在见过麦子和他的作品阅梨的产品之前，很多人印象中的中国家具可能还停留在对明清家具的各种模仿与致敬当中，复杂的雕花、传统的官帽椅、厚重的造型等等。见过麦子和阅梨的产品以后，会有一种豁然开朗的感觉，原来中国家具也可以这样简约而又不失意境，现代又不失温馨。
麦子，阅木居艺术家居制作有限公司艺术总监、执行董事、现任中国家具协会理事，佛山家具协会副会长，华南农业大学客座教授。一九九五年就读于广州美院，九五年创办佛山企龙广告创意设计公司，一九九八年创办广东集雅东方装饰设计公司，2008年创办阅木居艺术家居制作有限公司。2011年，推出“阅梨”中国当代家具品牌。
了解麦子的人说，麦子不是把家具当作家具来做，而是通过家具构建他的精神世界。
从家具秀谈起，麦子理想中的家具秀接近云门舞集的舞蹈表演
谈起前段时间刚刚结束的一场家具秀，麦子说，如果让他来策划一场家具秀，他会让阅梨的木工师傅们来走秀，他们可以扛着木头，拿着木工工具，甚至可以考虑光着膀子，作为家具的制作者，木工师傅表达出来的东西是有情感在里面的，他会有一种使命感，用专业的模特去走秀，虽然很专业，但是在情感上与家具本身是割裂的。他的这个构想让人想起台湾的云门舞集表演，返璞归真，带有古风的质朴又不乏现代感。
2014年，阅梨曾经给自己工厂里的24对夫妇拍过婚纱照，其中一对夫妇，丈夫是叉车司机，妻子是软体车间的裁缝，妻子在车间里面很自然的拥抱自己的丈夫。丈夫在自己工作的叉车上，彼此的状态都很放松，很自然，幸福感自然会流露出来。当时，麦子请来了佛山最顶级的婚纱拍摄公司，他自己则全程担任美指：“后面虽然有个别参与拍摄的夫妻离开了阅梨，我想这个经历对他们来说永远是弥足珍贵的回忆。”
就读于广州美术学院，麦子喜欢画画，做过平面设计，从业过商业空间设计，他曾经的广告公司服务过美的、科龙等知名企业，中间还做过一段时间的文物修复，后来又喜欢上了古船木，花了几乎全部的积蓄去购买别人废弃的老船，然后又拆掉，木头拿来做家具，经历过连续五年的亏损，“送走了几位财务”（连续亏损连财务都觉得这个企业无法继续下去），直到2011年沉淀之后，日本归来的麦子推出“阅梨”，才迎来企业的生机。
阅梨在推出的当年即完成了全国招商，在业内广受好评，由于是一个划时代的转变，也迎合了当代消费者东方情怀的回归，取得“阅梨”代理资格的经销商都成为同行羡慕的对象。麦子很淡然的看待这一切：“·我们没有传说中的那么好，阅梨要走的路还很长，不足的地方也很多。“只是他放心的是阅梨说传递的美学价值，已经被消费者广泛接受。
结缘家具，看似偶然却又仿佛早有安排
麦子进入家具行业是一个很偶然的机会，看似偶然好像又早已注定。
在从事了广告行业并且成功拥有几个知名大客户以后，麦子渐渐发现，广告业并不是那么普遍性的尊重创意，经营关系才是这个行业的生存之道。同时，广告行业就是帮别人打造品牌，麦子想打造一个属于自己的平台，做一个“跟美有关的品牌”，于是有了今天的“阅梨”，当然事情也有个征兆的。在他的中学时代，有一次家里缺一个放电视机的柜子，母亲给了他一笔钱让他去买，他拿这笔钱买了材料自己做了一个柜子，那个中学时期，麦子不仅自己设计柜子，还做了各式各样带有“麦子”审美的家具。这体现更多的是爱好的无意识，却播下了一颗家具设计的种子……
2008年，麦子曾经去拜访一位画家，看到了一块古船木做的画案，被那些饱经沧桑的木头所吸引。于是他开始走遍广东1000多公里沿海线，开始了他艰辛的原创之路。后来有人介绍他是从船木起家的，麦子直摆手，2008、2009，一直到2012年，连续亏了五年。当中砸锅卖铁的经历，有过创业经验的人，也必深有体会…… 总结麦子的一句话来说，创业必先解决喜欢的问题，创业过程的艰辛，放弃会有很多很多的理由，而坚持下去却只有一个，因为喜欢。
阅梨：中国的当代家具
