尽管这本书的作者试图用最为大众化的语言去描述他所知道的内心游戏。但是我还是在书中看到很多哲学的影子。
这本书是在光年老师的“傻瓜教练法”学习交流活动之后才正式开始看的，据说这本书是现在各大企业培训中非常流行的教练法的鼻祖。这些都不是我看这本书的动机，我隐约的感到我找到我一直在寻找的东西，就是关于自我的哲学在实践中的应用和分析。很快我就发现，我是对的。
学跳舞最有效的学习方式是观察别人如何跳
·外在游戏和内在游戏
开篇，作者提出一个问题：在网球这种游戏中，外在的障碍是为了战胜对手必须尽量将每个球打出好的落点和速度同时减少失误。对于掌握这种外在的游戏，有很多书都提供不少指示，如何如何去做到，但事实上，我们当中的大多数人都发现这些指令说起来容易，做起来难。
然后作者又摆出了另外一个例子，在学习舞蹈的时候，最好的方法是用身体去感知和去模仿别人的身体。基本不用意识去指挥，音乐一响，身体自动就动起来。
作者认为，我们在学习任何技能的过程中，都会存在外在技能和内在技能。如果单单重视外在技能，而忽视内在技能很难获得满意的效果。作者称内在技能的习得规律就是内心游戏（the inner game）。内心游戏的对手是自己，表现的形式是专注力的失去，过分紧张，不自信。妨碍我们“正常”表现的负面心理习惯。
这本书，作者就是通过网球游戏这个媒介，揭示和探索人体的潜能（或者本能）这正是内心游戏的终极目标。
我们经常听到的抱怨是，“不是我不知道如何去做，而是我总是不去做我所知道的！
·专注的艺术
“练习时总是打得很好，比赛时就不灵了。”
“我完全知道我的正手哪里出了问题，但就是改不了。”
“当我非常认真和努力地按照书上或教练的指示去击球时，每次都弄得一团糟。”
“当我集中精神去做好一个击球要点时，总是忘掉另一个要点。”
“每次在和一个优秀的对手比赛拿到赛点时，我总是紧张以致于失去专注。”
“我是自己最大的敌人；我通常都能打败自己。”
或许这些抱怨，我们都会感到似曾相识。如何才能自信或拥有良好的态度？作者试着给出答案。
作者在自己的教练实战中发现：视觉形象比语言要强，示范比解析要强，太多的指令不如不指令。同时思考，为什么我们想要“努力”做某事，通常产生负面结果？太过“努力”到底意味着什么？
下面作者通过例子给出了答案，有意识地去学会无意识的打球，效果会大大优于太过“努力”。作者给这样的状态一个名字 the art of effortless concentration(暂且翻译为无为的专注)。这本书就是要探讨这个东西。
谁在和谁说话？
·发现两个“自我”
我们中的大多数都有过这样的经历，在跑步中有不同的念头，“加油，你行的！” “我的腿费了，我就不行了！”“你这个笨蛋，那个弱爆的比你跑得快”。
同样，在网球运动中作者也发现这样的现象。到底是谁和谁在说话呢？在跟自己说话吗？那谁是那个“我”，谁又是“我自己”。
在书中，作者使用我1和我2代表。在不同的书本里面，这两个我，有很多的称呼本我和真我，意识和潜意识，我和神等等。反正在我目前的理解能力来说，这些所讲的都是一样的。这里按书中所说的我1和我2来表达。
而阐释了发现两个“我”后，作者进一步阐释两个“我”是如何相互作用的。我1像一个指挥官总是想控制和发号施令于我2。而我2更像一位执行者。然而，作者发现我1和我2更好的合作方式是，在心理层面上合二为一。并且提出几个相关技巧：
1）对于你想要得到的结果，一定要得到一个尽可能清晰的图像（视觉意象）；
2）学会信任我二，相信它能做出最佳的表现，并从成功和失败中都要学习；
3）学会不带”分别心”地去观察，也就是单纯看发生了什么而不是仅仅看它如何进行得好或不好。
最终达到the art of effortless concentration无为的专注艺术或者叫the art of relaxed concentration放松的专注艺术。
在下一篇，我再来分享，作者是如何阐述这些技巧的获得。