为什么我们要读克尔凯郭尔

1.许多人对于生活做出自己结论的方式就像小学生一样，他们抄袭算术课本里的答案以欺骗老师，而没有心思自己算出得数。 1837年1月17日

2.正是细微的捉弄令生活痛苦异常。我乐意顶着怒吼的狂风，热血沸腾，奋力前行；但是只要一阵和风将一粒纤尘吹进我的眼睛，就足以令我烦恼，竟至于裹足不前了。 这些细微的捉弄好比一个人想要从事自己以及众多人将赖以为生的一项伟大工程、一桩伟大事业，便有一只牛虻落在了他的鼻尖上。 1837年

3.人人都在报复这个世界。我的报复则是把痛苦和烦恼深深地压在心底，让我的笑声愉悦所有的人。如果看到有人陷于痛苦之中，我就会向他表示同情，尽力劝慰他，静静地听他倾诉，直到他相信我倒是走运的。倘若我直到死去的那天能够一直如此，就算已经报复了这个世界。 1837年

4.就像一株孤傲的冷杉，兀然而立，直指天际，我站立着，不留下一丝阴影，只有原鸽在我枝丫上筑巢。 1837年

5.此刻，我的生活，就像棋手下棋时所感受到的一样，只听得对手说：这只棋子你别动它——就像一个傻乎乎的旁观者一样，因为我的时机未到。 1839年5月21日

6.如今，每一个人不管拿什么内容，都能写出一手文字流畅的文章；但是没有一个人能够或者愿意承担其繁重的工作，去追踪某个一以贯之的思想，进入它那最为繁复的逻辑细节里面去。相反，写些日常琐事如今倒是受欢迎的，而不论是谁写了一部巨著总不免招来一番奚落。从前人们阅读的是巨著，即使他们有时读写小册子或者杂志，也不愿公开承认。而今人人都以阅读那类印在杂志或者小册子里面的东西为己任，以从头到尾阅读完一篇长篇巨著为耻辱，因为他担心自己会被认为头脑贫乏。 1846年 7.大多数体系制造者对于他们所建立的体系的关系宛如一个人营造了巨大的宫殿，自己却侧身在旁边的一间小仓房里：他们并不居住在自己营造的系统结构里面。 1846年

8.当一个坠入爱河的人满含爱意地望着他的爱人时，真是又纯情，又美妙，又动人，但是从观剧望远镜里看她，便大相径庭了。物理学家使用显微镜就好比一个花花公子使用观剧望远镜一样；显微镜是仅供观看上帝的。 1846年

9.蒙田在某处说过，就他所知，唯有人是一种这样的生物，其价值由加在他头上的东西所决定（头衔、外在环境以及诸如此类的）。毕竟，人们不会想到，马是由它背上的马鞍决定其价值的，而狗是由它脖子上的项链决定其价值的。 1850年

10.只有两类生命观，对应于人类的两重本性：动物和灵魂。根据其中的一种，人的天职就是活着，享受生活，唯此为大。另外的一种观点是：生的意义就是死。 1854年 以上内容选自《克尔凯郭尔日记选》