麦子不希望被定义成是新中式，他把阅梨理解为中国的当代家具，“新中式”这三个字很容易会符号化，而且这个符号已经被滥用了。麦子认为中式很容易被固化掉，固化成特定的几种符号。我们研究中国文化，我们会发现，中国文化一直都是实用主义和拿来主义，这是她的兼容性和先进性。在很多北欧风格的家具中，我们可以看到中国的影子，现在全球先进的审美趋于大同，阅梨的风格很简约，因为人们需要在海量的信息中，瞬间对眼前的事物有一个准确的判断和认识。阅梨通过简洁的设计，带有东方的意象，这种东方情怀的流露，它不是刻意的，这是一个当代中国艺术家的自然流露。杭州G20峰会采购了阅梨的家具，因为相关负责人觉得阅梨的设计诠释了当代、人文、传统、生活。
阅梨的产品设计中追求线条的极度提炼，尽量地做到简和洁，布艺一般采用灰调纯色，没有绣花，家具表面也没有复杂而矫情的雕花，在麦子看来，简约不是形象上的一味求简，而是视觉传递的化简，而换来内心情感的丰富。
“家具只是一个人们过上舒心、放心的生活道具而已，我们不要给它太多所谓文化的使命。”阅梨的设计不浮躁不喧哗，形式简约，雅俗共赏，才是最高的审美理想。
“阅”是一个动词
伴随着阅梨在商业上的成功，很多人开始模仿阅梨。在麦子看来：“有人一直在模仿阅梨，这些人都是大笨蛋，因为我已经开始有点瞧不起自己先前的有些作品了，模仿它只能给这些企业更大的伤害。为什么你们不能尝试模仿我的未来呢？”现在的阅梨可能是一个八岁的小女孩，再过几年可能会变成一个十二岁的少女，慢慢又会变成一个二十多岁青春靓丽的少女，阅梨会紧贴当代，跟当代的脉搏同呼吸，“阅”是一个动词。
对材料的运用，麦子说一开始的材料可能或是花梨木或是酸枝，以后可能会有各种材料的兼容，只要是质量好的、美丽的都会被拿来运用在设计当中，包括澳洲的酸枝等等。以前，大家买家具可能会想到材料方面的知识，麦子认为要扭转这种观念，因为我们需要的是一件美而舒适的家具，而不是一吨木材，但碍于我们对设计、美的理解不够充分，加上无良商家的误导，到今天，我们购买家具时，也只能问问材料而已。
通过“阅生活馆”，还有阅梨，麦子想传达他关于家与生活的理解，因为家应该有家的温度，家具对人的接纳。可以让我们在浮躁的现实学会享受片刻的家庭之乐，比如沙发，阅梨的沙发靠背都很低，因为希望大家坐下来的时候可以把手搭在上面，相互拥抱、关照，我们应该有讲不完的情话，这样的家才是有温度的。
好的设计让人喜欢回家
什么是好的家具设计？麦子认为好的设计会让你爱上回家。
曾有这么一个把家里装修得特别豪华的朋友，邀请麦子去参观。麦子说一进门感觉特别像到了某个KTV的前台，当朋友太太走出来招呼的时候，麦子说真怕她开口就问：“先生，请问您几位？”朋友很自豪地指着一组豪华的法式沙发说：“这是从达芬奇那里买的，花了接近一百万。”麦子问朋友在沙发上坐过几次，朋友说一两次。麦子觉得这个房子，朋友不是拿来生活的，而是拿来彰显的。很多人在成功了以后都渴望别人对他成功和财富的认可，所以会买很多很贵的东西放在家里，而未必是他生活所需要的。
“今天我们很多人他或许有很多房子，但是未必有家。”麦子说，“我们缺少对家和生活的理解”，今天我们的生活在物质层面上什么都不缺，就缺乏乐趣。一个无趣的的人生是很可怕的。所以在阅梨的展厅可以看到麦子设计的小蜈凳，蜈蚣生有百足，断而不死，所以小蜈凳既可以连在一起，也可以分开，三节的小蜈凳分开就是三个小凳子，象征每个家庭成员都是独立的个体，然后又紧密相连，小朋友还可以带着凳子去读大学，作为家庭的纪念。根据家庭成员的多少，小蜈凳可以做成五节或者四节。
除了小蜈凳，麦子还给小朋友设计了小板凳，叫“打打”，设计源于麦子的童年记忆，“打打”是姐姐养的一只小狗，是麦子小时候的玩伴。上面刻着“爱学习”，“爱劳动”，还可以在椅子上腿上刻上每个小朋友的名字。凳子很小，加了一层薄薄的软垫，夏天可以拆下来，像是给小狗穿的防寒服，造型带着一股萌萌的气息。阅梨的展厅还有一把名为“外公”的竹椅，这也是麦子对于外公的思念，呈现的是外公午后坐在竹椅上抽水烟的儿时回忆。
