春分二候雷乃发声：春雷一响，便是真正的和暖季节

春分将半，节气里的七十二候已数到了第十一候，雷乃发声。

春雷响动，也是春分里的第二个物候。

古时人们的生活常以农桑为主。

故而观察自然的变化，是他们生活中神圣的一部分。

他们通过观察从自然中寻求着自己的生存哲学。

于是花鸟树木，高山流水，气象变化，便成为了他们哲思的源泉。

人们从自然中感悟生活，也在生活中体味自然。

那些从自然中领悟的阴阳哲学便也深深地刻入了古人的精神世界。

春雷初响，也被人们赋予了神圣的意义。

“雷者阳之声，阳在阴内不得出，故奋激而为雷。”

春天是阴阳相交的日子，虽是仲春时节，但阳气仍未完全生发，故阴气略盛于阳，阴阳相搏，所以春雷响动。

春雷一响，便是真正的和暖季节了。

在《礼记·月令》中，仲春之月的政令也需依照春雷的响动而定。

当春雷响动三天之后，便需摇响木铎（类似今之铃铛），来诏告天下臣民：

“雷声响动时，夫妻之间不可行房事，否则生下的孩子便会有残缺。”这是节欲之规。

元朝宋无便有诗云：“鼙鼓鞭月行春雷，洞房花梦酣不廻。”

春分日也是全国上下统一校对度量衡的时间，盖因春分昼夜均衡寒暑相平的缘故。

上天下泽，春雷奋作。

自春雷响动，天下万物便也似乎被惊起

开始了繁荣的生长时节，由春至夏不再停歇。

于古人而言，春雷是一种严厉的警醒，也是一种温柔的恩赐。

一声巨响之后后便是春雨绵绵，润物无声了。

所以，在中国的传世古琴中，便有一琴名曰“春雷”，是世间的极品。

中国的古琴韵味十足，气质悠长，最能代表千百年来文人雅士之高洁。

在明陶宗仪《辍耕录·古琴名》中有此一载：

“传世古琴，以唐琴为最珍贵之神器。唐琴之中，以雷公琴为最。蜀中九雷中，以雷威成就最大。而雷威一生所斫之琴中，又以‘春雷’为最。”

雷威是唐代著名的琴将匠人，是四川雷氏家族中制琴的佼佼者。

传说他的制琴技艺曾经神人指点。

而他亲手做的“春雷”一琴更是琴中极品。

此琴音韵深厚清越，兼得唐琴的“松、透”之美。

宋徽宗便极爱此琴。

他曾在自己的宣和内府里设有“万琴堂”，广罗天下古琴神品。

雷威的“春雷”琴，便是其中的第一品。

后世几经朝代更迭，沧海桑田，大多好琴皆已失传

但春雷琴却始终被行家奉为珍品流传至今。

正如春雷一样，春雷琴是世间珍贵的一响。

万物在春雷声中传承，历经千年留下文人骨血。

此刻，我仿佛听到了高山流水，只为知者坦露心怀。

春分二候，雷乃生发，这一次又振动了谁的心魄？

---

作者：尔雅