“从业要无害,是为最吉祥”
谈到如何选择职业,很多同学都有些困惑,现在就业难,我们基本处在一个被选择的状态,能有一份工作已经不错了,哪里还谈得上选择?人的职业生涯不是一时的,是前后跨越三十到四十年。可能对于刚刚毕业的你们来说,选择一份职业会有一些艰辛,但我相信,随着大家能力的提升、年龄的增长、阅历的增加,就业问题不会永远那么难。择业是我们需要用一生去思考和实践的话题。所以,如何选择职业,既是为当下,也是为以后讲的,希望能够对你们整个职业生涯有所帮助。
关于择业,我想从三个层面来讲。首先,我们看择业的“业”。一般来说是职业。我认为,业在宏观层面首先是善业。我们所从事的工作,确实存在善业和恶业。所谓善业,就是能够利于社会、利于大众的职业;所谓恶业,就是虽然能赚到钱,但对整个国家、社会是有伤害的。近年来我们国家出现的一些非法行业、非正常运营行业、非正常销售行业,食品卫生问题、环境问题等等,已经对这个时代造成了很多障碍。
古人提出一个标准:“从业要无害,是为最吉祥。”就是说我们从事的职业,不能对社会有所伤害,这样我们这一生才会平安吉祥。早晨我们坐公交车,给老人让座,这是一件好事,也是我们应该做的,但是,我们不可能天天为了给老人让座,专程去坐公交车。这类的好事,只能碰到就做,偶尔为之,不会反复持续。如果我们从事的职业是一份善业,则每天都在行善的路上。工作就是行善,行善就是工作,这样久而久之,就应了老祖先在《易经》中说的一句话:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”积是积累,在哪里积累最方便?在工作中。这个月上班二十二天,一天可能就有十几个善、二十几个善,很容易。比如,我是一个好医生,救死扶伤,一天救治了很多个病人;我是一个好老师,每一天认真教学,教书育人。这就是积善。这种积善给我们带来了“余庆”,“余”是后来的,“庆”是吉祥,一定会越来越吉祥。
反之,如果我们从事的是恶业,一边工作,一边就在造恶,久而久之,“积不善之家,必有余殃”。虽然当下挣到了钱,但是,必有余殃,余殃当然由我们自己承受。
所以,挣钱和积善,哪一个是择业的标准,哪一个对我们未来影响更加深远,就很清楚了。这家公司给你三千块钱,可每天让你做的都是危害社会的事,都是撒谎、骗人,东北话叫“忽悠,另一个职业可能只挣一千五百块钱,但是能为大众服务,能为别人带来利益,我们应该选择哪一个?虽然短期来看,前者多挣了一点，但是今天多挣了,等我们老的时候，心里会很不安。
为什么当下很多年轻人在择业这个间题上,标准只有一个“薪酬”呢?原因在于对人的命运、规律缺乏认知。当我们的认知不能达到一定的深度和高度时,做出的抉择是受限的,或者可能错误。我们只有站得更高。
古人还告诫我们:“积善必昌,不昌乃殃未尽,殃尽必昌;积恶必殃,不殃乃善未尽,善尽必殃。”就是说,如果一个人能够一生从事善业,最后一定会发达。如果没有发达,是他过去余殃未尽,等这些账还完了,就会发达。一个人从事恶业,早晚会遇到麻烦,如果还没有遇到,说明他过去一些福分还没有用尽,用尽以后麻烦就来了。
职场这种事情有很多,多少人高高在上的时候,突然中途滑落,不名一文。多少人到了五六十岁,要么身体出了大问题,要么家庭出了大问题。表面上看好像是一些偶然因素,但是如果考量一下,跟他从事的职业关联性很强。
在今天这个时代,各行各业,只要你肯去做,都能挣到钱,但必须是能够积善的行业。有时,这个行业本身对社会就有伤害,有时行业本身没有问题,但是操作者心术不正,我们年轻人误入其中,也很为难。所以我建议大家在择业时,首先要想到的是未来，不要被当下所闲。当下工资差三百、五百、一千,不会对人生产生大的影响。当下如果有幸从事善业,到四十岁以后，就会感受到这份力量。
如果有幸选中善中之大善,那是非常幸运的。善业又分小善和大善,哪些行业为大善?救人的行业都是大善。可能收入不是很高,但是为世间做的贡献却是极大的。所以,如果有机会进入大善业，一定要去争取。
人生有两个目标,一个是职业目标,一个是人生目标。人生目标会支撑我们的职业目标,职业目标要服从人生目标。就是说,我们要用我们的职业来成就人生,而不要用我们的职业来伤害人生。如果不能对人生做更多的思考,很容易流于世俗的一些观点,比如,要清闲,要多挣钱,要有位置。一个年轻人过于清闲,是好事吗?一个年轻人,虽然挣到了很多钱,但是伤害了很多人,乃至国家和社会,是好事吗?一个人虽然很有面子,有很高的位置,但是与德行并不匹配,是好事吗?年轻人目光要长远,能沉住气,才会有未来