的分享要有价值感，让观众觉得值回票价！只要有了这些东西，在你的核心观点里面，那么相信，观众会保留下那20%。
我在出去讲课的时候，经常会和观众说一句话，就是这节课，你们，在这坐着两个小时，如果听进去了50%，然后，走掉的时候能够在记住20%，然后过了一段时间你还能想起来，有我这个老师，当时给你讲了一节课，然后你能想起其中的一个关键词，那么对于我来说都是成功的。这就是我们所说的第二点，第一点我们说现场有反应，讲清楚，第二点是说事后有记忆，听明白。
第三点，那叫行为有改变，什么意思呢？事实上我们在做一次分享，再做一次主题的时候，我们是有一个目标的，我们期望通过这次分享的主题能够达成一个什么样的一个预期的效果，比如说，我们跟领导汇报工作的时候，我们希望，得到领导的关注和支持，比如我们对客户，做我们的整体展示，我们希望得到客户的认可和接纳；比如我们的，员工做了一场培训和辅导，我们希望在场的每一位员工能够领会到我们的意图和精神。我们如何能够得到他已经记住这些东西、领会其中的精神的一个反馈呢，也就是他的行为是有所改变的，这证明我们讲清楚了，他听明白了，并且入心了，记住了，你的分享，你的目标，你的一个主题，这就是第三点，行动有改变，记得住。
最后一点呢，叫做目的又达成，也就是说，我们做到了，只要我们在现场有反应，讲清楚了我们的主题，只要观众在事后有记忆，能够听明白我们的中心思想，而最后记住了，在行为上发生了改变，我们的目的自然就达成了，这是一个水到渠成的过程，这就是所谓有效性表达的四个标准，讲清楚、听明白，记得住，做得到！
我们明白了表达的标准，那么我们如何能够达到这样一个有效表达呢？这就需要我们在平时进行自我的修行与训练，那么这里面呢，也是给到大家，我们今天的主题也就是那四个字，叫，风，林，火，山。这个武功秘籍呢，来源于我们的孙子兵法，兵法有云，其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山。
好，我们来看第一个，语疾如风，也就是从语言来讲，这里面呢，给大家四个字，三五成群，再给大家四个字，语断意连！这个是说我们在语言的表达上，不要贪多，心中有十分，嘴上说七分，我们很多人啊，会语速很快，然后去，blabla，把自己的意思表达出来，甚至有的时候他都不知道他说了些什么，也就是说他的表达方式是，嘴快于脑、快于心的！
而我们说的雨疾如风，并非是要求我们的语速要很快，而是说，风为雨头，雨来风满，意思就是，我们的表达，我们的语言是为了表达我们的思维，我们的语言会比我们的思想更直观的让观众所接受。而当我们的思维到位的时候，我们的语言是肯定要能够跟上我们的思路。打个比方，我们的心中就好比我们的生产车间，生产的我们的思维，组织成我们的语言，是十分，那么我们口中的表达呢，就是销售，他要占到七分，一定要保证一个供大于求，这样我们的生产车间才不会一直加班，一直忙个不停。再比方说，我们不能让语速快到我们的大脑在打结，在打马赛克，根本不知道我们说的是什么，一般我们在演讲之初，由于紧张，是会有这样的事情发生的。
好，我们想练习我们的语言表达呢，这里面给到大家一些平时要注意的，一些点，比如说吐归，我们说话要字正腔圆，比如说，含咬，我们的音节拿捏，要比较的准确。再比如我们的断连，也是我们的句读停顿。再有，抑扬顿挫是指语调的高低，轻重，是指一个语气的一个把握，然后缓急呢，是指语速的一个变化。这些都是我们平时在语言表达时要注意的一些点，掌握这些，可以是我们的表达更加准确、生动形象！
回到我们最初给到大家的八个字，三五成群，语断意连。其实我们做过演讲培训的人都知道，就是我们拿过来演讲稿的话，我们第一步要做什么，第一步就是拿着笔在我们的演讲稿上面去把他画出来。画什么？分词组，三五成群，我们要把它都归纳起来，然后我们的语言表达的时候，我们是根据词语、词组去进行我们的断词、停顿和换气的，但是我们的意思是连贯的。而我们在表达的时候呢，由于平时的一些习惯也好，包括由于上台的紧张也好，会在我们的语言表达中有一些，赘语，同语，重复语，说白了就是口头语比较多，那么如何去避免这种情况呢？那就是，宁断，不乱，没有想好怎么表达的时候，中间停顿一下，也不要自乱阵脚，这样长久的一个锻炼，能够让我们的表达更加的清晰，更加的明确，用词和语气都更加的准确。
