蘇軾的雅和不羈皆源于樸素的內心

蘇東坡假如活到現在想必一定是一個國民詩人！作為北宋的文壇泰斗、蘇軾有着太多才情和樸素，他的才情表現在方方面面不一而足、當然民間也有很多關於蘇軾的逸聞趣事。

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蘇軾也是一位修行悟道之士、或許正是因為這方面的修養，才使他在人生歷練了這麼多悲歡歲月中，仍保持一種清新的活力和敏銳的感知力。人最可怕的是麻木的世故和自性的墮落，能保持一種對話于自己內心的平靜、不錯亂于外界的紛紛擾擾，此人可以說是無修而修、無證而證。這些對于蘇軾而言似乎并不需要刻意的做作與安排。

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我本糜鹿性、諒非伏猿姿、聞聲自覺聚、那復受系維。從此四句便感受到蘇軾的內心是自由的，即使在不自由的時候他也可以在詩中或者詞裡抒發情緒、給自己開一扇窗凿一個洞。

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蘇軾不像黃庭堅那樣會寫艷詩、但是他的詩淡妝濃抹都恰到好處，就像一個從廟裡出來的年輕尼姑、雖然五官身材長像漂亮，你卻不會有那種邪淫的念頭一樣。又如一位飲酒狂狷的隱士，即使在遭遇最無理的際遇時也能有止于禮而不亂的心境和定力。

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蘇軾更能做到嬰兒般的柔軟，即使哭過鬧過轉瞬即消㳽雲煙。陰晴朝暮幾回新、己向虛空付此身、出本無心歸亦好、白雲還是望雲人。正是：此身虚空是短長、功過是非終成荒。人要是真正能看的透放的下，當下便得解脫！當然理上是如此。

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蘇軾的雅和不羈皆來自樸素的內心世界，沒有多余的功利闲雜之趣。有一次太后問其曰：如何官職升遷這麼快？蘇軾因為知道自己并沒有在這方面有所钻營、竟然幾次也答不上來，我們從中可以想見他當時的可愛情形。結果太后說：那是先帝神宗生前一直對蘇學士的才情甚為青睐、因來不及提携你就駕崩了所以⋯⋯。