除了小凳子和椅子，阅梨展厅的家具和各种生活用具几乎包含了一个家庭的每个角落，甚至还有皮具，杯垫、手机壳，各种精致的器物。作为阅梨品牌的设计师，麦子希望自己身份的标签不是设计师，不是艺术家，更不是所谓的企业老板，而是“生活家”。在麦子看来，周围有很多人在事业上很成功，但是在生活上却未必有与之匹配成就感与幸福感。2015年，麦子就提出要打造一个“阅生活馆”，把日常器物、家具、小家电，甚至包括健康食品等等都整合在一起，让大家慢下来，感受生活的温度与质感。“生活馆”的意义就是让附近的居民能够把逛这个店作为他们日常生活的一部分，麦子强调每个生活馆都要有一个书吧，里面有几类书不放，比如说成功学的书，教科书，只允许关于生活美学、哲学、健康料理之类的书。一年过去了，现在在全国各地，已经有十几家阅生活馆开业运营，效果理想。
“所有的产品都由我来设计，这并不是一件值得骄傲的事情”
往往有着执着追求的设计师，都是理想主义者，麦子也不例外。麦子把所有来自于情感的敏感都运用到了家具产品的设计当中。虽然阅梨所传达的是一种慢生活，但作为一个公众企业，她必须具备商业运营的法则，所以阅梨本身又是快节奏的，对于工艺的提升、技术的改进等等都必须要快、狠、准。作为阅梨品牌的一个个性标签，麦子几乎承揽了所有阅梨产品的设计，他形容自己很高产，有时候听完一段音乐下来就可以随手画几个产品出来。但是麦子认为一个品牌所有的产品都由一个人设计并不是一件值得骄傲的事，因为这恰恰有可能也是一个软肋。“因为这样有可能会导致产品情感诉求不够丰富，缺乏多样性，所以阅梨也希望能够吸引更多人才加盟，加入阅梨的研发设计团队”。
诗人麦子：我们听见了生命的花开
在很多人眼里，麦子的成分很复杂：设计师、企业家、艺术家…… 但我的感觉他更像一个诗人，他酷爱文字，每年阅梨都会组织代理商培训，每次培训都会给表现优秀的个人颁发奖杯，每一年的奖杯都由麦子亲自设计，撰写文字。
第一届的奖杯主题是种子，麦子写了这样一段文字：
真正的成长
就在心田放下一颗种子
然后
给予阳光、雨露、养分
以及恰到好处的苛刻
第十四届的文字是这样写的：
仲夏六月
月季花开
我们充满热情地出发
共聚古都——郑州
奔赴一场关于生活
关于美学
关于设计
更关于成长的盛宴
夏天是如此的美好
每年这个季节都有百花绽放
像我们绽放出美丽的花朵
这里河流纵横
恰到好处的雨和热
这里有知识的交流与汇聚
有各个领域的精英导师
分享他们对美学、对设计、对销售
的渊博知识
第十七届的文字是这样写的：
仿佛就没有分开过
当你走进我，阅生活
或勯动
或惊喜，被我所惊吓
因爱而泣
与一把椅子四目交接
收获彼此信任的微笑
你的爱
我己经看到了彼此
来吧！
什么都不要带
我们就是我们的全部。
麦子说自己是一个很认真的人，有点强迫症，一旦决定做某个事情，内在的诉求与感情得不到满足誓不罢休。由画画开始，与美结缘，然后从广告、室内、皮具、家具，麦子一直在从事跟“美”发生关系，在与他谈话的过程，麦子常提及“跨界”一词，在他眼里，人就应该像一沓纸，每一段经历就像一张纸，沓数越多，弹性越足。关于生活，设计师都应该是一个杂家，而非专家。一个所谓的“砖家”也许对某个理论很了解，对一些现象的分析或许也很准确，但是往往缺乏弹性，只是研究“二维的形体”，会缺乏多维穿透性，“形有尽而意无穷”，意就是我理解的不确定的弹性。
问麦子，如果去参加展会，阅梨会展示什么？麦子说人品即产品，如果阅梨去参加展会的话，可能会去参加设计展，不是去展示设计能力，展示的也不一定是产品，而是人的状态。从一个热爱艺术的少年，到害怕和厌倦了应酬的创业初期，在经历了一些事情后成为现在淡然如水的麦子，阅梨是麦子理想和美学诉求的延伸，麦子是阅梨的灵魂，麦子是阅梨“阅生活”的一部分，现在他正努力把“阅生活”变成更多人的日常，祝福麦子和阅梨。