好说完了第一个语疾如风，我们再来看第二个思，思徐如林。这里面所表达的，事实上就是我们的思维要有结构化，我们的层次要分明，逻辑要清晰，也就是说，我们的思考状态，首先还是要有一个主题和主旨，那我们在我们的层次排列上有很多的结构，这里面举一些比较常见的结构。
第一种比较常见的就是并列结构，它们之间是相互独立的，比如说时间，昨天，今天，明天，比如说四季，春夏秋冬，再比如说空间，东南西北，他们之间没有任何的关系，而是相互独立的一个存在，但是他们共同组成了我们这个主题的一个主旨。
第二种结构叫做递进结构，换换相扣的，比如说我们再介绍一些步骤，一些流程的时候，1234它是一步紧接一步的，是一种递进的结构，比如说我们阐述观点，首先，其次，再次，他也是有一个顺序的。
第三种比较常见的就是因果结构，也就是所谓的三段论，而在TED演讲当中呢，我们事实上是把why，作为一个最核心的部分，叫做黄金圈，而what和how，则放在了后面。我们来拿演讲去举例，嗯，想要表达这样一个中心思想的话，我们首先一上来就会提问为什么，为什么要去讲话？为什么要学习公众表达和演讲？这样一个why去提出来，可以引起听众的一种思考。然后我们接下来才会去阐述演讲是什么？包括演讲不是什么，一些概念性的，理论性的，它的内涵，外延，内容，要求，标准等等，去阐述明白这个核心的问题，阐述一下，它是what。最后呢，才是how，也就是如何去做练习，我们明白了我们为什么要去演讲，也知道演讲是什么，那么我们如何去练习呢？我们是从语言、风范、逻辑结构以及话语的影响等四个维度去做练习。而这就是我们的思徐如林所要表达的一个中心思想，重复一下，层次分明，逻辑明细，结构清晰。前两个语和思说的是我们的表达，要准确，要迅速，而我们的思考，要须循序渐进，稳中求胜。
接下来第三个，我们讲情，情烈似火，我们都说啊，理性的表达只能促进思考，只有感性的语言，才能够激发行动，你如果想对方能够达到第三个层次的标准，叫做有行动，叫做行为有改变。就一定要与她产生情感上的共鸣。我们都说如何去抓住观众的眼球，如何去抓住听众的耳朵，如何能够让他跟着你的节奏去走，这要依赖在情感上的一种表达，有一句话叫做，点燃自己才能够照亮他人。试想一下，如果我们分享的内容连自己都不能打动，连自己都不能够产生相应的共鸣，或者是达到一个认同的状态，我们如何劝他人去做出相应的共鸣和认同呢？所以我们在讲演讲，或者是在讲分享的时候，第一个要感动的人，要感染的人，要影响的人，就是自己，就是我们自己，而我们，能够通过哪些方式能够让我们的这种情绪能够点燃其他人呢，那么我们在形式上的表达，以及在演绎方式上，在故事的案例上，以及情节互动上的一些设计，能够帮助我们有效地达到这种照亮他人，点燃他人，现场燃情100分的这样一个目的。
好，今天分享的最后一个呢，也是和我们的实际训练最为相关的就是行，行稳如山，这里面的主要是讲我们的讲台风范，一个体态，我们想让我们的演讲职业化，我们会从身手步看听说这几个方面去规范我们的一个行为，给别人的第一印象好，那么会给我们整体的一个演讲和分享去加分。
那么体态呢，会分四个方面来说，身形，手势，步伐和眼神。身形，记住四个字，叫做神形兼备。我们都说，坐有坐相，站有站相。作为一个演讲者，作为一个讲师，我们站在台前的时候，就一定要做到，上挺下压，左右相夹，正面朝人，昂扬向上。具体来解释一下，上挺是指挺胸抬头，下压呢，当然不是指压肚子，这里面是指我们的脚，要五指抓地要抓稳，这样我们整个人才会站得稳。左右想夹呢，而不是说那个把自己夹在一起，正相反，我们需要腋下打开，这样身形会更加的饱满，让我们整体形象更加的丰满一些。嗯，尤其是像我这种女老师，站在台上的时候可能会比较的瘦，让人感觉就是形象不是很丰满，有些弱不禁风的，那么我们的站姿，我们一个良好的一个形象，是能够弥补一下我们身形本身的一个缺陷不足，可以给我们的观众会更有力量一些的感觉。正面朝人的是说，我们要保证我们在演讲过程中90%的一个时间，是正面给观众的，把一个光彩夺目的一个正面形象留给我们的观众。最后昂扬向上呢，是说我们要昂首阔步，依旧是说我们要有一个良好的身姿，体态！
讲完了体态来讲我们的手势，我们要注意，我们在演讲过程中的手势，一定是大开大合，动静相宜的。这里面也是给大家几个原则，叫，上下不越界，左右不交叉，出手不收手，买大不买小。怎么讲？一个一个来看，叫上下不越界，我们说我们的手势，手在胸部以上和手在腰部以下，然后上下不越界，手脚之间，相互之间不要越界，不要出现张牙舞爪，就是给人一种很凌乱的感觉。左右不交叉，是指我们以鼻子为中界，我们的左面和右面互不交叉，左面就用左手表达，右面就是右手表达。我们的手势出手之后就一定不要收手，不要想出又不出，犹豫不决的样子，一定要有顿势，就好比我们写字一定要有笔锋一样，笔锋一转啊，那种感觉，一定要有顿势。
我们的手势呢，是需要四指并拢，虎口张开，手腕要硬，手臂要抬，他是那种大开大合的这样一个状态。不允许用手指人、去戳人，嗯，就是对观众指指点点，不礼貌的行为，这是不允许的。而最后一点，就是买大不买小，是说我们的姿势要大，不要有小动作，刚开始说手在胸部以上，用肩膀的动作叫做大姿势，而手在腰部以下也用手腕的动作呢，都是小动作，我们尽量避免小动作，举手投足都要彰显大家风范。我经常给自己的暗示就是，不管台下如何，在台上的时候，我就是最专业的，我就是全场的焦点，所以台风一定要大气，要能hold住。
说完手势，我们再来看步伐，给到大家四个字，叫做规行矩步。站的时候双脚分立，等肩宽，女性要比男性稍微分离的要窄一点，行呢，叫做三步一停，步步为营，不急不缓，一步一跟，走三步停一步，这也类似于京剧舞台上的四方步，你不用那么的四平八稳（场地也不允许），但也一定不要给人一种风风火火，要冲向观众的感觉。
最后我们来看眼神，我们说出神入化，嗯，京剧大师梅兰芳如何去训练他的眼神呢？就是他会每天早上起来把一群鸽子放飞，然后眼神就跟着鸽子走，然后才达到了他的舞台上，出神入化的这样一种眼神的传递与交流。都说眼睛是心灵的窗户，那么事实上，我们透过眼睛的这样一个目光交流，就会有很多的信息碰撞。所以我们在眼神交流的过程中一定不能扫视，俯视，逼视，斜视，这些眼神都会让人觉得不舒服。
而我们要做的呢，是正视，直视，平视，要做到呢，左右夹中间，后面压前面，枪出一条线，这个是不是有一点武功秘籍的感觉？说的是长枪舞动的时候是这样子的，枪挑一条线，棍扫一大片，我们用长枪就好，棍子收起来！那么说回到我们在与观众进行对视交流的时候，我们的目光一般要关注到我们的左面的边界，右面的边界，以及，最靠后一排，这些事实上都是我们视觉的一个盲点，我们有的时候会照顾不到，而恰恰这些地方的观众呢，都是需要我们特殊、重点去照顾的。往往坐在前面、坐在你眼皮底下的，那些观众都是一些爱学习的，或者说是一些领导，他们的精神状态，一般是比较集中的，所以并不需要你额外的去关注。他们也会吸收的很好！
讲了这么多呢，貌似都是一些理论上的内容，而这些都是老师从大量实践当中总结出来的，一些比较重要的，行之有效的经验，越是听上去简单的，越需要极致的践行，之后你就会发现这，一点都不简单！这个需要我们大家平时要去大量的练习与实践，去体味、去感悟！都说师父领进门，修行在个人，师父是同一个师父，为什么徒弟的成就各有不同，那就要看各自修行的深浅了！
最后呢，送给大家一句话，石韬玉而山必有晖，人怀才则语须有辞。这个也是老师说的哟，老师的才情是非常之高，也希望大家能够好好的去领会，才能够逐渐去站稳属于你的舞台，征服属于你的观众！